Користувачів мережі потішило відео відео дівочого грузинського гурту Trio Mandili. Дівчата записали кавер-версію українського народного хіта "Ти ж мене підманула". У Facebook відео набрало вже майже півмільйона переглядів.
Результаты поиска по запросу «
відео дівчата
»
Моя Україна фэндомы Вышиванка одежда Спадок вишиванка украшения разная политота
Дівоче-жіноче святкове вбрання. Кінець ХІХ - початок ХХ століття. Ч.1
Відеоролики проекту СПАДОК (англ. Back to Basics) присвячені українській культурі, традиціям, народним звичаям. У частині циклу «Національне святкове вбрання» глядачі побачать, як в XIX-ХХ столітті виглядала українка в залежності від віку, соціального статусу і регіону проживання. Для цього в кожному з коротких, але яскравих епізодів, буде відтворено характерний для певного регіону етнічний образ.
Над створенням роликів працювали: режисер Олексій Гуз, оператор Юрій Бакун, консультанти Українського Інституту Історії Моди, графіка проекту Signal Red, продюсер Олена Малкова.
У проєкті «Спадок» звучать українські народні пісні, записані в сучасній обробці спеціально для циклу фолк-музикантами: Ігор Сакач (музичний продюсер), Максим Бережнюк (виконавець на традиційних духових інструментах, вокаліст), Марія Квітка (вокалістка), Анастасія Полетнєва (вокалістка)
Запорізька обл. Вільнянський район
Модель: Анастасія Вергелес – актриса, телеведуча, менеджер творчої програми фестивалю «З країни в Україну».
Керсетка – жіночий плечовий одяг без рукавів та коміра, оздоблений спеціальними складками по спинці – вусами. Особливо багато вусів (до 17-ти) мали керсетки з дорогих тканин – оксамиту, щільного шовку, кубового ситцю. Щоб отримати складки в умовах селянського побуту, кравець складав тканину потрібним чином, змочував водою і клав на дошку, що лежала на прогрітій печі. Зверху накладалася друга дошка і близько трьох мішків збіжжя. Під таким пресом матеріал висихав і форма фіксувалася так міцно, що склади не розходилися.
Харківська обл. Балаклійський район
Модель: Ірина Данилейко. Етномузиколог. Учасниця фольклорного гурту «Михайлове Чудо». Ініціатор створення музично-етнографічного проекту «ЕГЕ-films».
Дукач – традиційна прикраса українських селянок, що мала вигляд великої монети з металевим бантом, оздобленим кольоровими скельцями. На його виготовлення потрібно було дві монети: одну вставляли в оправу, а з іншої робили бант. Золотий дукач своїй похресниці дарував хрещений батько на першу річницю хрестин. Бажано було, щоб на монеті був викарбуваний образ тієї великомучениці, ім’я якої носила похресниця: Катерина, Варвара, Марія тощо.
Черкаська обл. Черкаський район
Модель: Катерина Афанасьєва. Захоплюється українськими народними мистецтвами – писанкарством та малярством.
Ґерсет – тип керсетки, характерний для Півночі Черкащини. Шили його з тонкої крамної вовняної тканини, а поли закладали у дуже дрібні складки. Технологія створення таких складок в умовах селянського побуту була наступною: кравець складав сукно потрібним чином, змочував водою і клав на дошку, що лежала на прогрітій печі, згори накривав другою дошкою і ставив три мішки збіжжя. Під таким пресом сукно висихало і форма фіксувалася настільки міцно, що складки більше ніколи не розходилися.
Хмельницька обл. Новоушицький район
Модель: Лідія Афанасьєва. Бабуся, що є хранителькою традицій роду. Виховала дітей, онуків і навіть правнуків.
Баюр – вовняний кольоровий тканий пояс, довжиною до 3 метрів. Існує багато різних способів його пов'язування . На більшій частині України пояси пов'язували поверх сорочки та стегнового одягу, підтикуючи спереду або позаду. Вийти без пояса за ворота у кінці XIX ст. вважалося настільки ж непристойним, як вийти оголеним.
Закарпатська обл. Виноградівський район
Модель: Анастасія Єрмакова. Фольклорист. Займається дослідженням та популяризацією бессарабської народної культури. Солістка Національної філармонії України.
Пацюрки – локальна назва намиста на Закарпатті, яке виготовляли з кольорового скла. Специфічна технологія виготовлення зумовлювала легкість та мерехтливість прикраси. Воно було досить дешевим, але, на жаль, нетривким.
Баршун – ткана шийна прикраса з бісеру. Такі прикраси дівчата та жінки виготовляли у домашніх умовах, використовуючи бісер чеського виробництва.У Карпатах виготовлення прикрас з бісеру для себе та подруг було улюбленим заняттям дівчат у вільний від господарської роботи час, коли вони могли кілька годин присвятити нанизуванню "пацьорок" на нитки.
гифки тыква таймлапс здоровая сука
700lbs
крик (картина Мунка) В свете последних событий политика Вторжение в Украину 2022 крым
Отличный комментарий!
Я конечно понимаю, что вбрасываю, но всё же спрошу:
Что по вашему надлежало и надлежит делать крымчанам?
Бросить все и бежать в Украину? Остаться жить, но отказаться от тур. бизнеса и жрать песок с пляжа?
И что, всё Российские туристы, которых в Крыму и до 2014 было дофига, приехав отдыхать после 2014 стали считаться оккупантами и достойными мишенями?
Ситуация всесторонне паскудная, что делать-то что, как по-вашему?
Что по вашему надлежало и надлежит делать крымчанам?
Бросить все и бежать в Украину? Остаться жить, но отказаться от тур. бизнеса и жрать песок с пляжа?
И что, всё Российские туристы, которых в Крыму и до 2014 было дофига, приехав отдыхать после 2014 стали считаться оккупантами и достойными мишенями?
Ситуация всесторонне паскудная, что делать-то что, как по-вашему?
10th nazgul11.08.202216:13ссылка Отличная ситуация, просто шикарная.
Русские, которые поддерживали отжим украинского Крыма и переехали в Крым после 2014, должны были стать в очередь перед военкоматами в Крыму и записаться на защиту исконно русского Крыма.
Русские, которые приехали в Крым отдыхать в этом году (во время войны против Украины), могли спокойно продолжать свой отдых, ведь власти уже всё расписали «ничего не произошло».
Когда мирные города Украины бомбили не задевая военные объекты - рфшные патриоты улюлюкали «так ведь обстреливают военные объекты, не ссыте».
Когда взорвалось пара военных объектов в Крыму - рфшные патриоты в течении часа собрались и съебались в сторону рф. А ведь мирный Крым никто так и не обстреливал.
Вся показушная «крым наш» улетучилась благодаря паре взрывов (блять, да они даже слово «взрыв» произнести боятся). Я всё ещё помню это ощущение, как 24 февраля в 9 утра дорога из Киева была забита машинами, а в магазинах очереди за продуктами из тех, кто решил остаться в Киеве. Так что им оставалось делать? «Защищать Крым-ваш». А если решили съебаться - ссука больше никогда в него не возвращайтесь, ибо сами понимают, что за 6 месяцев убили тысячи мирных граждан Украины и что сами этого желали, а теперь сами же и ссуться такой же участи.
Русские, которые поддерживали отжим украинского Крыма и переехали в Крым после 2014, должны были стать в очередь перед военкоматами в Крыму и записаться на защиту исконно русского Крыма.
Русские, которые приехали в Крым отдыхать в этом году (во время войны против Украины), могли спокойно продолжать свой отдых, ведь власти уже всё расписали «ничего не произошло».
Когда мирные города Украины бомбили не задевая военные объекты - рфшные патриоты улюлюкали «так ведь обстреливают военные объекты, не ссыте».
Когда взорвалось пара военных объектов в Крыму - рфшные патриоты в течении часа собрались и съебались в сторону рф. А ведь мирный Крым никто так и не обстреливал.
Вся показушная «крым наш» улетучилась благодаря паре взрывов (блять, да они даже слово «взрыв» произнести боятся). Я всё ещё помню это ощущение, как 24 февраля в 9 утра дорога из Киева была забита машинами, а в магазинах очереди за продуктами из тех, кто решил остаться в Киеве. Так что им оставалось делать? «Защищать Крым-ваш». А если решили съебаться - ссука больше никогда в него не возвращайтесь, ибо сами понимают, что за 6 месяцев убили тысячи мирных граждан Украины и что сами этого желали, а теперь сами же и ссуться такой же участи.
Отличный комментарий!