гуманизм

"У закона к Ибрагимову вопросов нет" В Москве освобождён Алан Ибрагимов, сын вице-президента компании МТС, устроивший многочасовые гонки с патрулями ГИБДД, выяснилось, что юноша - не просто талантливый гонщик, но и автор многих максим и афоризмов

В Instagram Алан хвастался дерзкой ездой. На одном из видео он играет в "шашечки" на московских улицах, разогнав иномарку до 160 километров в час. 

Каждую публикацию он сопровождает фразами и цитатами, в которых восхваляет себя и свой образ жизни: "Я буду жить так, как вы стесняетесь", "Не ленитесь. Только тогда у вас будет все, о чем вы мечтаете", "Прежде чем судить меня, убедитесь, что вы совершенны", "Никогда не жалей денег на то, что тебе хочется", "Трудно быть миллионером из семьи миллиардеров".

Начитанные пидоры, помогите

Читаю книгу How to be a Stoic от Massimo Pigliucci, ищу книги подобные стилистике этого автора или Юваля Ной Харари по тематике Secular Buddhism и Secular Humanism. Помогите сэкономить время

Да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире!

Завязка этой истории случилась давно - летом 2016 года в городе Екатеринбурге пропала 32-летняя женщина, приехала домой, припарковала машину, отключила телефон и больше на связь не выходила. Никакими заболеваниями, которые бы мешали ей ориентироваться в пространстве, она не страдала, вела вполне приличный образ жизни, была выпускницей УрГЭУ-СИНХ по специальности "экономика зарубежных стран и конъюнктуры мировых рынков", раньше работала в международной группе KPMG, а затем в Россельхозбанке. Ну, правда, перед этим с сожителем поссорилась. Вполне естественно, что после такого местные сыщики заподозрили в совершении преступления его, но нет - сожитель оказался невиновен.
Местные Пинкертоны руки не опускали, работали дальше, проверяли возможные версии исчезновения девушки, допросили свыше 100 человек. И в итоге вычислили предполагаемого убийцу - ранее судимого 36-летнего екатеринбуржца, неофициально работающего в одной из шиномонтажных мастерских. 11 июля 2017 года его задержали прямо на работе.

По версии следствия, мужчина совершил преступление в ночь на 6 августа 2016 года в одной из квартир по улице Бардина в Екатеринбурге, то есть в ту же ночь, когда пропала девушка. Поводом для убийства послужил конфликт, возникший между подозреваемым и потерпевшей, с которой он познакомился за несколько часов до этого. После совершения убийства злоумышленник на своей машине вывез тело в безлюдное место.

Да, собственно говоря, история-то рядовая и банальная. Таких историй пруд пруди.
Но вот состоялся суд. И оппля - наш ранее судимый подозреваемый в убийстве получил 2 года и 9 месяцев ограничения свободы (без изоляции от общества). Прокуратура настаивала, чтобы убийцу посадили в колонию строгого режима на 10 лет. Гособвинение пыталось оспорить решение суда в областной инстанции, но безрезультатно.

Причина, по которой убийца так и не сел за решетку, кроется в выводах экспертизы: он сумел доказать, что задушил девушку из-за того, что у него произошел нервный срыв. Ему переквалифицировали уголовную статью: вместо статьи 105 УК РФ (убийство) судили по статье 107 УК РФ (убийство, совершенное в состоянии аффекта). По его словам, все началось с того, что пострадавшая сказала ему обидное слово.

«После сильного оскорбления потерпевшей он схватил ее за горло левой рукой и быстро задушил, — говорится в материалах дела. — Не мог остановиться, нанес удар по лицу. Прекратил душить Дарью, когда кончились силы, лег рядом с ней и уснул. Впоследствии вывез труп потерпевшей и сбросил его в воду».

Во время апелляции гособвинитель просил судей обратить внимание на то, что Автамонов был пьян, когда душил девушку. У следователей была видеозапись, на которой Дарья и Алексей покупают пиво в магазине. В прокуратуре также подчеркивали, что Автамонов не мог внятно объяснить следствию, какое именно оскорбление Дарьи вызвало у него такую бесконтрольную злость.

«Материалами дела не подтверждается факт тяжкого оскорбления осужденного, судом в нарушение требований статьи 307 УПК РФ подробно не описано, в чем именно это выразилось, — говорилось в обращении прокуратуры. — Автор представления полагает, что Автамонов находился в состоянии опьянения, действовал с прямым умыслом, осознавал общественную опасность своего деяния, предвидел и желал наступления смерти потерпевшей».

Адвокат, представлявший интересы родственников убитой девушки, пытался доказать, что Автамонов лукавит. Например, защитник указывал на то, что аффект сопровождается потерей памяти, а подсудимый хорошо помнил события трагической ночи.
«Он (Автамонов) последовательно указывал, что убил человека, находясь в состоянии алкогольного опьянения, при этом подробно описывал обстоятельства содеянного, количество и вид употребленного им алкогольного напитка», — говорилось в апелляционной жалобе.

Но тщетно - оспорить решение суда в областной инстанции не удалсь.


https://www.e1.ru/news/spool/news_id-65571021.html


зы. Вот такая коварная штука - неврный срыв. Так что, господа, вы уж поосторожнее с нервными.
Ну и гуманизм опять-таки - а то вот русофобы клятые клевещут что приговоры в россии суровые, да и в конце концов он ведь не господину полицейскому на митинге зуб сколол, не покемонов в храме ловил и, прости хоспаде, у алтаря не танцевал.

ззы. Можно, конечно, сказать что приключений-то глупая баба себе сама нашла, но в России пока ше шариат, за блядство камнями не забивают.

Так что будьте здоровы и берегите нервы.

Артур Косицын неоднократно обращался в тагильский суд

Да здравствует российский суд, самый гуманный суд в мире!

Замоскворецкий суд Москвы приговорил к условным срокам и применил амнистию к обвиняемым по делу об обналичивании 13 млрд руб. в Мастер-банке, лишенном лицензии в 2013 году. Такое решение приняла судья Елена Аверченко, передает корреспондент РБК из зала заседаний.

Это одно из двух дел, возбужденных против руководства Мастер-банка (фигурант второго — бывший председатель правления учреждения Борис Булочник, уехавший за границу), и одно из дел против участников крупнейшего картеля по обналичиванию, в котором было задействовано сразу несколько банков. По данным Агентства по страхованию вкладов, через картель в общей сложности прошло около 700 млрд руб.

На скамье подсудимых были 13 человек из числа менеджеров банка и руководителей фирм, которые следствие посчитало номинальными (юрлица были задействованы в схеме вывода средств). Им вменялась незаконная банковская деятельность в составе организованной группы, сопряженная с доходом в особо крупном размере (ч. 2 ст. 172 УК). Главный фигурант дела, экс-глава управления по работе с крупным бизнесом Мастер-банка Евгений Рогачев, получил 4,5 года колонии и штраф в 500 тыс. руб. условно; большинство обвиняемых получили два года колонии и штраф в 100 тыс. условно. Все они освобождены от наказания по амнистии, судимости с них сняты.

Большинство подсудимых полностью или частично признавали вину, и обжаловать приговор защита не будет. «Решение суда стало результатом «слаженной и последовательной работы стороны защиты, высочайшей компетентности суда», — считает в беседе с РБК адвокат Рогачева Иван Сустин.

 РБК:
http://www.rbc.ru/society/26/07/2017/597827739a7947a633eb5b62?from=main

Сбор денег на сайте трансгуманистов. А на что?

Прочел тут на сайте "Российского Трансгуманистического Движения" как их идеолог грамотно так чешет: http://transhuman.ru/biblioteka/transgumanizm/gumanizm-i-ironiya-budush

Если отбросить восторги этой статьи о будущих достижениях науки и читать ее "между строк", то они собирают деньги и приводят в жизнь следующее:


Старый гуманизм идеализировал науку, представляя ее абсолютной морально-этической ценностью для служения человеку.Гуманизм будущего не будет использовать науку на служение морально-этическим нормам, ведь "человек становится не самоцелью, а объектом психологических, био-медицинских и технологических манипуляций".Трансгуманизм отменяет права человека уже в утробе матери и за дальнейшим не постоит:раньше "человек... был свободен в выборе вещей, одежды, обстановки, жилья, семьи, города, страны. По своей воле он мог свободно изменять свои личностные качества. Свобода человека, которую ему якобы гарантировал гуманизм, ограничивается задолго до его рождения. О какой свободе человека может идти речь, если биомедицинские технологии управляют судьбой человека, начиная с его эмбриона, т.е. задолго до его рождения?
Человек ХХI века c помощью сверхтехнологий вторгается в первоосновы жизни .. это значит, что он возлагает на себя гигантскую моральную ответственность за все последствия таких вторжений и изменений."

Дальше, чтобы освободить себя от этой "гигантской моральной ответственности" гуманисты будущего прямо заявляют о своей нетерпимости к морали, о запрете морали:
"Это означает, что творцы сверхтехнологий не имеют права на «моральный идеализм». В эпоху раннего Модерна (нашу) такой «моральный идеализм» был еще терпим.«Моральный идеализм» не гарантирует творцам технонауки ХХI века морального алиби (освобождения от ответственности)", именно поэтому мы отвергаем моральный идеализм и запрещаем - ведь "не иметь права" на "моральный идеализм" равносильно законодательному запрету на совесть и ее проявления.

Какие чувства испытывают приверженцы гуманизма, осмысливая развитие своего футуропроекта?
Два чувства: 1.)чувство восхищения (гордости), затмевающее и упраздняющее ответственность,
2.) чувство стремления к власти ("воля к биовласти"), под видом "глубокого беспокойства за участь человека", и к защите своего проекта любыми средствами.

Чем же должны руководствоваться будущие гуманисты для защиты своего проекта?
"Современные гуманисты признают, что творцы технонауки (будущие гуманисты) обязаны учитывать, что общество состоит НЕ из высокоморальных граждан. Игнорирование этой особенности человеческого общества не освобождает ученых от ответственности за то, что в обществе найдутся граждане, которые станут применять достижения ученых во зло человечеству.Это означает, что творцы сверхтехнологий не имеют права на «моральный идеализм»."

Как это понимать? Читаем с конца:
«Моральный идеализм» (читай совесть) объявляется вне закона.
Это освобождает политиков, ученых и всех желающих от моральной ответственности за разработку и использование технологий (в т.ч. социальных), даже сама фраза "моральная ответственность" теряет смысл. Использование технологий в нуждах правящей власти освящается и становится их неприкосновенным правом, вслед за правом появляется обязательство для всех граждан - допускать использование этих технологий и использовать их.
Граждане, отказывающиеся использовать данные технологии и поддерживать идеи, за ними стоящие, объявляются носителями "морального идеализма" (который ОБЛИЧАЕТ политиков и ученых - власть),а то, что обличает гордеца является для него злом.
Далее по тексту провозглашается ответственность власти за граждан, несущих "зло человечеству", - с последующими ограничениями прав, физической свободы, вплоть до концентрационных лагерей и массовых казней.

Следовательно, фраза "найдутся граждане, которые станут применять достижения ученых во зло человечеству" приобретает зловещий смысл: найдутся те граждане - политики и ученые, - которые станут применять технологии во зло и совесть их будет чиста.
Мы с вами наблюдаем осуществление этих планов на уровне законодательства уже сегодня - ЛГБТ, ювенальная юстиция...