Аниме египет
»Древний Египет скульптура Реактор познавательный сфотографировал сам фото длиннопост
Портреты Древнего Царства
Древние египтяне обустраивали сложные погребальные комплексы, чтобы обеспечить душе умершего долгую и полноценную загробную жизнь. Конечно, позволить себе погребение по высшему разряду могли только фараоны и высшие чиновники.
Помимо мумий использовались скульптурные портреты, как правило, каменные. Египетские скульпторы научились их делать в самом начале Древнего Царства, так что мы можем посмотреть в глаза людей, живших 40-45 веков назад.
Господин Иди, предположительно министр.
Начальник житниц господин Никаре с женой Хуеннуб (справа) и дочерью Хуеннебти (слева)
Смотритель крепостей господин Демеджи с женой Хеннутсен.
Господин Митри, губернатор провинции. Скульптура деревянная, что редкость..
И безымянная служанка, работающая на зернотерке, просто за компанию:
(Metropolitan Museum of Art)
История античность скульптура Древний Рим Древний Египет древняя греция
Души и лица древних римлян
Взгляните. Это - великий фараон Хафра, строитель второй по величине пирамиды Египта. Его лицо - воплощение молодости, божественной безмятежности и спокойствия. Жизненные невзгоды никак не отражаются на лице сына бога Гора. Он не смотрит на вас, он, со снисходительной улыбкой, устремляет свой возор в вечность, куда-то вдаль. Оно и понятно. Так должно быть. Таков должен быть образ Великого Царя Верхнего и Нижнего Египта.
А вот Перикл - великий стратег Афин V в.до н.э. Черты его лица безупречно симметричны. Лицо молодо, точнее, без возраста, веки слегка приопущены, выражая, таким образом, и усталость, и задумчивость. Но попробуйте "прочитать" биографию этого человека на его лице. Ее нет. Жизнь Перикла - сложная, бурная - никак не отпечаталась на этом мраморном лице. Это тоже понятно. Как верили древние греки, в красивом теле - красивый дух, тело является отражением души. Физические недостатки - это отражение душевных изъянов. У стратега Афин таковых быть не может или не должно быть. Поэтому на нас смотрит лицо без времени и без биографии, что роднит образ Перикла с образом Хафры, жившего почти за 20 столетий до него.
Александр Великий.
Покоритель Персии, завоеватель половины мира. Его образ навсегда остался образом юноши. Со всех его изображений на нас смотрит молодой полубог, сын Зевса. Мы не увидим в этом лице буйный, необузданный нрав царя Македонии. Это тоже лицо из вечности.
А это кто? Булочник? Пенсионер? Кулачный боец? Цепкий бизнесмен, который своего не упустит? Мафиози?
Нет. Это Божественный Тит Флавий Веспасиан, римский император I в.н.э., автор бессмертного афоризма "деньги не пахнут". Контраст с предыдущими бесстрастными ликами поразителен. Сжатые губы, складки у переносицы, мощный подбородок, полнота. Этого человека я мог бы встретить где-то на улице. Где его божественность? Где разговор с Вечностью и Богами?
Эта особенность древнеримской портретной скульптуры неизменно поражает меня. Римляне, кажется, единственные из народов древнего мира, относились к изображению земных людей с предельным реализмом и психологизмом. Римский скульптор безжалостен по отношению к своему заказчику, и неважно, император это или простой человек. Скульптор не просто перенесет на камень лицо человека с фотографической точностью, он еще постарается передать характер этого человека. Такое ощущение, что римляне где-то до II в.н.э. вообще не могли как следует идеализировать человека. Вот, например, попытались того же Веспасиана изобразить в образе Юпитера. Получилось черти что. Небожественный лик небожественно непропорционально водружен на тело, словно украденное из греческого храма.
Впрочем, подобная карикатурность в данном случае подходит Веспасиану, который, будучи смертельно больным, пошутил: "Кажется, я становлюсь богом" (императоров в Риме обожествляли).
Взгляните в эти лица - это же фактически фотографии. Живые лица не полубогов, не властелинов мира с тщательно отретушированными лицами и заглаженными морщинами - а простых людей, которые по каким-то причинам дорвались до власти. Никакого ботокса. Никакого фотошопа - биография и характер отражен на лицах.
Этот одутловатый человек со слегка глуповатым и совершенно невоинственным выражением лица - Помпей Великий, главный противник Юлия Цезаря. У меня есть неуловимое ощущение, что где-то я этого человека видел - в наше время. Нельзя было придать этому простоватому образу что-нибудь героическое? Ну, там, суровое непреклонное выражение лица, например?
Нельзя.
А это сам Юлий Цезарь.
Правда, морщины ему слегка уже подгладили (отчасти потому, что в бронзе складки лица передать труднее), но... Он тоже далек отполубога.
Нерон, император.
Необузданный правитель с явно истерическими чертами характера и демонстративным поведением, читавший гомеровские строки "будет некогда день, и погибнет священная Троя, с нею погибнет Приам, и народ копьеносца Приама!", гляда на зарево чудовищного пожара, пожиравшего Рим.
Каракалла, император.
Убил брата-соправителя, уничтожил множество сенаторов, которых заподозрил в симпатиях к своему брату, убил свою жену Плавтиллу, дочь самого Марка Аврелия. Убит 8 апреля 217 года.
Максимин Фракиец, император.
"Максимин хотел, чтобы везде царила железная дисциплина; сообразуясь с ней, он желал исправлять также и гражданские порядки, а это не к лицу императору... Он был убежден в том, что власть нельзя удержать иначе, как жестокостью. Вместе с тем он опасался, как бы вследствие его низкого, варваского происхождения его не стала презирать знать... Для того, чтобы скрыть свою незнатность, он приказал уничтожить всех, что знал об этом" (древнеримский историк Юлий Капитолин).
Убит в 238 году вместе с сыном-соправителем.
Это не Харрисон Форд, хотя сходство - просто потрясающее.
Филипп Араб. Один из многочисленных императоров середины III в.н.э., когда шла яростная борьба за власть, чуть не уничтожившая империю. Взял власть в 244 году, и правил в непрерывной борьбе и в нерпрерывном страхе за свою жизнь - от ножа убийцы, на поле сражения. Убит в 249 году вместе с сыном-соправителем, в сражении под Вероной собственным же полководцем.
Пертинакс, император.
Взял власть после убийства Коммода, сына Марка Аврелия, в 193 году. Обуздал преторианцев - императорскую гвардию - запретив им заниматься грабежом и разбоем. Был убит преторианцами в том же 193 году.
Впрочем, что только про императоров... Взгляните в другие, не императорские, лица.
Слева(первый) - не Рамзан Кадыров, а какой-то аристократ II в.н.э.. А справа(третий) - ростовщик, живший во времена Веспасиана. Мой любимый портрет.
К сожалению, к середине III в.н.э гражданские войны, сотрясавшие Римскую империю, привели к упадку культуры. Скульптора уже меньше интересует внутренний мир своего героя. Да и техника исполнения начинает сильно страдать. Лица становятся все схематичнее и условнее, жизнь и эмоции покидают лица древних римлян, запечатленные в камне. Взгляните на эти два портрета ниже, оба - императорские. Тот, что слева, еще хранит следы технического мастерства, но психологизма почти нет. Это вторая половина III в.н.э. Справа - IV в.н.э. Мастерство умерло. На нас смотрит маска, но не лицо. Душа Рима погибла.
Новость цензура ебанутым нет покоя Anime KonoSuba Anime Unsorted
Суд города Петербурга закрыл доступ к нескольким ссылкам на аниме, в том числе и на «Этот замечательный мир!» (KonoSuba)
Как сообщает объединенная пресс-служба судов Петербурга, это решение вынес Красногвардейский районный суд. Помимо KonoSuba были признаны запрещенными ссылки на следующие аниме: Tensei shitara Slime Datta Ken (О моём перерождении в слизь), Zombieland Saga (Зомбилэнд-Сага), Nekopara (Кошачий рай) и Princess Lover! (Любимчик принцесс).На пиратских сайтах jut.su, animego.org, animeonline.cc, animejapan.tv, a69.agorov.org, а также на видеохостинге YouTube была обнаружена «вредоносная информация, в том числе порнографического характера, способную причинить вред психическому здоровью и развитию детей и подростков».
Во время заседания суда прокурор ссылался на выводы специалистов Санкт-Петербургской академии постдипломного педагогического образования.
Суд пришел к выводу, например, что аниме «Этот замечательный мир» пропагандирует теорию перерождения, показывая, что после смерти возможна более интересная, многообразная и бесконтрольная от родителей жизнь. Мир после смерти позиционируется более ярким и полным приключений с возможностью ведения разгульного образа жизни, распития спиртных напитков, сексуальных отношений, противоправных действий, в то время как реальный мир представляется безрадостным и полным одиночества.
объединенная пресс-служба судов Петербурга
Ранее несколько судов города Санкт-Петербурга уже запрещали ссылки на пиратские сайты с аниме: Колпинский районный суд — к аниме «Тетрадь смерти», «Инуяшики», «Токийский гуль», «Эльфийская песнь» и «Аки Сора», Василеостровский районный суд — к аниме «Князь тьмы и герой», «Плод Грисайи», «Князь тьмы с задней парты» и «Клинок Маню: Тайна сисечного свитка», а Московский районный суд — к аниме «Межвидовые рецензенты» и «Загадка Дьявола».
Отличный комментарий!