обряды

Существует такая книжка: "Социалистическая обрядность". В моем понимании она полностью указывает, что совок это не пльтернативно мыслящие, а просто религия со своими ритуалами и обрядами.

Похороны труженика
Для прощания с умершим гроб устанавливается чаще всего в его квартире либо в клубе организации, где он работал, или в помещении, специально выделенном для этой цели исполкомом местного Совета народных депутатов.

Если процессия движется к кладбищу в автомашинах, то на первой машине-катафалке находится гроб с покойным, его портрет, награда и знамя. За машиной-катафалком следуют машины с родными и друзьями, затем — с остальными участниками процессии. Хор или оркестр целесообразно отправлять заранее, с таким расчетом, чтобы он встретил на кладбище основную процессию.

По дороге на кладбище траурная процессия делает кратковременную остановку возле здания, в котором жил или работал покойный.
Гражданскую панихиду открывает председатель похоронной комиссии кратким вступительным словом. Он говорит, что покойный всю свою сознательную жизнь работал на благо Родины и советского народа.

Хор или оркестр исполняет отрывок из траурной песни или мелодии. Председатель комиссии предоставляет слово представителю администрации, который рассказывает о трудовой деятельности, достижениях в работе, жизненном пути покойного и о том, что он оставил после себя людям на Земле, Снова включается хор или оркестр.

Представитель общественности говорит о заслугах умершего, о его моральных качествах.

Хор или оркестр продолжает мелодию.

Слово предоставляется представителю младшего поколения. Тот рассказывает о высоком мастерстве, теплоте и человечности, щедрости души, с которой его наставник передавал молодежи свои знания, приобретенные долгими годами самоотверженного труда.

Звучит траурная мелодия.

К присутствующим обращается с краткими воспоминаниями один из друзей покойного. Он говорит о совместно пройденном жизненном пути, раскрывает яркие черты характера своего друга, рассказывает о нем, как о внимательном и заботливом человеке, муже, отце, вспоминает его любимое занятие и увлечение. Хор или оркестр снова исполняет траурную мелодию.

Председатель похоронной комиссии провозглашает: — В знак глубокого уважения, в скорби и трауре по гражданину Союза Советских Социалистических Республик склоняем Государственный флаг!

Знаменосец в сопровождении двух ассистентов берет Государственный флаг СССР и склоняет его у изголовья покойного.

Наступает минута молчания.

Приложение
Рекомендованный репертуар музыкальных произведений

«Траурный марш» (из 12-й сонаты) муз. Л. Бетховена
«Траурный марш» (из 3-й сонаты) муз. Л. Бетховена
«Смерть Озе» из сюиты «Пер Гюнт» муз. Э. Грига
«Траурный марш» муз. Н. Лысенко
«Траурный марш» (из сонаты си минор) муз. Ф. Шопена
Четвертая часть из 6-й симфонии муз. П. Чайковского
Вторая часть из 5-й симфонии муз. П. Чайковского
Анданте кантабиле из 1-го квартета муз. П. Чайковского
Отрывок из «Реквиема» (Лакримоза) муз. В. А. Моцарта
«Реквием» муз. А. Мамонтова
«Грезы» муз. Р. Шумана
«Траурный марш» муз. Ф. Шопена

Несколько слов о христианском «таинстве евхаристии» и «священных» трупах

Наверняка некоторым из вас приходилось слышать от религиозных людей о важности «причащения святых христовых тайн». Делать это, по словам адептов культа, необходимо для того чтобы: избавиться от житейских проблем, излечиться от болезней, «спасти душу» и т.д. Но что же это такое — «евхаристия»? Суть «таинства евхаристии» или «причастия» в следующем:

«Таинство евхаристии», «литургия», при которой вино и булочка якобы превращаются в тело и кровь христовы, не может быть совершаемо без такого предмета как «антиминс».

То есть обряд литургии христианский священник может отслужить и с обычной посудой, ножами, вилками, чашами, — их для этого специальным образом предварительно «освящают». При необходимости можно совершать «литургию» даже вне церкви и без «престола» (это такой культовый жертвенник — стол, расположенный посреди алтаря за «царскими вратами»), но нельзя без «антиминса». «Антиминс» — ключевой предмет. «Антиминс», это — плат, на котором изображён мертвый Иисус, во время положения его в пещеру, где тот по христианскому преданию был погребен в течение трех дней и от куда, оживши, отправился прямиком на небо к богу-отцу, которым Иисус одновременно и являлся и не являлся (см. догмат о Святой Троице). В каждом «антиминсе», в обязательном порядке, содержится частица так называемых «мощей» — фрагмент трупа одного из христианских «мучеников» (адептов христианского культа, умерших за свои религиозные убеждения): ногти, кости, волосы и т.д... Во время обряда «литургии» вино и хлеб располагаются на «антиминсе» в чаше и на специальном блюдце. Над вином и хлебом священником читаются специальные молитвы, и... voila! Вино превращается в «кровь», а хлеб в «мясо» Иисуса! После «волшебного превращения» священник нарезает «плоть Христову» специальным ножичком, и опускает в чашу с «кровью» и специальной священной ложечкой «причащает» верующих.

Хотелось бы обратить особое внимание родителей, которым попы и активные адепты христианского культа могут рекомендовать «причастить» детей, в целях сделать тех послушными, здоровыми, умными и... чего там еще родители обычно хотят от своих чад. «Таинство евхаристии», «божественная литургия» совершается с обязательным (!) использованием в ритуале мумифицированных частей человеческих трупов.

Первосвященник РПЦ Владимир Михайлович Гундяев совершает обряд «божественной литургии»

Католический вариант обряда

Символическое выражение «евхаристии» в христианской иконографии