Приобрел тут по случаю недорого 88 номеров Крокодилов 60-х годов.
Буду потихоньку выкладывать.
Подробнее
ИЗОБАСНИ Рисунки А. БАЖЕНОВА. — Между прочим, у меня к вам записка... ... от слона. Обнаженная натура. — Мамочка, ведь это твои внуки! Садись высиживать! СУДАКИ
Рисунок А. ЖЕЛУДКОВА. Пол Толе Разе Той 1 Ох, Пол Без слов. Пом
Рисунок Ю. УЗБЯКОВА. Юные островитяне.
Н, ) о в ян». У' а ¿X). Л ну, товарищи, шире круг!. Рисунок С. КУЗЬМИНА.
Рисунок Э. ВАЛЬТЕРА (из эстонского журнала «Пикнер»). Адику исполнилось пять лет.
СЛЕСАРНЫИ1 ТОКАРНЫЙ ' ЦЕХ [СБОрОЧНЫИ МЕХАНИЧЕСКИЙ цех 1 СбАРОЧНЬ1И ЦЕХ А в этот цех еще не завезли ни одного станка. Так завезите! Нам же через два года завод сдавать!
Рисунок БЕ-ША (Из журнала «Перець», г. Киев). Чтобы выиграть, нужно пойти королевой.
— Полюбуйтесь, какой обманщик! Сожрал две тонны сала и еще оправдывается! Рисунок И. КАСЧУНАСА (из литовского журнала «Шлуота»).
Рисунки Ю. ФЕДОРОВА — Какие там еще справки! Я вам на слово верю! — Простите, я, кажется, нечаянно недове-сила вам десять граммов! 1 — Что же это такое! Не успел я сесть за стол, как вы уже сразу меню предлагаете! вшяшяшяшя — Дорогая моя, единственная! Не стану скрывать: у меня две жены в Краснодаре проживают! ■я
Рисунон Е.
старые издания,длиннопост,журнал "Крокодил"
Еще на тему
И не задвигай мне про матчасть, если сам не можешь даже в формальную логику, не говоря о терминологии!
Капитализм это, общественный труд и частное присвоение результатов труда. Социализм это, общественный труд и общественное присвоение результатов труда.
А теперь расскажи мне о базисе, который для людей, а не улья пчел?
1. Люди очень разные, с совершенно разнами личностными качествами, возможностями, и потребностями.
2. Люди постоянно меняются, меняются их личностные качества, возможности, и потребности.
3. Удовлетворение одних потребностей приводит к появлению других, еще более разнообразных, и так до бесконечности, все потребности всех удовлетворить невозможно. Причем то, что у одного в приоритете, другому может быть вообще и даром нахуй не нужно.
4. Люди эгоисты. В разной степени. Это, в общем случае, не паталогическом, означает всего-лишь то, что для появления стремления помогать абстрактному обществу в каком-то аспекте, человек в первую очередь хочет быть сам удовлетворен в этом же аспекте.
Итого, потребностей общества всегда больше, чем возможностей. В этом мы отличаемся от улья, где все пчелы внутри одной группы одинаковы, и им требуется примерно одинаково. Кроме того, директивное планирование, и распределение результатов труда, хоть сколько нибудь соответствующее реальным постребностям и их динамике, невозможно в принципе, без учета обратной связи от людей. В рыночной экономике с демократическим управлением обратные связи пусть и хреновые, но есть, в планово-социалистической отсутствуют напрочь.
К базису это не относится. Он существует на других принципах. Отличных от людских желаний. И если твои желания не соответствуют текущему базису, то остаётся лишь устраивать революцию, контрреволюцию, либо неотсвечивать и дать естественным процессам человечества ступать на новые ступеньки социально-экономического развития.
Это как с родами, можно устроить преждевременные роды, можно хоть и сложно их отложить, но рожать всё равно придётся.
Ведь именно идеализм ты критикуешь, насильно прививая его с социализму и коммунизму. Хотя опять же повторяю, ему там нет места, только практичный материализм. Но так твоё мышление и суждения основаны на личностном идеализме, то к сожалению ты просто не можешь понять о чём мы с тобой говорим. Извини, но любые выводы основанные на идеализме, для меня оторванны от реальности. Мы слишком по разному воспринимаем окружающий мир и протекающие в нём процессы.
Так понимаю ты прихожанин либертарианской церкви и свидетель невидимой руки рынка?
Какой-то председатель колхоза из Украины.
Линц, 1894 год.