Ты б знал, сколько из купцов и торговцев было евреями.
Так-то, в те времена у купцов была узкая специализация, причём и правда узкая. Возить только чай было нормой, купец, если продавал чай упакованным, маркировал его своим именем, будто бы сам его и сделал.
Ну, если говорить прямо, то от купца зависело очень многое в чайном деле. Какой сорт выбирать, откуда и как везти (в хуёвом судне везти - получить отсыревший и дурно пахнущий жмых), как держать контроль качества, где хранить (то же самое, что и с судном, потому что чай испортить очень и очень легко), как паковать, в конце-концов. Так что от купца зависело очень немало и ставить своё имя на продукт было нормой.
Теперь к евреям.
Как бы народная молва ни описывала евреев, но главного у них не отнять - они таки сильно пекутся о своём деле. Если ты ведёшь какие-то дела и у тебя получилось завести хорошую дружбу с деловым партнёром-евреем - это очень и очень хорошо. Если сам наглеть не будешь и не будешь подставлять его - дело пойдёт очень и очень хорошо, потому что они не наебут без очень веской причины. Кроме того, в те времена еврейские семьи общались очень плотно и если ты обращался хорошо с одним - про это будут знать и другие и договориться о чём-то с ними будет уже намного легче. Считай, клановый менталитет.
Вообще-то принципе "еврей помоги еврею". Этот принцип был очень актуальным во все периоды гонений (почти вся известная нам история еврейского народа), но и сейчас о нём не забывают.
Потому, что ты сегодня помог, а завтра помогут тебе. Со стороны посторонних, особенно от государства, еврею, в те времена, хорошего ждать не приходилось. В Российской Империи, к примеру, евреи могли селиться только в тех городах, где власть скажет. Существовала даже черта еврейской оседлости, граница, восточнее которой евреям было посторонним В, а проходила она по восточной части современной Беларуси. Собственно, поэтому в Польше и в Беларуси евреев было так много и поэтому во время ВМВ было столько концлагерей.
В определённый период истории, если память не изменяет во времена Речи Посполитой, в Польше переселяющимся евреям давали определённые преференции. В основном это касалось ведения бизнеса.
Так то Речь Посполитая, а то РИ. Несмотря на засилье шляхты в посполитской власти и дебилизма с Либерум Вето, там понимали, всё же, что налогов будет больше с купцов и мелких ремесленников, коими евреи и были, чаще всего, чем с крестьян (с которых и взять-то нечего, кроме воинской повинности) и шляхтичей (которые были дохуя гордые и, довольно часто, не очень умные в плане ведения бизнеса. Те, кто до бизнеса был горазд - те и от податей умели уходить и связи быстро нарабатывали.).
На восток евреи пошли позже, когда РИ у турков отвоевала запададное причерноморье примерно. Черта оседлости не давала селиться (да и вообще появляться) в определённых регионах. Правда ходят легенды об уникумах, которые этот закон обходили.
Пожалуй да. (Из wiki) На идише алеф с огласовкой "А" может читаться как "A" или "O". И остальное в целом "как слышится так и пишется". Ктож знал что это идиш ¯\_(ツ)_/¯
и в конце это на "хаф софит" похоже, а не на "нун софит". Видимо пидорский (на мой взгляд для иврита) шрифт Tahoma, там нун-софит от хаф-софита отличается величиной загиба.
Кроме шрифта меня еще покоробило что огласовки проставлены частично. если йюдом обозначили "и, то надо и хирик-мале поставить, или уж ничего не ставить, как в современном исврите
- Запомни, Изя, ты будешь паршивой жидовской мордой в школе, институте, университете, но когда ты получишь нобелевскую премию, то ты станешь "великим русским учёным".
Татаро-монголы - действовали принципам социальной общины, и это для своего времени очень работало.
Чеченцы всегда действуют общиной, и это работает.
Армяне действуют общиной, и это работает.
Евреи действуют общиной, и это работает.
Китайцы действуют общиной, и это работает.
Русская община будет?
Хочу почитать ваши ответы, очень интересно какое соц. мнение у последнего вопроса. Вывернут ли это за нацизм, или как...
Русские общины были и даже есть - общины старообрядцев. Всёчто выше написано в длиннокоменте про евреев справедливо также для старообрядцев. К слову, они, вместе с евреями в Российской Империи составляли подавляющую часть купечества.
я конкретно к тому когда настанем момент что одно русскому будут давать пизды и тут же все другие подтянуться. Ан нет, не подтянуться, 90е свою миссию выполнили идеально, и теперь каждый русский на другого с недоверием смотрит.
![|ЩТ»Е
DRAW/ING!
vk.com/nature '.drawing.
СЪЕШЬ ЕЩЕ
омномном
ЭТИХ МЯГКИХ
французских
* " ^ ** ^сладких кексов
БУЛОК
П ШПКЕХ
ДА\
может кофе
выпей чаю
чашечку
очень](http://img2.reactor.cc/pics/thumbnail/post-3600177.jpg "|ЩТ»Е
DRAW/ING!
vk.com/nature '.drawing.
СЪЕШЬ ЕЩЕ
омномном
ЭТИХ МЯГКИХ
французских
* \" ^ ** ^сладких кексов
БУЛОК
П ШПКЕХ
ДА\
может кофе
выпей чаю
чашечку
очень")
Ставлю шекель, что "ко" - это Еврей и Раввин (они что-то знают, но бесплатно не скажут)
когда ви успели скатиться до таких дешевых спекуляций? Помилуйте - но ведь эта информация действительно стоит ровно ничего - ни шекелем больше!
p.s вот это вот всё, потому что я обращаюсь к вам без
уваженияпредоплаты?Так-то, в те времена у купцов была узкая специализация, причём и правда узкая. Возить только чай было нормой, купец, если продавал чай упакованным, маркировал его своим именем, будто бы сам его и сделал.
Ну, если говорить прямо, то от купца зависело очень многое в чайном деле. Какой сорт выбирать, откуда и как везти (в хуёвом судне везти - получить отсыревший и дурно пахнущий жмых), как держать контроль качества, где хранить (то же самое, что и с судном, потому что чай испортить очень и очень легко), как паковать, в конце-концов. Так что от купца зависело очень немало и ставить своё имя на продукт было нормой.
Теперь к евреям.
Как бы народная молва ни описывала евреев, но главного у них не отнять - они таки сильно пекутся о своём деле. Если ты ведёшь какие-то дела и у тебя получилось завести хорошую дружбу с деловым партнёром-евреем - это очень и очень хорошо. Если сам наглеть не будешь и не будешь подставлять его - дело пойдёт очень и очень хорошо, потому что они не наебут без очень веской причины. Кроме того, в те времена еврейские семьи общались очень плотно и если ты обращался хорошо с одним - про это будут знать и другие и договориться о чём-то с ними будет уже намного легче. Считай, клановый менталитет.
Вообще-то принципе "еврей помоги еврею". Этот принцип был очень актуальным во все периоды гонений (почти вся известная нам история еврейского народа), но и сейчас о нём не забывают.
мы все неправы - там идиш, а не иврит. На идише этот город: ביראָבידזשאַן
Кроме шрифта меня еще покоробило что огласовки проставлены частично. если йюдом обозначили "и, то надо и хирик-мале поставить, или уж ничего не ставить, как в современном исврите
Чай же заляпать при производстве реально сальными руками - и будет не ка!
Чеченцы всегда действуют общиной, и это работает.
Армяне действуют общиной, и это работает.
Евреи действуют общиной, и это работает.
Китайцы действуют общиной, и это работает.
Русская община будет?
Хочу почитать ваши ответы, очень интересно какое соц. мнение у последнего вопроса. Вывернут ли это за нацизм, или как...
Общины топ
Без общин превратился в хиккикомори.
И теперь Я здесь