Иисус фашисты

Страна должна знать своих «героев»

Открыли телеграмм-канал где деанонимизируют белорусских карателей
https://t.me/terroristybelarusi

В Белоруссии "батюшке со свастикой" грозит 10 лет колонии за хранение боеприпасов

Православному священнику из поселка Гатово Минского района Константину Бурыкину, более известному как "батюшка со свастикой", предъявлено обвинение. Его уголовное дело передали в прокуратуру Белоруссии для утверждения обвинительного заключения и отправки в суд. Духовного пастыря, который ранее состоял в неонацистской группировке РНЕ, а теперь является крупным спортивным функционером, подозревают в незаконном обороте боеприпасов.

Следственный комитет арестовал Константина Бурыкина по ч. 2 ст. 295 УК Белоруссии ("Незаконный оборот оружия и боеприпасов"). К этому обвинению добавили ч. 3 той же статьи: "те же действия, совершенные повторно, либо группой лиц по предварительному сговору". Священнику грозит лишение свободы на срок от двух до 10 лет с конфискацией имущества, сообщает UDF.by.

Уроженец Омска и гражданин России Константин Бурыкин до недавнего времени был звездой белорусских государственных телеканалов и газет. Он стал священником без духовного образования и возглавил церковь в поселке Гатово под Минском.

Настоятель также организовал при храме спортивный клуб и фактически возглавил Белорусскую федерацию пауэрлифтинга, став заместителем номинального председателя, полковника милиции Геннадия Колесника. Бурыкин пропагандировал традиционные семейные ценности и здоровый образ жизни.

Однако в ноябре 2016 года стало известно о других ценностях батюшки Константина. Благодаря независимым расследованиям выяснилось, что Бурыкин причастен к махинациям с большими бюджетными суммами, выделенными на спорт. Он также не расстался со своими нацистскими взглядами, которых придерживался смолоду.

На теле священника до сих пор остаются свастики. Батюшка поддерживал тесные контакты с прокремлевскими организациями, выступавшими с имперских позиций. В доме Бурыкина нашлось место лампе-свастике и картине его кисти, выполненной в стилистике Третьего рейха.

"Пастырь из РНЕ"

Константин Бурыкин родился в октябре 1977 года в Омске. Он любил рассказывать друзьям и членам семьи, что его детство было трудным. Юноша носил очки, за что его дразнили сверстники. Из-за этого Бурыкин начал заниматься единоборствами, научился драться и отомстил обидчикам.

В Белоруссию Бурыкин приехал примерно в 1994 году. Там поселилась его сестра с мужем. А позднее в Минск перебрались и родители Константина. Однако белорусского гражданства он не получил до сих пор.

Бурыкин мечтал стать священником, но при этом пошел на заочное обучение в физкультурный институт по специальности "учитель бокса". Одновременно Константин работал охранником в православном храме.

Хотя Бурыкин не окончил семинарии, ему дали сан за обещание построить храм в Гатово - рабочем пригороде Минска, писал "Белорусский партизан". Высшее православное духовенство сквозь пальцы смотрело на неонацистские взгляды Константина, а тот их особо не скрывал. Пресса публиковала фотографию 1990-х годов, на которой Бурыкин в облачении священника позирует с группой экстремистов из запрещенной организации "Русское национальное единство" (РНЕ).

Позднее белорусское отделение РНЕ было разгромлено спецслужбами, и Бурыкин стал искать себя на новом поприще. На базе своего прихода он создал спортивный клуб "Белая Русь", за который звал выступать лучших спортсменов страны. Вскоре Бурыкин возглавил учрежденную им федерацию пауэрлифтинга.

Константин также заручился поддержкой крупных чиновников: сначала он звал к сотрудничеству руководство одноименной партии "Белая Русь", созданной в поддержку президента Александра Лукашенко, а затем передал формальное руководство федерацией полковнику милиции, председателю БФСО "Динамо" Геннадию Колеснику, став его заместителем.

Скандал разразился после того, как Бурыкин привел в православную команду "Белая Русь" давнего друга Андрея Саковича, бывшего руководителя белорусского РНЕ. "Он показал нам этого мужика с убитыми вазелином кулаками, назвал своим двоюродным братом и сказал, чтобы мы не пугались, - рассказывал источник в спортивных кругах. - Мол, Андрей сидел, у него свастики на теле, но он нормальный парень. Мы прогуглили, кто такой наш новый соратник, и ужаснулись - тут вылезло все и о РНЕ, и о Саковиче, и о самом Бурыкине".

Коллеги решили отстранить священника от руководства федерацией. Спортсмены написали коллективное обращение с требованием лишить Бурыкина должности. Одновременно было собрано несколько сотен подписей православных верующих к митрополиту Павлу с просьбой лишить сана отца Константина за неонацизм, эксцентричность (Бурыкин поместил на логотипе клуба Иисуса со штангой на плечах) и нарушение канонов (священник женился второй раз, официально расписавшись).

По словам знакомых, Бурыкин совмещал спортивную и церковную деятельность с "ловлей педофилов на живца". Эту схему "борьбы с педофилией" активно использовали российские неонацисты во главе с Максимом Марцинкевичем по прозвищу Тесак.

Вместе с единомышленниками Бурыкин создал сообщество в соцсети "ВКонтакте" и заманивал предполагаемых педофилов на свидания. Встреча с "извращенцем" заканчивалась издевательством над ним, которое снимали на видео.

Бурыкина также заподозрили в махинациях с бюджетными средствами, выделенными на покупку спортивного инвентаря перед проведением в 2017 году чемпионата мира по пауэрлифтингу в Белоруссии. Всего на эти цели было получено только из Национального олимпийского комитета 200 тысяч новых белорусских рублей (свыше 100 тысяч долларов). Также деньги выделяли общество "Динамо", Министерство спорта и различные спонсоры. Однако закупленное при участии Бурыкина оборудование оказалось ржавым и непригодным, утверждают его бывшие коллеги по федерации пауэрлифтинга.

18 ноября 2016 года Константина Бурыкина задержали в Минске по подозрению в хранении боеприпасов.

http://www.newsru.com/crime/30may2017/nazipriestbelrus.html

Серафим Саровский и помещик Мотовилов. + Ежегодное схождение Благодатного огня.

День был пасмурный. Снегу было на четверть на земле, а сверху порошила довольно густая снежная крупа, когда батюшка отец Серафим начал беседу со мной....
« - Каким же образом, - спросил я (Мотовилов - прим.) батюшку отца Серафима, - узнать мне, что я нахожусь в благодати Духа Святого? … Надобно, - сказал я, - чтобы я понял это хорошенько!
Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:
- Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою! Что же ты не смотришь на меня?
Я отвечал:
- Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыплются. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли…
Отец Серафим сказал:- Не устрашайтесь, ваше боголюбие! И вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божиего, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть.
И, приклонив ко мне свою голову, он тихонько на ухо сказал мне:
- Благодарите же Господа Бога за неизреченную к вам милость Его. ..Что ж, батюшка, не смотрите мне в глаза? Смотрите просто и не убойтесь:Господь с нами.
Я взглянул после этих слов в лицо его, и напал на меня еще больший благоговейный ужас. Представляете себе в середине солнца, в самой блистающей яркости его полуденных лучей лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, но не только рук этих не видите,не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажен кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую и меня и великого старца. ..

- Что же чувствуете вы теперь? – спросил меня отец Серафим.
- Необыкновенно хорошо! – сказал я.
- Да как же хорошо? Что именно?
Я отвечал:
- Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу!
- Это, ваше боголюбие,- сказал батюшка Серафим,- тот мир, про который Господь сказал ученикам своим: «Мир Мой даю вам…». …
Что же еще чувствуете вы? – спросил меня отец Серафим.
- Необыкновенную сладость! – ответия я.И он продолжал:
- Эта та сладость, про которую говорится в Священном Писании: «От тука дому Твоего упиюся и потоком сладости Твоея напоиши я». …
Что же вы еще чувствуете?
- Необыкновенную радость во всем моем сердце!
И батюшка Серафим продолжал:
- Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостию…
Что же еще чувствуете, ваше боголюбие?Я отвечал:
- Теплоту необыкновенную…. такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из нее столбом пар валит..- И запах …- .. на земле нет ничего подобного этому благоуханию.
И Батюшка Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:
…Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием , которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святого Духа Божия….…..теплота эта не в воздухе, а в нас самих….
Вот, батюшка, ваше боголюбие, какой неизреченной радости сподобил нас теперь Господь Бог! Вот что значит быть в полноте Духа Святого, про которую святой Макарий Египетский пишет: « Я сам был в полноте Духа Святого».
И во все время беседы этой с того самого времени, как лицо отца Серафима просветилось, видение это не переставало... Исходившее же от него неизреченное блистание света видел я сам, своими глазами, что готов подтвердить и присягою. "

В возрасте 22-х лет Николай Мотовилов был исцелён батюшкой Серафимом от тяжкой ревматической болезни с расслаблением всего тела и отнятием ног, длившейся три года.

Ежегодное чудесное схождение огня в Иерусалиме у гроба Господа:

о подлинности схождения огня читайте в первом комментарии к записи.