ПРИЧИНЫ ТЕКУЩЕГО ЦЕРКОВНОГО КРИЗИСА 1. Диавол 2. Греховные страсти (гордость, тщеславие, властолю / антирелигия (демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию)

Тут и без него прекрасно справляются.

Вот он то как раз последний, кто в чем то виноват

А что плохого он сделал.

Успокойся, он уже давно занят другим.

Ну так он, как известно, в мелочах, коие и перечисленны в пунктах ниже ;)

Он ударился в Дзен Буддизм, после того как грохнул Бога в 1369. Он в это не лезет.

Так ведь все знают что его нет

Судя по всему, если ты себя ненавидишь, то вообще от очень много чего освобождаешься.

Взять вот притчу про мытаря и фарисея. Лука, глава 18.
Два персонажа. Фарисей благодарит бога, за то, что тот помог ему стать честным, никого не грабить, жене не изменять и т.д., не то, что мытарь стоящий рядом. А этот мытарь, просто лупит себя в грудь, и говорит что он грешник. И мораль басни - "потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый принижающий себя будет возвышен."
Отлично. То-есть, работа над собой, как получается из этой притчи, не то, что не является необходимой, а даже опасной. А то, чего доброго, заметишь результат этой работы (а он будет, если стараться) и свои объективные отличия - и тут же унижен будешь, как бы сразу не до статуса "в пекло его". И речь здесь, причем, ни о какой не о гордыне. Гордыня имела бы место, если бы фарисей себя превозносил за свои старания. Но он благодарит бога, давшего ему силы на это. Как ни растягивай резиновое определение слова "гордыня", к этой ситуации оно не подходит.
С другой стороны, человек, который и грабит, и обманывает, но просто называет себя грешником пред лице господне в рай попадет явно быстрее, не нужно стремиться быть достойным человеком, лучше просто признать себя дерьмом, это куда продуктивнее.

Или другой пример. Матфея 15.
Хананнеянка попросила Христа помочь дочери, поскольку ту атаковали бесы. На что она получила ответ, что псам (с намеком на неё) даров, предназначенных для богоизбранных иудеев, читай "детей", не полагается. Лишь когда она взмолилась и признала себя собакой, "ведь и псы едят крошки со стола хозяев", Христос ей сказал - "велика вера твоя" и помог.
Вот с какой стороны ни посмотри, женщина совершает благодетельный поступок. Она просит не для себя, а для ближнего, просит не злата-серебра, стремится изгнать того, кто является прямым противником бога. Все вроде бы по вере. Но нет, до тех пор пока псиной себя не признаешь, это все неважно.

Получается, что все вторично по отношению к признанию себя никем.