Господа и дамы, есть мысли о происхождении данной вещицы ?
Вероятнее всего, что-то связанное с восточной Пруссией
Деревянная римская секс-игрушка длиной 6,3 дюйма (16 см), найденная в форте Виндоланда в Англии, недалеко от стены Адриана
Археологи во время раскопок неолитического памятника Сайбурч, расположенного на юго-востоке Турции, обнаружили рельефные изображения возрастом около 11 тысяч лет. Одна из композиций состоит из горельефной мужской фигуры, держащей в руке пенис. С двух сторон этого человека окружают леопарды.
Археолог Эйлем Оздоган (Eylem Özdoğan) представила результаты раскопок неолитического памятника Сайбурч, расположенного на юго-востоке современной Турции, примерно в 60 километрах к востоку от реки Евфрат. Исследования этого поселения IX тысячелетия до нашей эры, начавшиеся в прошлом году, позволили выявить два комплекса докерамического неолита. Первый из них представляет собой остатки общественных сооружений, второй — жилых зданий.
В одной из общественных построек археологи обнаружили поверхность размером 0,7—0,9×3,7 метра, на которой изображены две взаимосвязанные композиции, состоящие из пяти фигур. Одна из них представляет собой горельеф (скульптурный выпуклый рельеф) в виде мужчины, обращенного лицом к смотрящему (анфас). В своей правой руке этот человек держит пенис. Хотя его голова оказалась повреждена, ученые отметили ее характерные черты: округлую форму лица, большие уши, выпученные глаза и толстые губы. На его шее изображен платок или ожерелье.
С обеих сторон на мужчину смотрят рельефные леопарды, изображенные в профиль. Хищные кошки изображены с открытыми ртами, из которых видны зубы. Их хвосты подняты и направлены в сторону человека. Один из леопардов также изображен с пенисом, в то время как другой — нет.
Вторая композиция состоит из человеческой фигуры — возможно, мужчины, который изображен с присогнутыми в коленях ногами. Его левая рука с раскрытой ладонью поднята в верх, причем она изображена с шестью пальцами. В то время как в правой руке он держит змею или трещотку. Рядом с этим человеком находится изображение быка, голову которого сделали так, чтобы было видно оба рога.
По данным Оздогана, обнаруженные рельефы соответствуют по своей стилистике эпохе неолита. Так, единственными деталями, по которым можно определить пол фигур, выступают фаллосы. В то же время делается акцент на опасностях, исходящих от животных. При этом рельефы с памятника Сайбурч отличаются тем, что обе сцены кажутся связанными друг с другом.
Но не только в неолитической Анатолии древние люди вырезали фаллосы на каменных поверхностях. Например, весной этого года в Виндоланде нашли небольшую каменную плиту, на которой были вырезаны изображение фаллоса и надпись. В ней сообщалось, что некий Секундин — засранец (https://www.vindolanda.com/news/ancient-graffiti).
В Узбекистане обнаружили сакский бронзовый котел и предварительно датировали его II–I веками до нашей эры. Еще 29 лет назад он попал в руки директора сельской школы, который не знал о его исторической ценности и использовал в хозяйстве.
Сотрудники Самаркандского государственного музея-заповедника совершили экспедицию по Самаркандской области, чтобы пополнить коллекции артефактами. Во время этой работы они обнаружили древний бронзовый котел, высота которого составляет 37 сантиметров, а диаметр горловины — 52 сантиметра. По предварительным оценкам, находка связана с племенами саков, проживавших в Семиреченском оазисе во II–I веках до нашей эры. Оказалось, что еще в 1993 году житель Пайарыкского района Анвар Шогдоров, занимавший в тот момент должность директора школы, нашел этот котел во время раскопок канала. На протяжении следующих 29 лет он использовал древний артефакт в хозяйстве, поскольку не знал о его исторической ценности. Сообщается, что похожие сакские бронзовые котлы уже находили в этом районе, например, во время раскопок древнего городища Коктепа, расположенного примерно в 30 километрах от Самарканда. Ряд специалистов высказал свое мнение о применении бронзовых казанов, а некоторые исследователи отмечают, что такие сосуды использовались как для жидких продуктов, так и для приготовления хмельных напитков. В частности, греческий историк Геродот, живший в V веке до нашей эры, отмечает в своей 9-томной книге «История», что скифы использовали такие котлы для приготовления мяса, в религиозных обрядах и для жертвоприношения. То, что небольшие бронзовые казаны также использовались в качестве исырык, отражено в артефактах, найденных в Пазырыкской крепости на Алтае.
Отличный комментарий!