Сумо
Подписчиков: 9 Сообщений: 78 Рейтинг постов: 1,336.4Сумо story red chamber
Сумерки Сумо. Часть 2
Анонимный корреспондент Red Chamber в мире сумо продолжает вчерашнюю историю:
«Как и ожидалось, йокосин (комитет по делам йокодзун) единогласно продлил до июля срок действия предупреждения, вынесенного еще в ноябре последнему действующему йокодзуне Хакухо. К лету великий обещает поправиться и показать вновь всем, где раки зимуют. Но возраст и многолетние тяжелые нагрузки сказываются даже на самых сильных и выносливых. Если и в июле Хакухо не сможет показать сумо, достойное богоподобного, его ждет отставка, как бы ни было это тяжело для всех.
Вопрос в другом: кто идет ему на смену? Где новые йокодзуны? Кто в ближайшее время способен претендовать на звание богоподобного борца?
Принципы сумо таковы, что когда одни мастера сходят с дохё, тем самым расчищаются пути для новых. Когда в бандзуке несколько действующих йокодзун, претендовать на это звание невероятно тяжело. Ведь чтобы стать йокодзуной, надо бойцу в звании озеки победить на 2 турнирах подряд, продемонстрировав боевой дух и технику, достойные великого чемпиона. Но для начала надо стать озеки, а это уже крайне непросто. Нужно на 3 турнирах подряд, будучи в рангах сэкиваке или комусуби, набрать не менее 33 побед. То есть, в среднем, не более 4 поражений за турнир, а это фактически уровень претендентов на победу в Кубке. И на таком уровне надо провести три басё подряд, причем в силу высокого ранга, оппонентами будут все топовые бойцы, включая озеки и йокодзун. Можно годами штурмовать этот рубеж, выигрывать даже отдельные басё, но так и не суметь стать озеки. Что далеко ходить, сейчас на дохё выступает молодой японец Митакеуми, уже дважды державший в руках Кубок Императора, но на озеки пока не тянущий. Хотя история знает даже немало йокодзун, которые ограничились в своей карьере всего двумя Кубками.
Но если даже боец стал озеки, а это означает, что он стабильно набирает порядка 10 побед на каждом басё в схватках с сильнейшими оппонентами, переход на высшую ступень иерархии сумо остается крайне сложным. Можно годами держать себя на элитном уровне, иногда даже выигрывать Кубок, но чтобы победить на 2 басё подряд, нужно не просто сверхусилие. Требуется переход на совершенно иной ментальный уровень. Хотите верьте, хотите нет, но борцы ранга йокодзуна даже на дохё смотрятся иначе. В них сквозит такая мощь и уверенность, что многие оппоненты уступают морально еще до боя. И этот переход чрезвычайно сложен. Это не разовое усилие над собой, к этому готовятся годами. И если уж ты стал йокодзуной, обратной дороги нет. Ты обязан показывать уровень богоподобного бойца, каждое поражение которого воспринимается как мини-сенсация, а иначе отставка. На любом другом уровне со временем сила и мастерство уходят, и бойцы начинают спускаться по иерархической лестнице вниз, пока не признают неизбежное. Но йокодзуна такого отступления позволить себе не может. Или ты великий, или ты сразу уходишь, не позоря неудачами статус богоподобного.
Сейчас в сумо 4 бойца носят звание озеки (чемпион). И каждый из них теоретически может претендовать на повышение в великие чемпионы. А в реальности?
Молодой японец Седай. Долгое время считался одним из самых перспективных бойцов, но застрял на подступах к званию озеки. Несколько раз претендовал на Кубок, несколько раз на повышение, но общая нестабильность не позволяли ему одерживать решающие победы. Озеки он в конце концов стал, но выступает по-прежнему нестабильно, вот и на последнем басё не сумел набрать минимально допустимые 8 побед и попал в положение «кадобан». На следующем турнире придется норматив-таки выполнить, иначе прощай заветное звание. Йокодзуна? Куда там, пока не до жиру.
Весьма популярный японский озеки Такакейсу. Сторонник силового сумо, мастер толчковой техники. Этакий пузырь, но очень сильный. На пике формы, «в огне» опасен для любого соперника, двукратный обладатель Кубка Императора. Но техническая ограниченность, свойственная всем силовикам, не дают оснований надеяться на повышение в йокодзуны. «Физику» крайне трудно держать на пике длительное время, и техническая ограниченность обычно сказывается.
Популярные силовики последних десятилетий на звание йокодзуны всерьез не претендовали.
Главные надежды японцы связывают с молодым японским озеки Асаноямой. Тут всё и впрямь серьезно. Высокий, мощный, устойчивый, с хорошей разнообразной техникой, Асанояма и впрямь, возможно, когда-нибудь сможет предпринять штурм заветной вершины. Но пока сверхусилий над собой он не делает, редко поднимаясь выше 10-11 побед на басё, а это не позволяет претендовать на победу в турнире. И Кубок Императора, завоеванный им еще в ранге рядового маэгасиры, остается единственным в карьере перспективного бойца.
И всё же есть в сумо боец, которого йокодзуной представить легче легкого. Просто потому что он им выглядит уже сейчас, это видно. И в ближайшее время он попытается стать 73-им в истории великим чемпионом. С этим борцом я хотел бы вас познакомить отдельно. Это весьма впечатляющая история.
Знакомьтесь, Гантулгын Ганэрдэнэ, монгол (куда ж без этого?), выступающий под сиконой Терунофудзи. 192-сантиметровый исполин, но при этом отнюдь не тяжеловесный, меньше 160 кг. Его карьера в сумо была крайне успешной. Он выиграл свой первый Кубок одновременно с получением звания озеки еще в 23 года. Мало кто сомневался, что этот невозмутимый гигант пойдет далеко. Но на молодого монгола обрушились многочисленные травмы и болезни. За несколько лет борец пережил 3 (три) операции на коленях, ему вырезали мениск на одной ноге, крестообразную связку на другой, его накрыл диабет (хроническая болезнь многих сумоистов, характерная для специфического питания), камни в почках, гепатит С… Ужас, да и только. Карьера полетела под откос. За несколько лет Терунофудзи скатился с подножия борцовского Олимпа в самые глубины – пятый дивизион дзёнидан, где выступают молодые пацаны, только начинающие свою карьеру. Многие люди, получившие столько ударов судьбы, могли бы опустить руки, но оаяката Исэгахама не дал молодому парню бросить сумо и сумел убедить, что возвращение еще возможно. И Терунофудзи начал всё сначала. За 2 года он прошёл снова весь путь с низов борцовской иерархии и вернулся в макуути (высшую лигу). Возвращение получилось триумфальным. В июле 2020 года, снова очутившийся в высшей лиге сумо, Терунофудзи, будучи последним в иерархии 17 маэгасира, разметал всех и завоевал Кубок. На 3 последних турнирах в ранге обитателя санъяку Гантулгын Ганэрдэнэ одержал сверхуверенные 36 побед, очевидно доказав свое право на восстановление в ранге озеки. Но мало кто сомневается, что Терунофудзи на этом не остановится и предпримет штурм величайшей вершины сумо в ближайшем времени. Его уже не так много, многострадальному борцу 29 лет. Но он побеждает, он в огне, и завершившийся на выходных Хару басё стал его уже третьим триумфом. Ждём.»
Сумо story red chamber
Сумерки Сумо. Часть 1
Специальный корреспондент Red Chamber в мире сумо, всё ещё желающий оставаться анонимным, возвращается с тревожными новостями:
«Недобрая тень грандиозных перемен нависла над японским сумо. И вовсе не пандемия коронавируса тому виной. Вирус, конечно, сказался на незыблемых вековых традициях: один из турниров пришлось даже отменить, второй раз за сотню лет. Несколько турниров прошли без зрителей, как и большинство спортивных состязаний в мире. Заболевали борцы, их наставники, обслуживающий персонал, но, к счастью, ничего особо трагичного не произошло.
Проблема в другом. Сумо, насквозь пропитанное древними традициями и церемониалами, особый упор всегда делало на лучших из лучших, красу и гордость японской борьбы, непобедимых чемпионов – йокодзун. Которые всегда на виду и, как правило, побеждают на большинстве турниров, в которых принимают участие. Вот с участием и начались сложности.
Ничто не предвещало проблем. Еще 4 года назад ассоциация сумо насчитывала аж четырех непобедимых чемпионов. Что превращало розыгрыш Кубка Императора во внутренний междусобойчик йокодзун, поскольку пробиться через такой частокол бойцов высочайшего уровня было просто немыслимо. Даже если 1-2 йокодзуны пропускали турнир из-за повреждений, оставшиеся с удовольствием пользовались открывающимися возможностями.
Однако в 2017 году популярный йокодзуна Харумафудзи сразу после очередной (девятой) победы на басё неосторожно вспылил на пьянке в ресторане и разбил планшет о голову своего коллеги – рядового маэгасира Таканоива. Осерчавший наставник пострадавшего бойца вызвал полицию, и скандал стал неуправляемым. Ассоциации ничего не оставалось, как принудить провинившегося Харумафудзи к отставке в разгаре карьеры.
Дальше – больше. В январе 2019 года вынужден был подать в отставку единственный японский йокодзуна 21 века Кисэносато, замученный травмами и болезнями. Это стало серьезным ударом для Ассоциации сумо, чье руководство долго страдало из-за многолетнего отсутствия японцев среди сонма великих чемпионов. И вот первый в новом тысячелетии японский йокодзуна подает в отставку, выиграв в ранге великого всего один турнир.
Но на этом проблемы, увы, не закончились. Оставшихся в строю двух монгольских йокодзун Какурю и Хакухо словно сглазили, и они тоже начали пропускать турнир за турниром. Причем, в процессе подготовки они показывали великолепное сумо, всухую громя оппонентов, но получали травмы или прямо перед началом басё, или в процессе. Мощный монгол Какурю (Мангалджалав Ананд), за 14 лет карьеры до получения титула йокодзуны снявшийся по болезни лишь с одного турнира, за последние 9 турниров сумел завершить лишь одно басё.
И когда буквально накануне Весеннего турнира он получил очередную травму, надорвав мышцу бедра, все поняли: это конец. По завершении басё комиссия по делам йокодзун рекомендует шестикратному обладателю Кубка Императора выйти в отставку. Понял это и Какурю с наставником и объявил интай (отставку), не дожидаясь завершения Хару басё.В строю остался последний непобедимый чемпион, причем, воистину непобедимый. Сам великий «Белый Феникс» Хакухо, величайший борец в истории сумо, обладатель всех мыслимых рекордов, 44-кратный (!!!) обладатель Кубка Императора. Но весь ужас положения в том, что и над ним висит дамокловым мечом угроза отставки. Ибо из последних 14 турниров Хакухо смог завершить лишь четыре…
Великий йокодзуна вышел на Весенний турнир, одержал 2 победы… и снялся из-за отека колена. Еще до завершения басё ему была сделана артроскопическая операция, которая потребует восстановления в несколько месяцев. Хакухо уже объявил, что пропустит и майский басё, но будет готовиться со всей мощью к возвращению в июле. Если же, не приведи господь, Великого Монгола накроет очередная травма, сумо может потерять последнего действующего йокодзуну, что вызывает в рядах руководителей ассоциации состояние, близкое к панике. Доходы ассоциации и так резко упали из-за пандемии, а тут еще и йокодзун не станет.
Всё самое интересное фэндомы Япония японки История Реактор познавательный Сумо женщины NSFW
Женское сумо. Перед схваткой. Старинный скетч, точно воспроизводящий детали эпохи Эдо.
В Японии с древности царили патриархальные порядки, а сумо стало их средоточием. При «золотом веке» сумо, в период Эдо, когда страной правили сёгуны из клана Токугава (1603-1868 гг.), женщинам запрещалось даже наблюдать за боями профессиональных борцов.Правда, дамы настолько любили этих силачей, что приходили следить за их тренировками и в качестве знаков внимания кидали им свои пояса и накидки. Когда в период Мейдзи (1868-1910 гг) их допустили до просмотра поединков, они тут же превратились в самых ярых болельщиков.
Тем не менее, до сих пор женщины могут заниматься лишь любительским сумо — в профессиональный спорт им вход запрещен. Они даже не имеют права заходить на традиционный ринг. С этим связан один политический казус. С 2000 по 2008 год губернатором Осаки была женщина — Фусаэ Ота. На своем посту она должна была вручать призы бойцам, заходя на ринг. Однако ей запретили это делать, и сколько бы она не призывала Ассоциацию сумо отменить запрет, те отказывали.
Исторические свидетельства говорят о том, что в древности и средневековье женщины все же занимались сумо. Правда, не в таких обычных обстоятельствах, как мужчины. В нихон сёки написано, что в 469 году император Юряку приказывал своим фрейлинам снимать одежду и бороться. А в период Тоетоми Хидэёси (1537-1598 гг.), одна буддийская монахиня, имевшая мощное телосложение, на благотворительных соревнованиях победила всех противников-мужчин.
В период Эдо существовало онна-дзумо или женское сумо. Правда, возникло оно в Осаке, в кварталах, где были бордели. В них проститутки боролись либо друг с другом, либо со слепыми мужчинами. Конечно, полноценной борьбой это назвать сложно, но женщины-борцы даже брали себе боевые имена — напрямую связаные с их профессией. Например, Титигахари (Набухшие груди), Таманокоси (Паланкин из яичек) или Кайсато (Устрица из веселого квартала).
В середине XVIII века женское сумо добралось и до Эдо, будущего Токио. Поединки проводились в храме Асакуса, пока их не объявили аморальными и не запретили. Но народ продолжал свои забавы уже неофициально и не на территории храма.
В период Мэйдзи женщинам было запрещено бороться с мужчинами, но вот друг с другом они боролись, и в 1891 году газеты писали о целой женской театральной труппе, которая демонстрировала профессиональные поединки. Однако с 1926 года женское профессиональное сумо было полностью запрещено, и запрет не снят до сих пор, хотя по «любительскому» женскому сумо даже проводятся чемпионаты мира (первый прошел еще в 1997 году).
Отличный комментарий!