Главная
>
Смешные картинки
>
вербовщик
вербовщик
Подписчиков: 0 Сообщений: 2 Рейтинг постов: 101.7чурка из Петербурга вербовщик песочница
Сегодня я расскажу про деятельность приближенного к власти в Санкт-Петебруге, исламиста, вербовщика в Ислам русских девушек, создателя мусульманского такси в СПБ, а также создателя мусульманской поликлиники Рината Валиева
Ринат Валиев является председателем петербургской мусульманской общины «Мекка», куда приглашают славянских девушек для изучения Ислама. Там же и вербовалась перебуженка Мария Погорелова, которая после лекции в данной общине поехала в Сирию и вступила в ИГИЛ. Объявление:
"Приглашаем девушек и женщин разных возрастов, в наше медресе «Мекка».
Адрес: Санкт-Петербург Кронверкский проспект дом 31 (от метро «Горьковская» налево и по трамвайным путям 100 метров до магазина «Мекка»). По субботам занятия по таджвиду и усуль аль-фикху. По средам – общение, для интересующихся исламом. По вторникам и четвергам беседы обо всем. Организуем клуб для женщин от 30 лет и старше¸ для общения и обучению намазу, чтению Корана и общению между чаепитиями."
Остается только догадываться чему учат там девушек и для чего проходят подобные мероприятия. Ниже также публикую скрин с его страницы, где он использует слово "кяфиры", что значит "неверные", данное слово так же используют боевики и идеологи ваххабизма. "Кяфиры боятся мусульман" и далее Ринат выкладывает ссылку на Вести.ру, где репортаж об обеспокоенных жителях столицы в стотысячных намазах. Вот так, мы все "кяфиры".
Так же после дня победы 9 мая, Ринат Валиев заявил, что те мусульмане, которые участвуют в возложении цветов к памятникам являются "кяфирами и многобожниками". Так же Ринат заявил, что георгиевская лента - это "православный фашистский символ", который изображает Георгия-победоносца, пронзающего змия, а змий, как никак, татарский народ, так же он пояснил, что с знаменем Георгия-победоносца шли "враги, оккупирующие наши земли", потому это символ никак использовать нельзя, цитирую:
"Наши враги, с флагом на которых было изображение "Георгия убивающего змея", шли оккупировать татарские государства. Оккупанты с такими портретами и ленточками оккупировали Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское и другие Ханства. Под знаменами с такими ленточками и портретами, уничтожали наши мечети, города, предков. Тысячи мечети были уничтожены и превращены в церкви. Из надмогильных плит, оккупанты строили себе дома, храмы. На оккупированных после 1552 года территориях Татарских государствах, во время ремонта православных церквей, в фундаменте и стенах часто находят надмогильные плиты с арабской вязью." Вот такая вот клиника.
Вдруг стало известно, что мусульманкам Санкт-Петербурга необходима отдельная поликлиника Абу али ибн Сина. И вновь всплывает имя уже известного председателя исламской общины "Мекка", ненавистника "кяфиров" Рината Валиева. Он открывает эту поликлинику, по всей видимости, на сбережения своей организации, которая находится на попечительстве правительства Санкт-Петербурга:
"идея организовать мусульманскую клинику возникла из–за частых жалоб женщин, поскольку по мусульманским законам нельзя, чтобы их осматривал врач–мужчина."
Как же мусульмане Санкт-Петербурга, в частности общество этого самого Валиева, любят "вопить" о своей особенности и непохожести, а, возможно, и избранности и отличии от "кяфиров", благами которых они все же пользуются в Санкт-Петербурге. Так же рядом находится мусульманский супермаркет "Мекка".
Но Ринату Валиеву стало мало поликлиники с арабским названием и он решил ещё раз подчеркнуть свою уникальность и непохожесть - открыть мусульманское такси. Генеральным директором этого такси является некто Айша. В этом такси, как говорят авторы, вы не услышите похабной и матерной речи (часто ли вы в такси ее слышите?), так же вместо радио в салоне автомобиля играют аудиозаписи Корана и нашиты. Руководитель данного такси также Ринат Валиев.
Откуда у Валиева такие средства? Остается только догадываться, но меня беспокоит другое, как человек с подобной деятельностью и высказываниями до сих пор остается во власти культурной столицы? Как вербовочный центр на Кронверском продолжает свое существование, несмотря на то, что оттуда выходят идейные боевики?
Ринат Валиев является председателем петербургской мусульманской общины «Мекка», куда приглашают славянских девушек для изучения Ислама. Там же и вербовалась перебуженка Мария Погорелова, которая после лекции в данной общине поехала в Сирию и вступила в ИГИЛ. Объявление:
"Приглашаем девушек и женщин разных возрастов, в наше медресе «Мекка».
Адрес: Санкт-Петербург Кронверкский проспект дом 31 (от метро «Горьковская» налево и по трамвайным путям 100 метров до магазина «Мекка»). По субботам занятия по таджвиду и усуль аль-фикху. По средам – общение, для интересующихся исламом. По вторникам и четвергам беседы обо всем. Организуем клуб для женщин от 30 лет и старше¸ для общения и обучению намазу, чтению Корана и общению между чаепитиями."
Остается только догадываться чему учат там девушек и для чего проходят подобные мероприятия. Ниже также публикую скрин с его страницы, где он использует слово "кяфиры", что значит "неверные", данное слово так же используют боевики и идеологи ваххабизма. "Кяфиры боятся мусульман" и далее Ринат выкладывает ссылку на Вести.ру, где репортаж об обеспокоенных жителях столицы в стотысячных намазах. Вот так, мы все "кяфиры".
Так же после дня победы 9 мая, Ринат Валиев заявил, что те мусульмане, которые участвуют в возложении цветов к памятникам являются "кяфирами и многобожниками". Так же Ринат заявил, что георгиевская лента - это "православный фашистский символ", который изображает Георгия-победоносца, пронзающего змия, а змий, как никак, татарский народ, так же он пояснил, что с знаменем Георгия-победоносца шли "враги, оккупирующие наши земли", потому это символ никак использовать нельзя, цитирую:
"Наши враги, с флагом на которых было изображение "Георгия убивающего змея", шли оккупировать татарские государства. Оккупанты с такими портретами и ленточками оккупировали Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское и другие Ханства. Под знаменами с такими ленточками и портретами, уничтожали наши мечети, города, предков. Тысячи мечети были уничтожены и превращены в церкви. Из надмогильных плит, оккупанты строили себе дома, храмы. На оккупированных после 1552 года территориях Татарских государствах, во время ремонта православных церквей, в фундаменте и стенах часто находят надмогильные плиты с арабской вязью." Вот такая вот клиника.
Вдруг стало известно, что мусульманкам Санкт-Петербурга необходима отдельная поликлиника Абу али ибн Сина. И вновь всплывает имя уже известного председателя исламской общины "Мекка", ненавистника "кяфиров" Рината Валиева. Он открывает эту поликлинику, по всей видимости, на сбережения своей организации, которая находится на попечительстве правительства Санкт-Петербурга:
"идея организовать мусульманскую клинику возникла из–за частых жалоб женщин, поскольку по мусульманским законам нельзя, чтобы их осматривал врач–мужчина."
Как же мусульмане Санкт-Петербурга, в частности общество этого самого Валиева, любят "вопить" о своей особенности и непохожести, а, возможно, и избранности и отличии от "кяфиров", благами которых они все же пользуются в Санкт-Петербурге. Так же рядом находится мусульманский супермаркет "Мекка".
Но Ринату Валиеву стало мало поликлиники с арабским названием и он решил ещё раз подчеркнуть свою уникальность и непохожесть - открыть мусульманское такси. Генеральным директором этого такси является некто Айша. В этом такси, как говорят авторы, вы не услышите похабной и матерной речи (часто ли вы в такси ее слышите?), так же вместо радио в салоне автомобиля играют аудиозаписи Корана и нашиты. Руководитель данного такси также Ринат Валиев.
Откуда у Валиева такие средства? Остается только догадываться, но меня беспокоит другое, как человек с подобной деятельностью и высказываниями до сих пор остается во власти культурной столицы? Как вербовочный центр на Кронверском продолжает свое существование, несмотря на то, что оттуда выходят идейные боевики?