много буковок

Доброй ночи, реактор. Еще один мой рассказ на тему хоррора/мистики/крипоты. Сия стори - продолжение ранее заминусованной этой (меньше мистики, больше расчлененки):

http://joyreactor.cc/post/1465735

Алсо, если кому понравилось - остальные стори от меня - в первом каменте. Как всегда - критику, пожелание и прочее - в каменты. Буду благодарен за отзывы.

Зов.

Он сидел напротив меня. Спокойные серые глаза, плотно сжатые тонкие бледные губы, седина на висках отливала кобальтом в свете неоновых ламп. Я же растерянно изучал папку с делом. Она была пухлая, растрепанная, одна из почти четырех десятков. Я раздумывал с чего начать. Потому, что единственное, о чем я мог думать, так это то, что …

- Вы хотите меня пристрелить. - Я вздрогнул от звука его голоса. Он спокойно осмотрел мне в глаза, и словно читая мои мысли, продолжил. - Вы бы хотели не просто вышибить мне мозги. Вы бы хотели это сделать максимально болезненно и длительно. Так, как я это делал с ними.

Он кивнул на папку, и усмехнулся. Затем откинулся на спинку стула, слегка звякнув наручниками.

Тут он был прав. У меня руки чесались прикончить эту скотину. Этого… нечеловека.

Он пришел к нам сам три дня назад. Прихрамывая, он вошел прямиком в отделение, и заявил, что он - наш потрошитель. В качестве доказательства он продемонстрировал перепачканные в крови руки, и заявил, что немедленно готов отвести следственную группу в подвал, где он только что прикончил свою жертву.

Я был в числе тех, кто отправился туда. Господи, я-то думал, что повидал все. Но то, что мы там увидели… Эту… вакханалию бессмысленной, абсолютной, чистой и беспредельной жестокости… Комната была буквально залита кровью. В центре на столе лежало то, что осталось от последней жертвы. И, судя по всему, это был ребенок. Это зрелище снилось мне последние две ночи. Думаю, приснится и этой.

Я с трудом оторвал взгляд от папки, и перешел к делу.

- Сколько у вас было жертв? - это был отнюдь не праздный вопрос. Мы предполагали цифру в пятьдесят три человека. Как же мне хотелось, что бы он ее подтвердил.

- Шестьдесят пять. - Он мягко улыбнулся. - я начал намного раньше, чем вы меня заметили. Однако, я готов сотрудничать. Я расскажу вам все, что вы захотите знать. Пожалуй, я даже расскажу вам несколько больше, чем вам хотелось бы знать. С чего мне начать?

“С того, как ты превратился в такого психопата”

- Кто был вашей первой жертвой и когда?

- Понятия не имею кто он был. Какой-то бездомный… Это было… дайте подумать… Где-то пять лет назад. В мае, если не ошибаюсь. Я гулял ночью по парку, и он просто случайно попался мне под руку. Тогда дело списали на стаю бродячих собак. Ну, это было не удивительно - я тогда буквально разорвал его голыми руками.

Меня передернуло. Этот человек был чудовищем. Что ужаснее всего, он не был жертвой каких-то детских психологических травм. Нормальная семья, нормальное детство. Рос и учился, как и все дети вокруг. Закончил университет, антрополог. даже написал несколько научных работ о племенах Южной Америки и островов Тихого и Индийского океанов. Однако он был именно тем, кем оказался. Чудовищем, убийцей. садистом.

- Гражданин следователь, позвольте вас попросить об одолжении. - он заглянул мне в глаза. - прежде, чем я вам расскажу все о каждой своей жертве, я попрошу вас кое с чем ознакомится. Это небольшой дневник. Вы же владеете английским? - я озадаченно кивнул. - Вот и славно! У меня дома, в книжном шкафу, на третьей полке сверху, слева, есть небольшой журнал в кожаном переплете. Я попрошу вас прочесть его. Только будьте аккуратны - книга очень старая - настоящий раритет.

Честно говоря, я чуть было не рассмеялся. Он загубил столько жизней, и беспокоится о книге. Однако что-то в его голосе меня заставило воспринять все это серьезно. Книгу я взял тем же вечером. Ну, точнее, это оказалась не книга, а какой-то дневник на английском. Перевод занял у меня почти три дня - он был полон морскими и медицинскими терминами, и, кроме того, содержал кучу вышедших из употребления слов и архаизмов. Разумеется, эти три дня я был занят не только дневником, но и делом, однако, чем дальше я погружался в чтение, тем больше меня интересовали строки, написанные вычурным почерком, и меньше объект нашего расследования.

* * *

В журнале содержались впечатления от путешествия, по меньшей мере странного, если не пугающего, или ужасного. Дневник принадлежал некоему Филлипу Моррису эсквайру, представителю Ост индийской Компании. Точный год остался неизвестен. Не известны были даже примерные даты, так как весь хронометраж шел в количестве дней с момента отплытия из Индии.

Их корабль попал в сильный шторм, и, потеряв несколько человек, оказался неподалеку какого-то острова - их точное местоположение мешало определить пасмурное небо. Проверив корабль на предмет повреждений, команда высадилась на остров в надежде найти если не чей-нибудь форт, то уж, хотя бы, источник пресной воды.

Они нашли оба предмета своего поиска. Форт, однако был покинут, а разбросанные тут и там предметы быта и остатки мебели и вещей, указывали на то, что покинули его в суматохе. Судя по нескольким следам пожарищ, тут кипел бой, и все пришли к выводу, что форт был уничтожен пиратами (чей он, и почему его не восстановили так и оставалось загадкой). Ручей с чистой ключевой водой нашелся прямо в форте. Перегнав корабль в более удобную и близкую к крепости гавань, команда приступила к ремонту того, что потрепал ураган и пополнению припасов (кроме того, в подвалах нашлась пара бочек с солониной, что значительно улучшило настроение экипажа).

Странности начались на вторую ночь. Дежурный матрос утром доложил, что в окне одного из бастионов ночью зажегся свет, и какое-то время перемещался по помещению. Явление длилось несколько минут, и, в конце-концов, пропало. Днем в указанный бастион снарядили поисковую группу (решив, что, возможно, это могли быть какие-то выжившие, или аборигены). Тем не менее, поиски были тщетными.

В процессе прочесывания окрестностей, один из матросов нашел пещеру, чьи стены были покрыты странными и жутковатыми рисунками (рисунки автор журнала тщательно перерисовал, когда на третий день пребывания на острове посетил пещеру). Рисунки были похожи на какие-то ритуальные, или каббалистические знаки - в основе каждого лежала семи конечная асимметричная звезда, а поверху были нарисованы различные символы - спираль, схематическое изображение птицы, грубое подобие лица, и прочие, уже частично стершиеся, и потому трудноописуемые. Моррис пришел в восторг: он кое-что слышал о последних находка археологии, и рвался в Лондон показать свои эскизы знакомым, вхожим в ученые круги.

На четвертую ночь произошел несчастный случай (точнее, в тот момент, так решил автор дневника). Дежурный матрос был найден повешенным на одном из канатов. Судя по всему, бедняга собирался спуститься с наблюдательного пункта, поскользнулся на влажной балке, и упал вниз, по пути зацепив один из канатов. Тот захлестнулся вокруг шеи, и сломал бедолаге хребет. Кроме того, сила рывка была такова, что мышцы и кожа местами не выдержали, и матрос остался висеть с полу оторванной головой, заливая все вокруг кровью. Бедолагу сняли, и затолкали в бочку с ромом (на сколько я понял, таким образом труп надеялись сохранить до прибытия домой), и оставили в отдельной небольшой каморке под палубой, специально предназначенной для подобного скорбного груза. Смерть товарища резко ухудшила мораль экипажа, и работы по ремонту, до сих пор шедшие споро, сбавили темп в несколько раз.

Дальше было хуже. На следующую ночь пропал еще один матрос. Тело так и не нашли, хотя перевернули остров вверх дном. Люди начали шептаться, что остров проклят. Все вспоминали и ужасную смерть первого члена экипажа, и загадочные огни в форте, которые видел другой матрос ночью. Буквально за день настроения из мрачных превратили в почти панические.

Капитан - надо отдать ему должное - сумел угрозами и обещаниями немного приободрить людей, и приказал все ночные вахты держать минимум впятером. На утро все пятеро членов экипажа были найдены живыми, но напуганными до смерти. Трое ничего не могли выдавить из себя, один попросту сошел с ума, и только бился головой о балку, пятый, самый вменяемый, и самый пьяный, сумел рассказать что произошло ночью. По его словам, уже после полуночи, они услышали, как их кто-то зовет. По началу они решили, что просто кто-то в трюме подшучивает над ними. Немного успокоившись, они почти час продолжали играть в карты, когда вдруг обратили внимание, что зов стал громче, и он исходил со стороны берега. Изрядно струсив, они все же, достали подзорную трубу, и решили осмотреть побережье. Жребий выпал тому матросу, который сейчас пытался сломать балку лбом. Прильнув к окуляру, тот пару мгновений всматривался в темноту, а затем, издав жуткий вопль, бросился наутек, едва не вывалившись за борт. Они сумели немного прижать его, и он прекратился дергаться. Решив проверить, что же он там увидел, они хотели использовать подзорную трубу, однако из этого ничего не вышло - убегая, моряк бросил ее на палубу, и прибор разбился. Уже предчувствуя гнев капитана, и, к тому же, напуганные поведением товарища, они сгрудились вокруг ламы, постоянно оглядываясь, и подпрыгивая от каждого скрипа и шороха. В конце-концов, один из них принес пару бутылок рома - наказание капитана их страшило куда меньше происходящего.

Некоторое время спустя, раздался громкий удар. По началу они даже не поняли, что произошло, но второй удар не оставил сомнений: стучали снизу, из той самой каморки, где была заперта бочка с трупом. Алкоголь в крови, смешанный с адреналином, сделал свое дело: ни секунды не колеблясь, они бросились к люку, и навалились на него всем весом.

Дальше рассказчик мог сказать только одно: один из его товарищей, а затем - второй и третий, посмотрели куда-то в сторону, и с воплями забились в ближайший угол. Как он пояснил, он тогда вдруг четко понял, что если он тоже оглянется, и увидит ЭТО, то их тела никогда не найдут, как это было с одним из матросов. Он так и пролежал на люке до утра, пока удары снизу не сошли на нет, а давящее ощущение взгляда в спину не пропало. Отпустить руки он решился только тогда, когда его силой оттащили от люка.

Видя, что команда напугана, и на грани бунта, капитан наплевал на ремонт, и приказал отчаливать.

Кроме того, в дневнике была еще одна любопытная запись: труп действительно вывалился из бочки, когда та упала набок, видимо, из-за качки. Когда матросы удерживали ужасного врага внизу, скорее всего, бочка просто каталась по полу, и билась о ступеньки. По крайней мере, так рассудил Моррис в своем дневнике.

Пролистав остаток, я не нашел ничего, достойного внимания. Безумный моряк до конца своих дней остался в лечебнице, трое других постепенно пришли в себя, но отказывались говорить о том, что они тогда увидели.

* * *

Я приступил к расспросам утром следующего дня. Нервы, бессонница и жуткий рассказ Филлипа Морриса, возымели свое: я был нервным, издерганным, и смертельно усталым. По ночам меня преследовали картины бойни, которую учинил маньяк. Днем меня преследовали его деяния наяву - фотографии, допросы, следственные эксперименты, эксгумация останков его жертв… Моя жизнь превратилась в ад. Но я готов был пройти этот путь, что бы в конце-концов увидеть эту скотину в петле.

- Зачем вы попросили прочитать эту книгу? - я подвинул к нем журнал, и заметил, как вспыхнули его глаза.

- Стало быть, вы ее прочитали. - он улыбнулся. - Как вам рассказ уважаемого Филлипа?

- Впечатляет. Ему бы отправить это Лавкрафту - он бы оценил.

- Я вижу, вы восприняли все это не слишком серьезно. Хотя, я вас вас прекрасно понимаю. Я относился к подобным вещам с насмешкой - пока не побывал в одном из индейских племен Южной Америки. Скажите, как я могу вас называть? Мы с вами знакомы уже почти неделю, а все еще общаемся на “вы”.

- Андрей... Можете звать меня Андреем. Хотя не вижу причин для фамильярности. - я не особо видел смысл любезничать с этим подонком. Хотя интеллигентность и мягкость характера подкупали.

- Анатолий. Хотя что это я… Вы и так знаете. Скажите, Андрей, как скоро вы хотели бы видеть меня… - он усмехнулся, и провел пальцем по горлу, - мертвым?

- Вчера. - В ответ я вложил всею неприязнь и ненависть к нему. - А еще лучше лет десят назад. - Однако, это не в моих, увы, силах. Давайте-ка приступим к делу.

- Могу я спросить еще один вопрос: а если я помогу вам ускорить свою кончину - вы согласитесь меня выслушать, и помочь закончить одно… незавершенное дело. - Он слегка сощурил глаза, и наклонил голову, заглядывая мне в лицо. Что же, признаю: я поддался на соблазн: желание прикончить эту тварь было сильно, как никогда.

- Ну, и что же вы можете предложить? - я откинулся на спинку стула с притворным безразличием. - Вы уже подписали признание. Улик против вас - выше крыши - вы сами отвели нас к свежему трупу. Думаю, ради вас даже отменят мораторий на смертную казнь.

- Да, но вы представляете как долго все это будет идти? А если я подам апелляцию? Или не одну? Год? Два? Пять лет? В США некоторые осужденные годами ожидают казни.

- Мы не в США. - процедил я, хотя понимал, что он прав. Он сможет тянуть резину. Не вечно, но долго. Он будет улыбаться в камеры: “Нет-нет, я не убивал никого!”.

- И все же, вы знаете, что я прав. Я признаю всю вину в суде. Я покажу вас останки всех свои жертв. Я умру даже раньше, чем вы себе можете представить.

- И в чем же ваш интерес? - я не удержался от шаблонной фразы, ухмыляясь, потому, как улыбнись я, как мне того очень хотелось, он бы понял, что купил меня с потрохами.

- В завершении некоего дела. - увидев как я напрягся, он поспешно добавил, - Я гарантирую, что оно не включает себя чьей-либо смерти, или страданий. Единственной целью будет передача кое-чего важного. И единственное условие: я общаюсь с вами, и только вами. Ваши коллеги, разумеется, получат все стенограммы, и в праве обрабатывать все сведения, но в их присутствии я не скажу ни слова. Мы договорились?

Что мне было делать? Задушевный разговор с маньяком в обмен на его казнь? Как говорится, дайте две!

- Идет. Итак, о чем вы хотите поговорить? - я это попытался спросить максимально любезным тоном, но Анатолий только покачал головой.

- Нет. Не сейчас. Завтра. Сегодня… я буду думать. Мне надо многое рассказать, и я хочу обдумать все, что необходимо. Приходите завтра. Да, и заберите дневник. Он мне больше не  нужен… А, да! - окликнул меня он, когда я уже вставал, - держите его всегда при себе. Это обязательное условие!

Пожав плечами, я удалился. Дневник - не самая высокая плата за справедливость.

* * *

Я сидел у себя в кабинете, перебирая бумаги, не связанные с делом “потрошителя”. В голове я уже крутил тысячу и одну картину того, как я бы его убил. За все, что он сделал. За все горе, страдания, страх, утраты…

В окно постучали. Я дернулся от неожиданности, и обернулся. За окном сидела ворона. Увидев, что я обратил на нее внимание, она  опять постучала по стеклу, и повернула голову, глядя на меня черной бусинкой глаза.

Усмехнувшись, я вернулся к делам, однако упрямая птица опять постучала в окно, и требовательно каркнула. Бросив бумаги, подошел к окну, с любопытством глядя на птицу. Открывать его я не был намерен - на улице минус десять, а окна уже давно заклеены для утепления.

Поняв, что я не собираюсь реагировать, ворона принялась прыгать по подоконнику, стуча в стекло, и требовательно каркая. Я усмехнулся, размышляя про сообразительность некоторых видов птиц. Тем временем, ворона уже практически ломилась в окно.

Может, мне показалось, но ее карканье стало практически истеричным, наполненным каким-то запредельным ужасом, словно ее заживо заперли в печи, и вот-вот сожгут. Перья на птице встали дыбом, она не переставая орала, и билась о стекло. Затем карканье перешло в сдавленные вздохи, и я понял, что это не перья встают дыбом - птицу буквально раздуло за неполные пять минут. Я оторопело смотрел, как несчастное животное бьется в конвульсиях. Затем, с негромким хлопком ворона лопнула, будто воздушный шарик. Части внутренностей забрызгали окно, остальное разлетелось по подоконнику. В воздухе кружили остатки перьев. Я в полном изумлении тупо смотрел на кровавое пятно, оставшееся от птицы. Такого не бывает. Точнее, могло бы быть, но не так. У знакомых как-то собака подхватила лептоспироз - бедняге вздуло живот, как барабан, и его пришлось усыпить, что бы не мучился. Но это было в течении дней, а не минут!

Разумеется, я себя потом убедил, что ворона спасалась от какого-то идиота с пневматикой. Что она действительно топорщила перья, и просто паниковала. Что того, что я видел просто не могло быть. Так ведь, Филлип Моррис эсквайр? Труп не может выбраться из бочки. Он не может биться о крышку люка. Это всего лишь качка. Всего лишь бочка. Ничего особенного.

Позже, войдя в камеру к Анатолию, я на мгновение остолбенел. Он стоял ко мне спиной, и со старательностью школника на уроке каллиграфии, кровью выводя на стене один из рисунков Морриса. Это была звезда, и скелет птицы поверх нее. Словно учуяв меня, Анатолий обернулся:

- Добрый день, Андрей. Вы готовы поговорить?

* * *

Когда я был молод, я побывал в экспедиции, в Южной Америке. Там я стал свидетелем чего-то мрачного. Потустороннего. Страшного… Это перевернуло мою жизнь. нет, не так. Это перевернуло мое миропонимание.

Вернувшись обратно, я посвятил себя изучению диких уголков планеты. Я побывал в племени Дагонов. Я облазил с рулеткой Плато Наска. Я перекопал половину Острова Пасхи. И всюду я искал следы. Следы того, что я видел там, в Южной Америке.

Порой я находил их в самых неожиданных местах. Например, в Королевской Библиотеке. Или в Интернете. Реже всего - в обрядах и ритуалах. Однажды, в Африке, я видел. как у шамана во время пляски, открылись раны. Просто из ниоткуда. Это был ежегодный ритуал, когда он сражался с демонами за судьбу племени. Мои коллеги рассуждали о трансе и плацебо, а я вспоминал свою первую экспедицию, и своего друга, чья душа дала пристанище чему-то ужасному.

Я вижу, вы ухмыляетесь. Однако. позвольте спросить: что случилось с вороной? Что это вы побледнели? Вы думаете, ее убили из пневматики? Или вы уже успокоили себя какой-то болезнью? Я обещаю: когда я расскажу все, что хотел рассказать, вы поймете все. И тогда - не раньше - вы сделаете то, что должны будете сделать.

* * *

Я не знаю, влияет ли на меня этот психопат, или он… нет. Чушь. Это не может быть правдой. Он просто больной урод, поехавший на своих индейских сказках. Но та ворона… Нет. Воздушка. Обыкновенная, с повышенным давлением пневматика.

Я уже которую неделю мучаюсь бессонницей. Мысли вялые и тягучие, словно патока. А еще у меня, похоже, паранойя. Постоянное ощущение взгляда в спину.

* * *

Дежурный сегодня утром взъерошенный и перепуганный. Еле добились от него в чем дело. Говорит, по коридору ходят тени. От самого разит перегаром. Отправили домой отсыпаться - я сказал, что подежурю - один черт спать не могу.

Ночью задремал, но проснулся от звука шагов. Они доносились откуда-то со стороны туалета. Проверив дверь участка (закрыта), я отправился в сторону источника шума.

- Эй! Кто тут?! - честно, я нервничал. Это был какой-то голливудский ужастик. Я один, в закрытом здании, подозрительные звуки… Дойдя до туалета, я остановился. Вроде, все тихо. Я развернулся, и пошел было обратно, но тут же ощутил леденящее чувство взгляда в спину. Я мгновенно обернулся, выхватив пистолет. Ничего. Коридор, дверь, и полная тишина - только капает где-то вода.

С чувством, будто я схожу с ума, я вернулся на место. За окном валил снег. Я отвлекся, созерцая грациозный танец снежинок, и краем глаза улавливая отражение коридора. Лампа там был неисправна, и постоянно тихонько гудела, и моргала, словно вспышка фотоаппарата. Сполох, пауза, загорается… Затем опять тухнет, серия коротких вспышек, и опять горит несколько минут. Надо починить. Завтра же.

На мгновение в отражении мелькнула чья-то фигура. Пропустив удар, мое сердце кинулось в галоп. Чуть не порвав кобуру, я выхватил оружие, и направил в сторону коридора. Я так и простоял, замерев, где-то с пол часа - пока руки не начало ломить от усталости.

Немного успокоившись, я уселся на место, не сводя с коридора глаз. Затем, все так же, глядя на мерцающий свет, я накинул теплую куртку, и, пятясь спиной, выскочил на улицу (дверь я открывал, казалось, целую вечность). Я закрыл дверь, продолжая смотреть на коридор через стеклянную часть двери. Затем трясущимися руками, я закурил, повернулся к двери спиной, и, подпирая ее деревянную раму, сполз на землю, блаженно затянувшись.

Должно быть, не смотря на мороз (а может, и благодаря ему), я чуть было не задремал. и тут в стекло постучали изнутри.Вся дремота мигом сошла, и я отпрянул от дверей. По ту сторону стояло что-то, похожее на человека, одетое в выцветший, поношенный балахон. Серая кожа, бездонные, сочащиеся маслянистой тьмой, дыры на месте глаз, разинутый, будто в немом вопле рот, тонкая с непропорционально длинными, когтистыми пальцами рука.

Я завопил, и, зажмурившись. открыл огонь.

Пришел в себя я от пощечины, которую мне в терапевтических целях, влепил один из врачей. Путаясь, и запинаясь, я рассказал про “что-то привиделось”, сослался на бессонницу, и, после того, как мне нарисовали штраф за разбитое стекло, отправился домой - отсыпаться.

С Анатолием я встретился через три дня. Он выглядел несколько изможденным, но довольным. В камеру я не стал заглядывать, прекрасно понимая, что второй рисунок Морриса - жуткое лицо на фоне звезды - будет там. Меня интересовало только одно: что будет дальше.

- Дальше? - Он усмехнулся, махнув перебинтованной рукой, - Дальше - безумие!

* * *

Вы, конечно, можете и дальше делать вид, что ничего не происходит, и все это - просто переутомление и бессонница. Но давайте будем откровенны: это не так. И путь, на который вы волею судьбы встали, ведет только в Бездну….

Кстати, о Бездне. Я слышал много версий. И про Великую Пустоту. И про Ад. И про Чистилище, и просто - про параллельные миры… Знаете, что я думаю? Это все правда. Одновременно. Это все существует, и все возможные ужасы - реальны. Они сокрыты от нас тонкой прослойкой нашей реальности, но стоит крохотной трещине появится в ней, и начинается сущий ад.

Вы хотели бы знать, зачем я просил вас носить при себе тетрадь? Ответ прост: без нее вы бы не увидели то, что увидели. Вы бы не поняли то, что поняли. и вы бы не смогли сделать то, что будет необходимо.

Но обо всем по порядку. Все эти легенды и мифы. Эти ожившие мертвецы, души с другого света - это не выдумки.

Я уже говорил: я черпал истории всюду, где мог - в книгах, в Сети, даже в желтой прессе. И среди 99,99% ерунды попадался 0,01% истины.

Когда я прочитал записку самоубийцы, описывавшего явившихся за ним мертвых, я поверил. Когда я прочитал про вырвавшую себе глаза, и расписавшую кровью стены девушку, я поверил. Потому, что я сам видел такое, что заставило бы любого поседеть, и сойти с ума.

И сейчас, когда вы, наконец, мне готовы поверить, я вас расскажу, каково это - быть мной.

Когда просыпается Жажда - ты не в силах ей противостоять. Ее удовлетворит только кровь. Как я позже выяснил, важны и страдания - они насыщают Бездну, заполняют то, что лежит на дне души. Важна плоть - она также отодвигает момент Голода.

Вы, ведь, тоже его чувствуете, только по-другому. Вы хотите не просто убивать, вы хотите убить меня. Не отрицайте. Я почувствовал в вас это с первого мгновения. Эта та самая жажда, что терзала меня все эти годы. И с каждым днем ее все тяжелее утолить. Раз в три года. Раз в два. Раз в год. В полгода. Месяц. Неделю… Я уже третью неделю тут, и посмотрите на меня: я откусил себе палец, и только потому держусь.

Но скоро барьер рухнет, и тогда… тогда я, наконец погибну. Но есть куда большее зло. То зло, что я ношу в себе. Пока оно подтачивает мою душу, оно не способно осквернить тысячи других. Представьте себе эпидемию убийств! Жестоких, безосновательных, чудовищных. Представьте себе войну, где погибают миллионы. Это все станет реальностью, если я не найду преемника.

* * *

Голова раскалывается. Удар был явно сильнее, чем я хотел бы, но это, в конце-концов, мое алиби. В глазах двоится, но я все равно в стаю. Меня рвет. Видимо, сотрясение.

Он лежит на столе, спокойно глядя на меня. Левая рука не пристегнута.

- Вы… не могли бы… - я, пошатываясь, подхожу к столу, и закрепляю руку. - Спасибо.

Он бросает взгляд на полку с инструментами. Я, уже почти не шатаясь, подхожу к ней, и выбираю ножовку.

- Нет-нет. Андрей! - я оборачиваюсь. - Лучше начать со снятия кожи. Тогда намного больнее, и дольше интервал. Если сразу начнете с ампутации, то интервал будет небольшим. Вам же не хочется повторять это через месяц?

Как я тут оказался?.. Я с трудом вспоминаю, как пробивал “следственный эксперимент”. Затем… мы едем сюда, в этот дом. Он заранее все приготовил. Знал, чем все закончится… Вспоминаю, как он дал мне отпить немного своей крови...

Надо будет уволится. И уехать в Сибирь. Да, там долго не найдут.

- Андрей! Давайте живее! У нас с вами мало времени!

Я подхожу к столу, словно пьяный. Зафиксировав, при помощи левой руки, скальпель у коленной чашечки, я делаю разрез вдоль кости. Он шипит от боли, но продолжает:

- Запомни: лучше всего есть, пока я еще жив. Лучше всего - сырое… - он кричит, когда я резким движением снимаю кожу с ноги ниже колена. Он уже задыхается от боли, а я - напротив - ощущаю прилив сил. - Запомни: передай это наследнику. Выбери. Убедись. И… уф… ты понял.

Всем доброго вечера.  

Наткнулась на интересную информацию и решила поделиться.Значит так ... сейчас у нас стал популярен лозунг. Он везде на футболках, на чашках, на обложках , на аватарках и даже в статусах в социальных сетях О_О.

История выражения «Keep calm and carry on» походит со времен Второй мировой войны. Фраза использовалась в качестве лозунга британской пропаганды, призванного укрепить веру в победу и стойкость англичан. Перевод фразы  «Сохраняйте спокойствие и держитесь!» или "Соблюдайте спокойствие и продолжайте в том же духе". 

Предполагалось, что плакат будет использован для поддержания боевого духа жителей в случае оккупации нацистской Германией. Было отпечатано два с половиной миллиона копий, однако плакат не получил широкого распространения.

В 2000 году некто , назовем его анонимом)) , обнаружил копию плаката случайным образом в магазине старинных книг. Срок защиты авторских прав истек, и фраза стала достоянием мировой общественности. 

В августе 2011 года стало известно, что компания «Keep Calm and Carry On Ltd.» зарегистрировала слоган в качестве торговой марки и потребовала прекратить продажу сувенирной продукции, производимой сторонними компаниями. Попытки компании не привели к успеху, поскольку фраза была слишком хорошо известна, чтобы ограничить ее распространение.  

На дворе 21 век, и казалось бы "никакой нацистской угрозы" но фраза продолжает бить рекорды по количеству вариаций, модернизаций и публикаций в интернете и не только. 

Фраза продолжает творить волшебство, поддерживая «боевые» настроения в массах при помощи главного оружия – юмора.))) 

Всем дякую , надеюсь вам было интересно.

Картинки и текст.

Честно говоря, я ожидал, что все использованные картинки с мужиками и телками на фоне футуристических экранов были откуда-то честно спизжены, и я оказался не далек от истины. Поиск по картинкам выдал данный ресурс, где указанные картинки с девушкой лежат с 2013 года. Картинки с мужиком тоже имеются на подобном ресурсе. 

То есть создатели сверхинновационной российской ОС даже не удосужились разместить на странице проекта доказательства хоть каких-нибудь своих наработок, а просто накидали красивых картинок из интернета по запросу "future press button touchscreen", дополнив его текстом, чуть менее, чем полностью состоящим из фраз-штампов вроде "уникальная в своем роде", "Значимость этой системы трудно оценить", "Максимальные возможности "Патриот ОС" будут не ограничены" и .т.д. . Сразу видно, что проект серьезный, но дальше - больше.

Комментарии разработчиков

Судя по всему главным (и скорее всего, единственным) разработчиком проекта является человек по имени Михаил Хохлов, по крайней мере именно он ведет общение с донатерами. Об этом человеке неизвестно ничего вообще. Как заметил в своем комментарии к проекту пользователь Кирилл Зайцев, он никак не подтверждает свою компетентность в IT-сфере, не дает ссылки на какие-либо свои серьезные проекты (хотя утверждает что они у него есть), и не оглашает никакой информации конкретно о "Патриот-ОС", ссылаясь на то, что вся эта информация ну очень уж секретна. Кроме того, в фейсбук-аккаунте Михаила долгое время была указана информация о том, что он является гражданином Канады, а его родной город и место учебы - Торонто. Сейчас информация уже была исправлена, но тот же Кирилл Зайцев успел сделать скриншот:

Комментировать этот скриншот Михаил не стал, заявив что он "много где был". Впрочем, Михаил указал, что информация у о нем есть в linkedin.com, никаких конкретных ссылок он опять же не дал.

Но все вышесказанное просто меркнет на фоне великолепного делового языка, которым пользуется Михаил. Давайте рассмотрим цитаты из его сообщений:

"Несовсем понятен комметанрий Кирилла"

"Мне нравиться прозвище человек - призрак"

"...вы всегда сможете ознакомися с ней", "...неоспаримый плюс ..." ,

"Видемо ваш опыт ограничивается только Линуксом"

"есть около двух тысяч различных ОС, но ниодна не подходит"

И так далее... Сейчас он написал всего 3 больших комментария, но и по ним можно составить представление об уровне знания Михаилом русского языка. Почти в каждой строчке он допускает грамматические ошибки уровня школьника средних классов, не плохо для главы проекта, главный слоган которого - "Пришло время учить Русский".

Говоря короче, проект "Патриот-ОС" на данный момент не просто вызывает подозрения, а буквально сам кричит внимательным людям в лицо "Я-ФУФЛО, НЕ ВЕДИСЬ". Кому и зачем это надо - непонятно. Троллинг? Мошенничество? Очередной распил?

Это пост я создал просто для того, чтобы излить все свои мысли по поводу этого проекта, я не пытаюсь им никого ни о чем предупредить, ибо считаю что в такой лохотрон по своей воле вложиться может только совсем уж идиот или тупой ватник (которые, судя по всему, и должны стать основными спонсорами проекта).

Удачи и всех благ!

Всем привет! Решил запилить обзорный длиннопост о своей любимой фэнтезийной расе. Постарался разбавить текст артами. Надеюсь, кому-то понравится ;)

Они сражаются тяжелыми секирами, пьют пенящийся эль и носят длинные бороды. Они остры на язык, ворчливы и недоверчивы. Они готовы на все ради сокровищ, и ненавидят тех, кто может посягнуть на их добро.

Они живут в Средиземье, в Фэйруне и в Азероте. Их не встретить среди нас, но все мы знаем: они где-то рядом... Под землей.

Ворчун из “Белоснежки”, Гимли из “Властелина колец”, Бренор Боевой Топор из романов Сальваторе о Темном эльфе, вояки и изобретатели из Warhammer’а и Warcraft’а — все они гномы, и все они такие разные. Что же их объединяет? Откуда они пришли? Чем живут?

Одним из основных прототипов гномов являются нижние альвы, или цверги (карлики), из германо-скандинавскоймифологии.В скандинавской мифологии цверги являются нижними, «тёмными» родственниками альвов (эльфов), свартальвами, причем нижним альвам мифы уделяют значительно больше внимания. Свартальфы были созданы богами из могильных червей, ползавших в трупе великана Имира. Они невелики ростом и темны лицом, живут в Свартальвхейме. Чтобы они не встречали своих собратьев — «светлых» альвов — и не враждовали, боги наслали на них проклятие: на солнечных лучах цверги превращаются в камень. Когда назойливый карлик Альвис дерзнул свататься к дочери Тора, Труд, хитрый ас начал испытывать его мудрость и протянул время до утра, когда солнце убило наглеца. (Мотив спародирован Джоном Толкином в повести «Хоббит», где, напротив, гномы так спасаются от троллей).

Сварталь вы славны как великие кузнецы, создающие оружие и волшебные вещи для богов. Они выковали некоторые из величайших и мощнейших предметов, таких как цепь Глейпнир, которая удерживает Фенрира, молот Тора Мьеллнир, корабль Скидбладнир, копье Одина Гунгнир, кольцо Драупнир, волосы для богини Сив. Локи соперничал с нижними альвами, мешая им создавать чудесные вещи, так как заключил пари на свою голову, что гномы не смогут выполнить заказ.

Кстати, довольно просто заметить некоторые имена из команды Торина в "Хоббите", да и другие знакомые по Толкину имена.

Гномы встречались в Средневековье в Европе чуть ли не всюду, где есть горы. Оно и понятно: в горах обычно есть руда, что для них —интерес номер один. Но больше всего гномов видели в Скандинавии, в Альпах и —как ни странно это для нас звучит — в Карпатах. Неподалеку от города Скала Подольска (Украина) еще несколько столетий назад вроде бы были гномьи постройки. Бывали гномы и на равнинах — например, в Финляндии, где их именовали хииси.

Кретьен де Труа, описывая короля Артура, упоминает Билиса, короля гномов-антиподов. Еврейские источники утверждают, что гномы или кто-то очень на них похожий водился в Египте.

Викинги и другие германские народы именовали гномов цвергами или двергами. Именно от них мы впервые и слышим об этом загадочном племени. Цверги, по мнению скандинавов —разновидность альвов: светлые альвы суть эльфы, а темные — гномы. К альвам у викингов было принято уважительное отношение: как не уважать тех, кто способен делать отличное оружие и при этом отлично умеет защищать свою собственность?

Среди странных обычаев— курение, освоенное задолго до Колумба и появления в Европе табака. У людей их дымовое зелье вызывает неудержимый кашель.

До «Хоббита» и «Властелина колец» образы «сказочных» народов — эльфов, гномов, троллей — были искалечены сказками XVII-XIX веков.

Шарль Перро, братья Гримм, Ганс Христиан Андерсен и другие напрочь вытравили из литературы нормальных представителей этих народов, заменив их на мелкую сюсюкающую пакость. До сих пор многие считают, что эльфы — это такие крошки сострекозиными крыльями, которые живут в цветочках, а гномы — те чудики, которых почтенные бюргеры держат в саду в глиняном виде.

В Англии отношение к гномам было более легкомысленное, они представлялись очередной разновидностью фей (fairy) и служили, чаше всего, комическими персонажами.

Да и в начале ХХ векагномы не далеко ушли. Конечно же, тут я говорю о Белоснежке 37 года. Хотя, наверное, будет справедливо признать, у Диснея гномы вышли чуть более трушными. Они были бородатыми шахтерами хотя бы…

Хотя нет, та же милая дрянь.

Почему так произошло —тема для отдельного разговора, но нас сейчас интересует другое. Как только вышел «Властелин колец», гномы и эльфы в глазах европейцев стремительно обрели... ну, пусть не совсем прежний, но близкий к тому вид. Именно с этого времени почти во всех новых книгах (и, впоследствии, играх) гном — могучий, кряжистый, хоть и сравнительно низкорослый бородач, совершенно не располагающий к тому, чтобы называть его «гномиком».

Толкиновские гномы добросердечны, честны и доблестны. Правда, к собственности они относятся весьма... ревностно. Торину Дубощиту совершенно чужда идея «поделиться»  с людьми Озера и тем паче лесными эльфами: с какой стати он должен делиться тем, что ему принадлежит по праву? Вот если бы с ним поговорили относительно оплаты услуги по убийству дракона — дело выглядело бы иначе. И хотя Торин очень сильно обиделся на Бильбо за требование Аркенстона, но не отказал ему: слово гнома —золотое слово.

Созданы гномы Средиземья не Эру, единым творцом, а одним из его помощников — Аулэ. Эру на такоесамоуправство несколько рассердился, но даровал им право на жизнь и свободную волю.

Итак, Толкин реанимировал гномов, однако, прежде чем продолжить разговор об этом, хочу сделать ремарку и обратиться к игровой системе D&D. Сделать это я хочу потому, что там произошло разделение гномов на две расы: собственно Dwarfs и Gnomes. Если переводить, и те и другие "гномы", но русский язык непозволяет адекватно перевести это различие, поэтому первых обычно называю т"дварфами" или "дворфами", а вторые уже остаются гномами.

Дварфы известны своей воинской доблестью, и большой и чистой любовью к элю (дварфы пьют до битвы для поднятия духа, а после — обмывая блистательную победу). Магию они, напротив, недолюбливают, но при этом способны противостоять ее воздействию. Дварфы дружественно относятся лишь к тем, кто сумеет завоевать их доверие (а это сделать совсем не легко), лишь им они могут подарить что-либо из своих сокровищ, столь бережно ими хранимых. Дварфы любят тяжелую работу и совсем не понимают шуток, остается лишь удивляться, как им удается отлично ладить с забавными гномами. Помимо гномов, дварфы дружелюбно настроены по отношению к людям, полуросликам и полуэльфам. Иногда проникаются уважением даже к эльфам, хотя обычно считают их взбалмошными и непредсказуемыми. Дварфы склонны к добру, поэтому ненавидят орков и гоблинов.

Анатомически дварфов описывают как крепких, широкоплечих гуманоидов, ростом от 120 до 140 см, кожа у них светло-коричневая или красноватая, а глаза и волосы темные. Непременным атрибутом дварфа является шикарная борода. Они взрослеют где-то к 50 годам, а общая продолжительность жизни составляет около 400 лет.

Королевства дварфов находятся глубоко под землей. Именно там, в подземных кузницах, появляются на свет чудесные дварфовские изделия, а в шахтах они добывают драгоценные камни и металлы, среди последних особо ценится мифрил (который в D&D пишется так: mithral). То, что дварфы не могут достать сами, они приобретают в ходе торговли.

То есть, дварфы это именно настоящие, суровые цверги, те гномы, которых нам вернул Профессор.

Гномы известны как отличные техники, алхимики и изобретатели. Вероятно, гномам удалось добиться таких внушительных результатов во всех перечисленных ремеслах благодаря собственной любознательности. Гномы мечтают все опробовать на собственном опыте, они постоянно изобретают полезные вещи. Любопытство гномов не ограничивается научными изысканиями, порой, идя на поводу у собственного интереса, гномы устраивают различные розыгрыши лишь для того, чтобы пронаблюдать за поведением жертвы. Нередко такого рода шуточки не остаются для них безнаказанными — не все в состоянии по достоинству оценить изощренный юмор гномов. Наиболее проказливых гномов называют “трикстерами”. Многие ошибочно считают их злыми, но это не так, скорее, они просто слишком хаотичны.

В отличие от дварфов, гномы более терпимо относятся к колдовству, предпочитая работать с магией иллюзий. Многие известные барды и кудесники происходят из племени гномов.

Несмотря на внешнее дружелюбие, гномы по-настоящему близки лишь с дварфами, с которыми их объединяет любовь к драгоценностям и к механике, а также с полуросликами,которые могут по достоинству оценить их проказы. Большинство гномов подозрительно относятся к тем, кто выше их ростом, а именно к людям, эльфам,полуэльфам и, тем более, полуоркам.

Росточком гномы меньше дварфов, около 90-110 см, имеют цвет кожи от серо-коричневого до красно-коричневого, волосы у них светлые, а глаза голубые. Непропорционально большой нос является отличительной чертой для представителей этого народца. Борода у гномов не в таком почете, как у дварфов, и многие ее сбривают.Взрослеют гномы в возрасте 40 лет, а живут до 350 лет.

Обитают гномы в лесистой местности, под землей, но обожают бывать на поверхности, радуясь окружающему их живому миру. Дом гнома обнаружить совсем непросто, обычно жилище надежно спрятано при помощи иллюзий, поэтому вход в дом гнома открыт только для званых гостей — врагам там делать нечего.

Для меня лично ДнД-шные гномы, это скорее те гномы, которые были описаны в вышеупомянутых сказках. Хотя и побрутальнее :)

Итак, вернемся к дварфам, которых я опять стану называть гномами. 

Попробуем немного пройтись по гномьей культуре.

Главная черта психологии гнома — вовсе не жадность, как думают наивные люди, а справедливость. Справедливость у них возведена в абсолют и прививается  юному гному еще в детстве.

Так, например, по убеждению гнома, у каждой вещи есть вполне определенная цена. Вот столько-то стоили материалы, а столько-то полагается за работу. Поэтому гном не торгуется: за этот меч ему следует 20 монет, не более и не менее, а если кто считает иначе — это его проблемы. Ни отчаянная нужда в деньгах, ни недостаток средств у покупателя, ни лесть, ни угрозы, ни искреннее желание заплатить с лихвой — не аргумент для того, чтобы менять цену. Ведь поймите: если кто-то из участников сделки получит больше, чем ему причитается — это все равно, что ему бы дали милостыню. А милостыня в понимании гнома — это тягчайшее из возможных оскорблений. Давая кому-то деньги, которых он не заработал, вы тем самым подозреваете этого кого-то в неспособности заработать, то есть объявляете его бездельником. По сравнению с этим, подозрения в кровном родстве с огром или кистеухой свиньей выглядят невинным дружеским подтруниванием.

А что мешает согласиться продать товар дешевле? Не только забота о чести покупателя, а опять-таки гномья гордость. Если продал дешевле, чем просил — значит, сначала пытался запросить лишку. И получить незаработанное. Что из этого следует, мы уже выяснили.

Нет, понятие подарка у гномов существует, но предполагает крайне тесную степень дружбы. А если дарящий и одариваемый разного пола — то еще и отношения как минимум на грани брака. Предложив не очень близко знакомому гному подарок, вы тем самым совершаете непростительную фамильярность. Это еще если сумеете ему объяснить, что предлагаете именно дар...

Зная это, вы не удивитесь знаменитой истории, пересказанной многими авторами. В ней старый гном пишет непутевому сыну письмо, в котором упрекает его за некачественную работу, недостойные занятия и позор, навлеченный на отцовскую голову. А заканчивает так: поскольку-де ты, лоботряс, ни к какому делу не способен, я лишаю твоих братьев наследства и все завещаю тебе. Они себе заработают, а вот ты, лодырь,только наследством прожить и можешь...

(Вообще-то оставитькому-то наследство — не оскорбление, но поделить его не по обычным канонам —значит унизить того, кому достается доля больше положенного.)

Cлухи о гномьей жадности по большей части происходят от этой особенности. Свою работу гном ценит выше труда большинства людей (и не зря!), а скидывать цену отказывается —как же не жадный-то? Когда в любой лавке можно скинуть цену вдвое и больше того?

Где справедливость — там и честность. Гномы не лгут. Ложь, по их мнению — штука бессмысленная: Слова существуют, чтобы описывать реальность, и лживые слова — такая же глупость, как линейка с неправильными делениями или фальшивые гири на весах. Тех, кто часто лжет или преувеличивает, они в глубине души подозревают в неумении то ли думать, то ли говорить.

Хвастаться вприсутствии гнома опасно. Не потому, что вы его этим оскорбите, а потому, что он сочтет, будто вы и впрямь способны сделать все то, о чем говорите. Слова о способности что-то сделать гном воспринимает, как резюме для поступления на работу.

(Помните, как в «Хоббите» Бильбо обижался на гномов, которые ничуть не сочувствуют тому, что он должен лезть в драконью гору один? А с чего бы им сочувствовать — они ведь и представить себе не могут, что кто-то может взять на себя обязательства, не подумав, чего это ему будет стоит. А тем паче — что кто-то захочет увильнуть от данного обещания. Раз согласился работать взломщиком — значит, знает, как добыть сокровища прямо из-под пуза спящего дракона.)

Небезызвестная мстительность гнома тоже происходит от обостренного чувства справедливости. Окоза око, зуб за зуб. Если некто совершил гадость, он должен за нее ответить. И точка. Садизмом гном не отличается. Просто убийца должен быть убит — это так же очевидно, как то, что начатое изделие следует закончить. Необязательно гном мстит за себя или близких: запросто может вступиться за слабого, если считает,что тот самостоятельно справедливость не восстановит.

Между собой гномы сражаются крайне редко (если не брать тренировочных боев). Разрешение проблем мечом, по их мнению, происходит от взаимонепонимания. А гномы друг друга отлично понимают.

Если из сказанного высделали вывод, что гнома легко оскорбить — вы правы. Спасает одно: за это гном едва ли отомстит, просто будет вас презирать. К большинству людей гномы относятся довольно снисходительно

Вторая по важности добродетель гнома — созидательность. Гном должен трудиться — не для того, чтобы заработать на пропитание или комфорт, а для некоего результата. Как правило, он работает руками, и есть только один вид труда, который выше этого: обучение молодежи.

После учительства, вышевсего ценится то, что на века. Потому-то гномы лучше всего работают с долговечными материалами: металлом и камнем. Деревом пользуются только при необходимости, портные — как бы низшая каста по сравнению с кузнецами, а повара и вовсе — дно общества, те, кто не сумел научиться как следует ковать и строить. Думаю, это объясняет, почему гномья кухня не славится по всему миру. А вот поэзия или музыка в чести — они имеют хорошие шансы пережить автора.

Многие герои пользовались оружием, выкованным в гномьих кузницах.

Профессиональной армии гномы не держат: кто же захочет посвятить жизнь такой чепухе? Также должен опровергнуть нелепый слух о гномах-берсерках: его породили в наши дни. Настоящий гном сражается рассудительно и бесстрастно, не по зову сердца, а потому, что нужно так.

Гномы, согласно множеству источников, открыли секрет какого-либо не знающего равных металла или, быть может, сплава. Временами он режет железо, как дерево или даже как масло, иногда дает невероятно прочные доспехи, иногда годится на молоты, которыми создают несравненное оружие. Но всегда он нужен для войны.

Алхимики называли в качестве этого металла то «истинное серебро», то «адамантит», «холодное железо» (в данном случае это означает «выкованное без огня») или неведомый «электр» (в данном случае — не сплав золота с серебром, а нечто вроде «истинной меди»). У Толкина этот металл называется мифрил и сочетает невероятную прочность с легкостью алюминия; в Warhammer это крайне твердый громрил.

Если в Средиземьемифрил можно добыть только в особо глубоких шахтах Мории, то алхимическое истинное серебро реально получить из серебра обычного; правда, для этого нужна немыслимая добродетель и самоотречение.

К слову, мифрил — неединственный гномий металл в Средиземье. Гном Телхар из Ногрода выковал металл,легко рассекающий железо: из него был выкован кинжал Ангрист, которым Беренотсек Сильмарилл от короны Моргота.

Еще одно популярное толи ремесло, то ли искусство, а может — магия: вырезание рун на камне или металле. Руны эти «делают» примерно то же, что у других народов — наговоры или чары. Более привычными способами творить чудеса (знаете, с размахиванием руками, произнесением странных слов...) гномы, как правило, не владеют.

Обычно руны имеют постоянный эффект; исключение — руны, наносимые на недолговечную основу (дерево, кожу) — тогда они срабатывают лишь раз, на манер зелья или свитка.

И куда уж без этого. Ещес упоминания Толкином того, что женщины гномов мало отличаются от мужчин, эта тема служит источником интереса и шуток. В частности, существует расхожая теория о наличии у женщин-гномов бороды, воплощенная несколькими вселенными и произведениями.

В Dungeons & Dragonsналичие бороды зависит от сеттинга: в Greyhawk у женщин растут бороды, но их обычно бреют; в Forgotten Realms у них растут бакенбарды, но не бороды или усы; в мире Eberron у них вообще нет бород.

В серии «Плоский мир»Терри Пратчетт говорит, что это главная проблема для гномов, и суть всех взаимоотношений это «тактично определить, кто же скрывается под бородой,мужчина или женщина».

Со времен «Властелина колец» многие считают, что главнейшее оружие гномов — топор. Несчастных гномов заставляют даже на расстоянии сражаться теми же топорами — метая их на индейский манер.

Гномы действительно любят и ценят топоры; даже их национальный боевой клич — «барук хазад» —переводится как «топоры гномов». Но они отродясь не доходили до такой глупости, как метание топоров. Для дальнего боя они пользуются теми же луками, что и все прогрессивное человечество. Хотя с эльфами их в этом и не сравнить. Часто пользуются арбалетами или даже огнестрельным оружием, если сеттинг наделил.

Так, весь отряд Торина Дубощита вооружен луками; и, хотя оленя в Зачарованном лесу они подстрелить таки не сумели, но очень старались.

Да и вблизи они вовсе не так привержены топорам. Тот же Торин носит меч Оркрист, добытый у троллей —такой же, как меч Гэндальфа, они нашли их вместе. Наин, отец Даина, предпочитал клевец (боевую кирку). Использовались также молоты, булавы и многое другое.

В играх: где гном, тами топор — это правило практически непреложно. С луком или копьем гномов вообщене встретишь, изредка можно увидеть у гнома молот или меч. В NWN появилсяособый гномий топор — тяжелее обычного, но одноручный, а также двух конечная его разновидность..

Кое-где можно прочитать о гномьем плотном строю с двуручными топорами — это полная чушь. К счастью, у Толкина и других писателей, представляющих себе военное дело минувших времен,его не встречается.

А вот что интересно —почему гномы, обитатели пещер и тоннелей, не переучились на стиль «плотный строй, щит плюс короткий колющий меч», наподобие римлян? Это было бы логично.Может, потому, что они вообще не любят «оружие, которое только оружие, а не инструмент»? Загадка!

Гномы против эльфов?

Популярная идея о вражде гномов с эльфами происходит, в некотором смысле, тоже из Толкина. Но, как и в случае с топорами, последователи ее сильно упростили и, не побоюсь этого слова, опошлили.

На самом деле у Толкина... нет никакой особой вражды между этими народами. Бывали времена горячей дружбы; так, правитель одного из эльфийских племен Финрод Фелагунд договорился о строительстве гномами его подземного города, а впоследствии даже удостоился от гномов ценнейшего подарка (вы уже знаете, насколько это много значит). Нолдоры (это эльфийский народ, наиболее близкий по интересам к гномам) вообще нередко дружили и обменивались знаниями с «сыновьями земли». Наконец, знаменитые Врата Мории делались совместно гномами и эльфами — и для прохода через них достаточно было сказать по-эльфийски «друг», то есть, оба народа полностью друг другу доверяли.

Бывали и размолвки: например, гномы напали на Менегрот, город еще одного короля эльфов — Тингола, и убили его. Но у них была на то крайне веская причина: Тингол отказался отдать то, что им принадлежало. Как уже говорилось, худшее оскорбление и придумать-то трудно.

Лесной король Трандуил обидел гномов Торина, продержав их какое-то время взаперти; но опять-таки у него были на это известные основания.

В общем, на «историю многовековой вражды» это как-то совсем не тянет. Хотя некоторое взаимонепонимание было: гномы ценили дело рук своих (или чужих) больше нерукотворных красот, эльфы, как правило, — наоборот (исключая нолдор).

Откуда же взялась нелепая легенда?

Авторы последующихпроизведений в массе своей читали только «Хоббита» и «Властелина колец», и то еле-еле; и из сцены с Трандуилом и подозрительности к гному лориэнских эльфов (а они вообще ко всем подозрительны!) сделали далеко идущие выводы. Кроме того,по мнению людей недалеких, способность толкиновских гномов и эльфов прощать обиды и стремиться к взаимопониманию «противоестественна». Вот и пошли плодиться сотнями истории о том, как когда-то гномы вырубили опушку эльфийского леса, и с тех пор они воюют четвертое тысячелетие кряду.

Их право. Но когда вамкто-нибудь скажет, что это все придумал Толкин — знайте, Толкина ваш собеседник читал в лучшем случае через строчку.

И обратимся еще к некоторым авторам все-таки.

У Сапковского в саге оведьмаке Геральте есть обе расы; гномы именуются краснолюдами, а карлики —гномами.

Слово «краснолюд» Сапковским то ли изобретено, то ли «восстановлено». Дело в том, что стандартный «гномик в колпачке» по-польски называется «краснолюдик», а вот не-уменьшительной формы в современном польском как-то не сохранилось. Но какое-то название было необходимо, и Сапковский пошел на смелый эксперимент. У него получилось.

Краснолюды полностью соответствуют тому, что говорилось выше о нравах и обычаях гномов. Справедливость — превыше всего, присяга трактуется предельно буквально. И не боятся последствий.

—Нет, граф, — медленно сказал краснолюд. — Я всегда выполняю приказы...скрупулезно. Ведьмак не дотронулся до рыцаря Тайлеса. Мальчишка ударился о собственную сталь. Ему не повезло.

Одного из них простопотрясает идея, что их могли подвергнуть риску ради проверки лояльности: ну кто в здравом уме усомнится в честном слове краснолюда? Их верность слову помогает составить капитал: самые успешные банкиры — из этого народа, но она же навлекает на них массу неприятностей.

Несмотря на свой циничный юмор, краснолюды — едва ли не самая добрая раса этого, прямо скажем, не слишком гуманного мира. Этим они изрядно раздражают многих людей...

Гномы Сапковского — это типичные карлики, gnomes, правда, живут исключительно под землей, а не в лесу; их пристрастие к наукам и инженерному делу немножко сближает их с кринновскими механиками. Между прочим, на той территории, где происходит основное действие романов, они — первоначальное население, аборигены. Все остальные пришли туда существенно позже.

Какое-то дальнее родство с краснолюдами у них есть, а также есть давний союз, но подробности этого неизвестны.

Есть еще такой автор Маркус Хайнц и у него есть цикл под названием "Гномы". Не знаю закончен он или нет, когда я читал еще не был завершен. Цикл посвящен, соответственно,гномам, как центральной расе. Гномы выступают защитниками Потаенной страны, окруженной горами, из-за которых лезет всякое гавно. У меня вызвала двоякое ощущенье. С одной стороны достаточно годное фэнтези на мой вкус, с другой стороны – невероятно "развесисто-клюквенное". Тут есть ВСЕ. Топор – всему голова. Гномы-берсерки. Именно тут я столкнулся с этим жутким явлением (ну кроме еще DragonAge:Origins, но тут мы говорим о литературе). И вражда с эльфами. Она здесь так крута, что - ВНИМАНИЕ СПОЙЛЕР – в определенный момент гномы оставили в живых количество эльфов, близкое к 10 (точно не помню).

Хочу еще отдельно в двух словах упомянуть сеттинг Warhammer Fantasy Battles,так как гномы там довольно каноничные, к тому же, про ДнД мы говорили, и забыть про Вархаммер будет нечестно.

Гномы – древняя и трудолюбивая раса, которая сейчас, к сожалению, далека от своего былого расцвета. Их когда-то великая империя Карак Анкор (Karak Ankor) теперь лежит в руинах, а многие из величайших гномьих горных крепостей разрушены или захвачены орками и гоблинами, с которыми гномы воюют в течение многих веков. Порой какой-нибудь гном, с тяжелым вздохом, может предаться воспоминаниям о великом прошлом его расы, с сожалением замечая, что нынешние подвиги не идут ни в какое сравнение с теми, что совершались давным-давно.

Гномы необычайно горды.Они запоминают любое незначительное оскорбление, будь то реальным или выдуманным ими самими, и помнят его очень долго, стараясь отомстить обидчику, а порой даже вовлекая потомков в вендетту с помощью так называемых «книг жалоб». Вполне вероятно, что именно из-за этой непоколебимой гордости гномы до сих пор отказываются открыто признать, что их культура постепенно скатывается под гору.Тем не менее, глубоко в душе они понимают, что их раса уже обречена. Скорее всего, именно поэтому они столь угрюмо взирают на окружающий мир, топя свое горе в кружке пива в очередной пивнушке.

Фактически, золото – единственная вещь во всем мире, которую гномы уважают больше кружки хорошего пива. Каждому стоит увидеть, какие муки испытывает представитель этой расы без хотя бы одного блестящего кругляшка у себя в кармане. Гномы славятся своей силой и выносливостью, но стоит у них в глазах появиться золотому отблеску скорой наживы – эти характеристики увеличатся в десятки раз. Кроме этого, они несравненные эксперты в руде и драгоценных металлах. А различные предметы и инженерное оборудование созданное гномьими умельцами высоко ценится во всем мире, и уважаемо даже эльфами.

Судьбы гномов и людей Империи переплетены. Начиная с того дня, когда Сигмар (Sigmar) объединил все кланы людей и вместе с ними принял сторону гномов в Битве у Ущелья Черного Огня (Black Fire Pass), крепкий воинственный народец принес клятву, что они приду на выручку людям по первому их зову. Учитывая то, что ситуация в Империи в настоящее время весьма нестабильна, вполне вероятно, что люди довольно скоро попросят гномов воплотить в жизнь их клятву.

Конечно, найти можно очень много всего, разного и интересного. Надеюсь, угадал с выбором тэгов :)

Небольшое предисловие

Привет, реактор. Меня опять торкнуло, и я выдал очередной графоманский опус. На сей раз без крипоты - скорее, триллер с щепоткой мистики. Прошу критику и отзывы в каменты. 

АХТУНГ! МНОГАБУКАФ!

Лик Бездны

Сказать, что я был возбужден - это ничего не сказать. Поездка в далекую Южную Америку, континент, всегда манивший меня своей богатой историей, мрачными рассказами об инках и их кровавых ритуалах, дебрями Амазонки, и пестрыми карнавалами Бразилии. Плато Наска, древние пирамиды и города - это все будоражило мое воображение с самого детства, и я, разумеется, не мог отказаться от поездки. И какой поездки! Я, едва получивший диплом вчерашний студент-антрополог, получаю приглашение в экспедицию от известного в узких кругах профессора! Изучение племен индейцев в устье Амазонки! Это было невероятно захватывающе и волнительно.

Однако эта поездка положила начало новому, с позволения, хобби. Это стало началом моего мрачного пути длинною в жизнь, и я понятия не имею что ждет меня в конце.

Я не стану утомлять вас рассказом о путешествии - в нем не было ничего увлекательного - длинный и утомительный перелет, тропическая жара (да, в мои грезах я про нее как-то не особо задумывался), ужасные условия в “гостинице” - это все было бы уместно, излагай я веселую историю своих путешествий. Однако, это не так, и, быть может, будь я меньше увлечен работой, и больше обращай внимания на детали, я бы заметил сгущающиеся тучи грядущего.

После весьма длительного путешествия по джунглям, мы углубились в дебри джунглей. О, это непередаваемая смесь красоты и коварства! Ядовитые змеи, кричаще яркой окраски, огромные листья папоротников, несмолкающий птичий хор и тысячи всевозможной мелкой живности - лягушки, насекомые, обезьяны… Поистине, если бы не неудобства, вызываемые этими самыми обитателями и климатом - я бы с уверенностью сказал, что прекраснее мест на земле нет.

Наша группа насчитывала десять человек - я,  профессор, несколько других сотрудников, с которыми мы успели не то что бы сдружится, но из их манер и поведения пропало это чертово “вот ведь молодой выскочка!”, и, разумеется, проводник и переводчик в одном лице. С ним-то я и сблизился больше всех. Он сносно говорил по-испански, и я получил возможность расспрашивать его о его народе и культуре. Имя его было довольно длинным и он милостиво согласился что бы я называл его Чого.

Чого рассказывал мне много и охотно. Он еще подростком прибился к одной из подобных экспедиций, и, не смотря на запрет родителей, бежал с пришельцами к цивилизации. Затем была довольно длительная и увлекательная (а также опасная и неприятная) жизнь в трущобах, подработка переводчиком и гидом. В общем, некоторые детали своей биографии он сокрыл в силу их неполного соответствия законам страны. Но меня мало волновала его жизнь в городе. Я жадно впитывал все, что он мог мне рассказать о племени.

В кратце, получалось, что его народ жил в глуши в наказание за какой-то давний проступок. Его племя некогда входило в какой-то больший конгломерат племен, и после некоего события, оно было изгнано в полном составе.

Честно говоря, я слышал об изгнаниях отдельных людей, но целое племя…

Далее шел длительный промежуток скитаний и бедствий - от племени осталось чуть менее ста человек. В конце-концов, они осели в глубине лесов - подальше от соседей и посторонних глаз. Там их и нашли лет двадцать назад.

К моему сожалению, выведать что же за событие привело к таким тяжелым последствиям, у меня не получилось - Чого просто этого не знал. Как он пояснил, это ведомо только шаману. Может, они мне и расскажет? На этом тема его племени исчерпывалась, и он засыпал меня вопросами о моей родине, городе и прочих интересных ему вещей.

Через две недели пути, мы, уставшие и порядком потрепанные джунглями, вышли к деревне.

Это была классическая индейская деревушка - пара десятков покосившихся хибар, люди, одетые в основном во что попало - от маек и до набедренных повязок. Нас сразу же окружили несколько человек с копьями и в боевой раскраске. Чого затрещал на своем невообразимом языке, попеременно показывая то на себя, то на нас, то на дома. В конце-концов он сообщил, что нас примут, но мы обязаны соблюдать местные правила. Одно из них было, пожалуй, самым ценным. А именно: не мочится, стоя в воде, которое, если не знать местную фауну, то можно счесть шуткой. Впрочем, когда ванделлия добирается до невежды ему становится не до шуток.

Прочие правила были не столь полезны, а порою даже нелепы. Например, никакого света вне хижин (как я предположил, они опасались хищников). Или другое: не пить кровь - отсасывать яд из раны имел право только шаман.

Нас расселили в трех домах. Дома оказались примитивные, но достаточно прочные. Меня позабавили двойные сени - вход был завешен соломой так, что бы снаружи не было ничего видно. Замет следовало небольшое помещение, в котором всегда сидел один из индейцев. Я предположил, что его посадили специально сюда, к нам, потому, что не доверяли. Вполне обоснованное - как показывает история - недоверие. Затем шел такой же проем, и за ним - помещение с кроватями.

Я не особенно удивился, когда обнаружил. что у окон - две пары ставен. Внутренние и внешние. Чого объяснил, что ни в коем случае нельзя ночью открывать ставни, если внутри горит свет, и, прежде, чем его зажечь мы должны их обязательно закрыть. Внешние ставни закрываются снаружи с наступлением сумерек, и имею щеколду снаружи - что бы никому внутри не пришло в голову их открыть. В хижине, не смотря на жару, было прохладно, и я прикинул, что ночью будет даже немного зябко. Видимо, двойной предбанник и ставни были частью системы терморегуляции, и помогали достичь эффекта термоса. Довольно неглупо для людей, застрявших в каменном веке.

В общем, за исключением мелочей, в деревне все шло своим чередом. Мужчины охотились, женщины готовили и нянчили детей. Однако я, заинтригованный рассказом о изгнании племени, уговорил Чого добиться аудиенции у шамана.

Шаманом оказался стареющий - лет пятидесяти - еще крепкий мужчина. Его имя я даже не смог разобрать - оно состояло из дикого набора шипящих и щелкающих звуков.

Мы встретились вечером, часов в шесть. Шаман пригласил меня в свой дом (что. кстати, вызывало зависть, и, едва ли, не ненависть моих коллег). Его обитель была несколько просторнее остальных домов, но при этом жутко захламлена всевозможными оберегами и безделушками. Я жадно впитывал каждую деталь. Шаман, похоже, это заметил, и, усмехнувшись, что-то бросил Чого. Тот перевел, что “старейший пойдет за водой, и просит гостя подождать тут”. Я улыбнулся, и благодарно кивнул в ответ. Такой тактичности я не ожидал.

Полки и стены буквально ломились от всякой всячины. Сушеные летучие мыши, чучела животных (в основном, птиц), сморщенная сушеная обезьянья голова, жутковатые куски ткани с непонятными, но однотипными рисунками (в основном - неправильная семиконечная звезда, и какие-то фигуры поверх). В общем, лавка шарлатана.

К моменту, когда шаман вернулся, я уже удовлетворил свое любопытство, и сидел, беседую с Чого. Я решил, что ходить вокруг да около не стоит, и решил взять быка за рога. Разумеется, я спросил о легенде про изгнание племени.

Шаман только покачал головой: “я не в праве раскрывать тайны нашего народа чужеземцу”. Я хотел было начать объяснять, что мне не дает покоя эта история, но он добавил, что если я хочу это знать, мне придется разделить их бремя (на самом деле Чого сказал тогда путь, но только сейчас я понял, что на самом деле имелось в виду).

Для этого я должен был узнать их миропонимание. Шаман подчеркнул, что я не должен делится этой информацией со своими товарищами, так как в них не было - как он сказал - пустоты, которую надо было бы заполнить. Я счел тогда это очередной заморочкой, и попыткой навести тень на плетень.

Мы проговорили до рассвета. Она рассказывал мне о мире, в котором мы живем. Я вынужден буду сделать небольшое отступление, и рассказать это вам, ведь, как оказалось, все это были далеко не сказки. Я расскажу так, как это рассказывали мне:

Когда зародилось Мироздание, появились три мира - мир гармонии, который некоторые религии могут отождествлять с раем, мир энтропии - зачастую ассоциируемый с адом, и наш мир - мембрана меж двух этих вселенных. Для простоты назовем их верхним и нижним. Оба мира заполнялись тем, что производил наш. Страх и боль загнанной жертвы оседали в мире нижнем, накапливаясь и и оседая там веками. И напротив - радость и счастье создавали гармонию в душах живых существ, и заполняли собой верхний мир.

Так было очень, очень долго - пока не пришел человек. Люди привнесли в мир то, чего раньше не было - любовь и ненависть. Это были эмоции настолько сильные, что пассивные верхний и нижний миры наполнились новыми формами - более высокого порядка - добрыми и злыми духами. Над миром разворачивали свои стяги Свет и Тьма. Но люди были несовершенны. Они не могли достичь равновесия, и великая любовь, отравленная изменой превращалась в неизмеримо большую ненависть, но не наоборот. И тогда в верхнем мире начали возникать пустоты. Пока их было мало, их заполняли остальные живущие. Но человечество росло. Шли войны, и ненависть бурной рекой текла по жилам Человека, отравляя любовь, и расширяя глубокие трещины Пустоты, обращая их в Бездну.

И постепенно бездна поглотила Верхний мир. Те жалкие капли гармонии, что еще могла породить природа, растворялись без следа во всепоглощающем океане злобы. Бездна алкала большего. Она требовала новых и новых жертв, а нижний мир - раздутый и переполненный ненавистью - давил все сильнее и сельинее на наш мир-мембрану.

И однажды барьер дал первую трещину. Этот момент знаменовали кровавые страницы нашей истории. Массовые убийства, войны, болезни и упадок. Хлещущаяя в Бездну ненависть укрыла наш мир - и только когда поток спал - люди получили короткую передышку. Бездна ненадолго насытилась, но трещины уже были. И через трещины в наш мир начали проникать злые духи.

К тому моменту, когда он закончил рассказывать, я сидел словно в трансе. Эта примитивная, но такая глубокая картина мира поразила меня до глубины души. Шаман явно видел это, и мягко улыбнувшись, предложил отправится спать, и вернуться когда отдохну, что бы услышать историю их племени.

Весь день я проспал, и проснулся только под вечер. разумеется, на меня накинулись коллеги с расспросами. Я изворачивался, как мог. и, в конце-концов честно сказал, что не могу им рассказать потому, что иначе нас отсюда прогонят. Они не поверили, но отстали. А я про себя подумал, что только что еще пара капель ненависти влилась в общий поток, усиливая натиск на и без того непрочную мембрану. Ведь они же решат, что я просто зажал информацию для себя. Что я хочу выбраться на их горбах прямиком на пьедестал. Я пытался с ними объяснится до самой ночи, но тщетно - всюду я сталкивался с “ага, как же” во взгляде.

Вечер опустился незаметно, и вскоре я был опять у шамана. На этот раз он предложил чашку с напитком. Напиток оказался отличным ирландским виски. На мой вопрос откуда он тут взялся, шаман хитро улыбнулся, и только покачал головой. (В последствии Чого мне рассказал, что шамана пытались подкупить бутылкой виски “в подарок”. Подарок он принял, но в просьбе отказал).
Как и обещал, он рассказал о своем племени.

Их название уже затерялось в веках. По его словам, они были едва ли не старше самих инков, и чуть ли не являлись их предками! Однако, детали и причины изгнания передаются из поколения в поколение.

Его народ сумел обуздать одного из злых духов из нижнего мира. Он сказал это совершенно серьезно, хотя я, разумеется, отнесся к этому с крайним скептицизмом. По его словам, один из его предков, сумел обуздать духа крови - ужасное существо, которое питалось смертью и страданиями. Однако цена была велика. Не в силах противится духу, он сам начал убивать с поистине невероятной жестокостью.

Человека, пленившего демона на дне своей души, поймали и казнили. Но дух не вернулся обратно. Вместо этого он обрушил на жителей войны и смерть. Кровь лилась рекой. Соседи одни за другими объявили их народу войны. И тогда они приняли тежялое решение: демона было необходимо пленить вновь. Было организовано ужаснейшее жертвоприношение: более тысячи человек были убиты и запытаны досмерти, и делал все это один палач. Бедняга обезумел к тому моменту, когда закончил свою кровавую работу, но результат был достигнут: привлеченный болью и страданиями, дух вселился в человеква, и не смог более покинуть узы плоти.

Но плена было мало.Несчастный был одержим убийствами. Не убивая, он начинал умирать сам - из пор кожи сочилась кровь, конечности переставали слушаться, глаза слепли, а уши переставали слышать. Именно тогда зародились традиции кровавых жертвоприношений инков. Дабы не выпустить духа на волю, его пленитель убивал, и убивал, и убивал…

Когда во время очередного ритуала жрец - уже старый и дряхлый - кинулся с ножом на одного из воинов, тот рефлекторно размозжил ему голову булавой. Но пара капель крови попали ему на кожу, и он стал одержим тем же демоном. С огромным трудом его связали, и оставили взаперти - до следующего приношения.

 Их племя изгнали именно тогда, когда стало ясно, что тюрьма духа надежна и более не рухнет.

Шаман перевел дух, жестом фокусника достал из-за спины бутылку виски, и подлил мне еще. Затем, немного подумав, достал еще две чашки, и налил себе и Чого. Пригубив напиток, он продолжил.

Но однажды цепь преемников вновь была нарушена. Это сделали - ненамеренно - конкистадоры. Истребление целого народа было вовсе не случайностью. Дух упивался кровью и бойней.

Когда вести о катастрофе достигли его племени, решение было принято быстро и единодушно: необходимо было остановить несчастье. Тогда еще их было много - несколько тысяч. За несколько дней их стало чуть больше пятисот. Доброволец убивал их всех одного за другим. Целая долина была залита кровью мужчин, женщин, детей и стариков. Она люпаха под ногами, словно прошел кровавый дождь. Смрад тел разносился на многие километры вокруг. Но он продолжал убивать, пока дух не овадел им.

С тех пор - раз в несколько поколений - здоровый и отважный принимал демона в себя. Это всегда был удел молодых и сильных - что бы никакая болезнь, или несчастный случай не могли высвободить кровавый ужас внутри них.

Шаман помолчал, и встал, поманив нас рукой. Мы с Чого переглянулись, и двинулись следом. Полагаю, эта история шокировала нас обоих - он ничего не знал о кровавом прошлом его народа, а я и предположить не мог, что узнаю нечто подобное.

Шаман уверенно ступал в ночной темноте, словно вокруг был полдень. Мы же, чертыхаясь, семенили за ним, постоянно спотыкаясь и налетая на ветки. Внезапно он ухватил меня за плечо, и направил в через занавесу травы, которая у здесь служила дверями. Затем он втолкнул Чого, вошел сам, и отодвинул второй полог.

Мы оказались в небольшом каменном склепе. В  центре горел костер. К дальней стене цепями был прикован пожилой мужчина. Его мышцы еще не обвисли, а зубы не выпали, но он уже явно миновал свои лучшие дни.

Завидев нас, он бросился в нашу сторону, словно бешеная собака. Цепь лязгнула, натянулась, но выдержала. Он дико орал, вращал вытаращенным глазами, и пытался до нас дотянуться.

“Человек крови” - так мы их называем - пояснил шаман. Когда приходит время, они безумеют - превращаются в настоящие машины убийства. Убив несколько человек, они возвращаются в нормальное состояние. Потому инки свободно проводили ритуалы - они знали когда начинают проявляться признаки, и убивали жертву прежде, чем жрец выйдет из под контроля.

Тем временем, человек продолжал рваться к нам. Цепь скрежетала, глаза горели адским огнем.

Сюда отправляли одного добровольца (если такового не было - то тянули жребий). Затем снаружи приставляли прочную деревянную дверь, и отпускали цепи, закрепленные снаружи. Когда крики утихали, выжидали несколько минут, и отпирали дверь. Затем успокоившегося "человека крови" опять приковывали к стене, и забирали то, что оставалось от жертвы.

Я с содроганием понял, что пол обязан своим цветом вовсе не какой-то породе гранита. Не знаю почему я это спросил. Может, лучше было бы оставаться в неведении? Мой голос прозвучал глухо, но я поинтересовался когда его будут… кормить. Шаман посмотрел на меня со странной смесью удивления и уважения: “через три дня”.

Три дня прошли как в тумане. Меня доставали коллеги, но я продолжал хранить секреты. Я занимался рутиной: анкетирование, помощь жителям деревни, беседы - на это раз расспрашивали меня - с шамном. Чого словно тоже в кисель окунули. Когда мы на мгновение встречались глазами, мы оба видели в них одно и то же: “этого не может быть”.

В назначенный день, за мной пришли с утра. Под прожигающие в спине дыры взгляды коллег, меня эскортировали в джунгли.

Чого вышагивал рядом. Я не сразу обратил внимание - привычный за это время - хор джунглей был сегодня другим. Птицы щебетали безо всякого умолку, обезьяны яростно орали, комары целыми ордами наседали на нас. Лес словно взбесился. Мы с Чого переглянулись, и поняли: “это возможно”. Более того: это реальность. Ужасная, сокрытая от мира релаьность. И эти индейцы охраняют мир так, как умеют - жертвуя собой, своими детьми и родителями, сестрами, братьями. Внезапно меня поразила догадка: тот человек - он был родственником шамана. Как я мог не заметить сходство?! Тоже мне - антрополог! Брат? Кузен?.. Отец?

Мы вышли к склепу - тут была половина деревни - все взрослые мужчины и женщины - ни стариков, ни детей. Около ста человек толпились на улице. Шаман вышел, и принялся что-то говорить людям. Чого напряженно слушал, но не переводил. Да и надо ли переводить эти полные горечи и отчаяния слова? Они сейчас готовились отдать на растерзание демону кого-то из своих близких. Я украдкой оглянулся вокруг. Все спокойны. На лицах - мрачная решимость идти до конца. Плотно сжатые губы, нахмуренные лица. У женщин, жмущихся к мужьям на глазах слезы, но ни тени колебаний. Они знают: надо. Иначе… иначе я тоже не хочу думать.

Время для меня словно замирает.

Чого одними губами произносит “добровольцы”, и я понимаю, что сейчас предлагают выйти добровольцем кому-то из жителей. Но все стоят на месте. Я не представляю себе сколько надо силы воли что бы пойти на верную и мучительную смерть.

Когда молчание затягивается, шаман кивает, и коротко отдает приказ. К людям выходят несколько человек с соломинками. Все ясно. Короткая - и привет. Я стою с краю, и ко мне походит один из индейцев, протянув руку с соломинками. Я пытаюсь отказаться, но меня берут под локти, и мягко, но требовательно ставят перед индейцем. Дрожжащей рукой я вытягиваю соломинку. Длинная. У меня вырывается то ли всхлип, то ли вздох облегчения. Несколько человек смотрят на меня с презрением. Еще бы. Они-то привыкли…

Я обернулся к бледному, как смерть Чого. В его руках была зажата соломинка. С полными дурных предчувствий сердцем, я заставил его разжать руки, и почувствовал, как мне становится легче: длинная.

Короткая досталась парню лет шестнадцати на вид. Он стоял весь белый, руки мелко дрожали. Но его взгляд был тверже стали. Я про себя позавидовал такой выдержке. На плохо гнущихся ногах он вышел к середине, к шаману. Обернулся на толпу, и на мгновение задержал взгляд на одной из девушек. Секунду он колебался, а затем встал на одно колено перед шаманом, уже более никуда не глядя - только перед собой.

Тот положил ему руку на голову, и что-то сказал. Чого не перевел, и я могу только гадать что там было за напутствие. Затем трава сомкнулась за спиной юноши. Лязгнули цепи.

Когда крики и возня утихли, пятеро мужчин осторожно отодвинули в сторону тяжелую толстую дверь (хотя вернее было бы сказать стену - связанные между собой бревна - это баррикада, а не двери).

Шаман мгновение мешкал, прежде чем войти. Затем сделал нам знак, и подозвал пару человек со щитами и дубинками. Впятером мы вошли внутрь.

Знаете как пахнет бойня? Она пахнет дерьмом, мочой, внутренностями и кровью. Меньше всего - кровью. Меня вырвало, едва внутренний полог отодвинули в сторону - и дело было не только в запахе. Кровь была повсюду - даже на потолке. Тела, как такового, не было - кишки запутались в цепях, фрагмент позвоночника валялся прямо под ногами, грудная клетка, скомканная, будто рукой великана - в стороне. То, что осталось от лица взирало на нас ошметками глаз. Бедного парня буквально размазали по стенам.

Посреди всего этого кошмара, закрыв лицо окровавленными руками, на коленях стоял человек крови. Его била крупная дрожь, и он постоянно повторял одно и то же слово. Когда я смог добиться внимания Чого, он перевел: “убейте меня - это же мой сын”.

Когда двое воинов с дубинками аккуратно приблизились к нему, человек внезапно взревел, опрокинул их, и кинулся на нас. Я даже не успел понять как все произошло. Он поскользнулся на одном из окровавленных кусков плоти, и со всего размаху влетел головой о каменный угол. Кровь мелкими брызгами плеснула во все стороны, особенно окатив ноги Чого. Мы все инстинктивно отпрянули от него. А он стоял, пытаясь оттереть исчезающие на глазах пятна. Шаман отдал короткую команду, и воины набросились на нашего гида, и скрутили его, несмотря на протестующие крики.

Мы покинули деревню на следующий день - с новым проводником, но который обязался вернуться обратно в деревню, путь куда теперь не скоро опять найдут. Меня перед тем всего осмотрели на предмет кровавых брызг. Мое сердце пребывало гед-то в районе пяток - я уже видел себя прикованным к камню рядом с моим товарищем. Но не заметив пятен на коже, меня отпустили.

Сейчас, когда я уже лечу в самолете домой, меня беспокоит один вопрос: как же эта дрянь передается от человека к человеку? Ведь если на кого-то прольется больше крови, чем на другого, то он и будет новым хранителем духа? Это же верно? Я же не поступил дурно, вытерев капельку крови того человека, попавшую на палец, о стену?

Господи, как же меня бесит эта тупая беременная сука! То ей обед не такой, то вода не вкусная! Взять твой сраный вздутый живот, вспороть, и достать корень проблем!

P.S. Если будет желание, остальные кулстори - в хронологическом порядке написания - тут тут тут и тут