Поиграем? / Hide The Pain Harold :: Гарольд (Hide The Pain Harold) :: хуячим современное искусство :: рецензии :: поиграем :: Рисовач

Двое избранных, менявших судьбу человечества, делятся друг с другом историями о том, как их всё заебало. Они одиноки в этом мире и до самого горизонта нет ни одной души, которая смогла бы понять их душевные переживания
:)

А я лишь, в свою очередь, пожалуюсь на то, что хуево вышла на этой фотографии. Хоть бы предупредили, что фоткать будут - я б расчесалась.

Чет вспомнилось.

они набуханые на спор забрались на гору, там заснули, а теперь утро, сушняк и слезть не могут

Ну, если по Ферйду, то яркий цвет костюма символизирует желание обьекта привнести ярких красок в свою жизнь, выделяясь на фоне серо-белой "размазанной" действительности. Что же это за такие "яркие краски"? Ответ на это мы получаем посмотрев на то, что находится у юноши в руках - это "Chupa-Chups" который призван символизировать мужской половой орган, обратите внимание как слегка раздвигаются ноги юноши когда он кладёт этот "Chupa-Chups" в рот - этим автор хочет как бы подчеркнуть что юноша открыт для половых контактов, сложенные же на коленях руки принимают форму сердца, что подчёркивает как сильно юноша любит это занятие, а невинный взгляд направленный направр символизирует чистоту и бескорыстность этого желания совмещённую с преданностью обьекту обощания.

трактор символизирует желание автора уехать из этой страны.
причина этого кроется в полном неновасти взгляде кота когда он смотрит на человека в костюме, который символизирает наших чиновников

Ну тут очевидно, человек бежит от своих глюков в реальность реактора.

Лопатка - фаллос
Свинья - плодородие
Свинья дохлая
У лиса маниакальный психопатологический синдром и сексуальное расстройство

Мне кажется, что это произведение не было завершено автором
Вероятно, финальная версия могла затрагивать острые вопросы иммиграции и иметь такой вид:

И хочется, и колется...

Ведмедь создал абсолютный кувшин, он не на половину пуст и не на половину полон, он просто, наполовину.

Данная картина пропитана символизмом и отсылками к современному искусству, а также непростой политической ситуации в мире. Персонаж на переднем плане - "Поехавший" - ласково улыбается, что говорит о его дружелюбии. Характерный тюрбан - отсылка к конфликту на ближнем востоке, поношенная одежда "Поехавшего" и грязная комната на заднем плане пронизаны горем войны на востоке, но добрая улыбка персонажа дает нам надежду на светлое будущее.
Очень важная делать картины - протянутая рука с волшебной лампой. Сама по себе протянутая рука с ладонью вверх традиционно ассоциируется с призывом о помощи, а волшебная лампа, так удачно дополняющая образ, словно вносит в этот шедевр капельку детской непосредственности, веры в то что добрый джин из лампы способен осуществить все детские мечты, вернуть папу с войны домой, принести покушать своему братишке или хотя бы научиться отжиматься двадцать раз перед обедом.
Цветовая гамма картины вызывает особое наслаждение. На фоне пыльных, грязных, серых цветов - нежный лазурный тюрбан, слово кричащий "друзья! небо над головой снова будет чистым!" и золотая лампа как олицетворение богатств и щедрот востока.
В целом картина вызывает в душе теплые чувства, заряжает позитивом и внушает веру в завтрашний день. Не мне внушет, не ему - а тебе. Тебе внушает. Остается лишь лелеят надеджду что автор продолжит радовать нас своими шедеврами, ведь как известно - нет пределов совершенству.

Еще это mp3png. В виндовом проигрывателе не работает, работает в винампе. Другие проигрыватели не пробовал.

Котэ не может принять всю многогранность этого мира. Он кричит.
Автор пытался показать боль и переживания главного персонажа со всех ракурсов, заставляя трепетать каждую жилку в наших телах. Многоликость отсылает нас к девяти жизням, которые присущи всем котам. Но даже будь их больше, как в данном примере, наш герой всё равно испытывал бы муки во всех своих реинкарнациях.
А виной всему шарик, оказавшийся позади, в прошлом, вне досягаемости.
Главный посыл картины - даже потерянные мелочи из прошлого способны разрушить всё будущее во всех мирах

Котэ принял всю многогранность этого мира. Он кричит.
Автор пытался показать удовольствие и счастье главного персонажа со всех ракурсов, заставляя трепетать каждую жилку в наших телах.
Многоликость отсылает нас к девяти жизням, которые присущи всем котам.
Но даже будь их больше, как в данном примере, наш герой всё равно испытывал бы радость во всех своих реинкарнациях.
А виной всему шарик, оказавшийся позади, в настоящем, вполне досягаем.
Главный посыл картины - даже приобретенные мелочи способны создавать всё будущее во всех мирах

На кадрах девочка Люсита, только что лишившаяся своих ступней, из-за набега ступоядных моллюсков.
Брат крайне переживает за сестру.

Два спасателя не могут решить, кто из них будет получать премию за спасенную утопающую в пляжном песке девушку.
Тем временем, на крики о помощи уже подтягиваются зеваки.

Это социальная реклама.
Здесь говорится о том, как важно слушать природу, и не пытаться скрестить техногенный прогресс с живым миром. Это бесполезное занятие.
Всё, чего можно добиться стремясь к урбанизации и откинув природу - кровавый закат человечества, на что тонко намекает красная штора окна

Чайник как начало нового дня, мы радуемся ему как солнцу. Каждое утро мы направляемся к нему, раскинув руки улавливаем каждой частичкой тела его доброе железное тепло.

Чашка кофе с деревом символизирует природу, девушка - человечество. Она собирается испить из чашки, что показывает как человечество поглощает ресурсы природы, оставив после себя кофейную гущу, похожую на золу как символ опустошения природы. В конце останется только горечь послевкусия и пустота.

Данная картина ярко иллюстрирует проблемы отечественного водоочистного хозяйства. Семена растений просачиваются сквозь фильтрующие установки, в последствии прорастая в бытовой утвари простых граждан. Также следует отметить дух нашего народа, несмотря на столь очевидные неудобства, с оптимизмом и воодушевлением и оптимизмом воспринимающий триумф жизни над технологиями.

Ну, это очень просто. Сия картина ярко и красочно рассказывает нам как кот сам себя видит со стороны, этаким тореро готовым защищать зону своего комфортного существования (которую символизирует кровать) от любых, даже самых посягательств. Всю глубины подозрительности кота мы видим на примере утюга, даже в нём кот видит угрозу своему существованию, но будучи от природы самостоятельным и привыкнув сам решать свои проблемы он грудью встаёт на защиту своей собственности.

Все просто: человек и животное живут в гармонии друг с другом. Со временем их разум и мудрость смешиваются и они приобретают одно лицо.

Картина символизирует то, что все коты - это грибы.

это же знаменитое полотно "Покорение Сфинкса", в которой говорится о том, что человеческие знания ушли настолько далеко, что даже древнее порождение мифологии, олицетворяющее безграничный ум, теперь ушло на покой, передав эстафету человеку. и филину. чучелу филина-наркомана. наверное, благодаря созданию чучела филина-наркомана человек и смог приручить Сфинкса. никто не знает, что этим чучелом хотел сказать автор. наверное, он тоже наркотики ест. всё ещё. вот даже сейчас.

Правитель, словно сама природа, дарит народу духовную и материальную пищу. Словно символ жизни - картоха, показывает неразрывную связь между лидером кормящим, лидером заботящимся и лидером трудящимся. Представление Его в женском обличии показывает самоотверженность, готовность даже принять форму, столь желанную многими тружениками.

Платье символизирует непорочность внутреннего мира. Белый цвет символизирует мудрость, христианские ценности и чистоту намерений. Картошка означает единение.

Итого: Александр Лукашенко родился заново, войдя в гармонию с Природой. Он приподносит смертным Ее Дары, и во взгляде правителя читается надежда.

Надежда на то, что другие люди будут также искать эту гармонию.
Надежда, что они будут созидать, а не разрушать.
Надежда, что его родина станет Землей Обетованной.
Надежда, у него есть только надежда...остальное зависит от нас.

Я категорически не согласен с предыдущими ораторами. Если попытаться не зацикливаться на ярком образе Лукошенко, поставленным автором в центр, а обратить внимание на фон - мы увидим, что видимость чистоты и непорочности, а также весь достаток власть имущих достигается исключительно благодаря жертвенности рабочего люда, так рьяно занимающегося сбором урожая, который у них отберут, с земли, которая когда-то, быть может, и принадлежала их отцам, но теперь разбазаривается правительством под коттеджи и роскошь, которую в Белоруссии и символизирует картошка в руках президента-диктатора. Если обратить внимание на цветовую составляющую - блеклые и серые смазанные краски на фоне яркого образа Лукашенко еще больше отдаляют его от простых тружеников. Брошенная красная тряпка справа от фигуры президента символизирует оставленную борьбу и подавленность народа Белоруссии. Однако тот факт, что тряпка на картине все-таки присутствует, вкупе с разрозненными людьми, объединяющимися в группы и что-то обсуждающими, толкает на мысль о потенциальной силе и величии Белорусского народа и освобождении его от гнета и произвола властей в случае его самоосознания и объединения, которого так боятся представители узурпированной власти!

Картина о тяжёлых буднях зоофилов.
Женщина испытывает моральные страдания, так как своей привязанностью к мужским особям семейства кошачьих она оттолкнула от себя человеческого самца, который не привлекает её в сексуальном плане, но все же дорог ей как друг.

Мужчина с раздвоение личности пытается бежать от своих проблем которые в видит в самом себе, в своей внешности. Он не может с ними бороться, так как они слишком велики, он боится быть раздавленным собственными эмоциями.

Картина об эгоцентричности человека и его боязни принимать себя таким, какой он есть. Автор бежит не только от социальных проблем с соседями, но даже от своей внешности. Он не признаёт себя в своей физической оболочке

Здесь изображен кот, поедающий рыбу. Но сложно не обратить внимание на то, что у рыб и у кота глаза идентичны. Здесь передана идея буддизма о том, что после смерти каждое существо после смерти рождается заново, но уже в новой оболочке. И причиняя боль братьям нашим меньшим мы приченяем боль другим людям и самому себе. Искренне радует, что в современной искусстве стали появляться животрепещущие идейные произведения, которые преодолели однобокую экспрессивность постмодернизма и вернули нас в мир действительности.

Оскалившийся кот символизирует высшее олицетворение зла. Рыбы отсылают нас к библейской притче о том, как Иисус взяв семь хлебов и рыбы накормил тысячи.

Таким образом, эта картина говорит следующее: люди отвергают Еванглие и Сатана торжествует, наполняя чрево творениями Христа и душами смертных.

Очень яркая картина символизирующая трепетность и невинность души находящейся в таком, казалось бы, неказистом и жирном теле.

Данная картина показывает, что человек неотделим от природы.
"Джи-мен", как привыкли мы его называть, выступает в роли безумного маньяка, который пойдет на все ради удовлетворения своих физических потребностей. Так же немаловажной деталью является одежда, в которую он одет: простой офисный работник, выполняющий рутинную работу, изо дня в день одно и тоже. Это сказывается на психическом состоянии "Джи-мена", что постепенно разрушает его сознание, тем самым приводя его к природному началу.
Девушка в доме, вместо того чтобы вызвать полицию, с ноткой апатии встречает "гостя". Её спокойствие, а так же интерьер комнаты: старая ржавая кровать, отсутствие освещения, указывает на то, что она уже однажды перенесла психическую травму Люди с психическими травмами являются опасными единицами общества, поэтому мы не можем даже предположить, как события будут развиваться дальше. Убийство тоже является природным инстинктом, ведь выживет сильнейший.
Самой важной, на мой взгляд, частью, является безумный взгляд наших героев. В их глазах мы видим отражения себя, и понимаем, что с любым из нас может произойти то, что случилось с героями данной картины.
На данном этапе развития, человек не может быть одновременно близок к природе и сохранять "человечность", но если он изменится, то соотношение взаимовыгодное соотношение природных черт и людского прогресса станет для всех нас обыденностью.

Мощно.

Картина преисполнена гротеска. Автор этой картиной хочет показать, что стремясь стать успешными и соответствовать современному ритму жизни, мы полностью перекраиваем себя, меняем своё мировоззрение вслед за внешней оболочкой, что ведёт к самотречению и опустошению внутреннего мира, что также показывает парраллель с артхаузным фильмом "Зелёный слоник". Шапка мономаха на голове у несчастного существа символ лидерства, главенства в обществе, а валенки - предмет характерный для простых людей. Этим автор хочет показать, что даже достигнув высот, взбираясь по социальной лестнице мы никогда не уйдём от своего прошлого и останемся теми, кто мы есть. В глазах несчастного существа - свидетель. Этим автор хочет сказать, что ничто не ускользнёт от наших глаз и всё тайное станет явным и всё останется в нашей памяти навсегда.
Фигура мужчины в серой футболке на заднем плане ярко контрастирует с центральным персонажем. Это обычный человек в повседневной одежде. Этим автор актуализирует проблему выбора между мнимым и реальным счастьем. Старается показать, что не обязательно отрекаться от своего образа жизни и перекраивать себя, а можно просто оставаться таким, каков ты есть.
На заднем плане изображен Пахом в индийской чалме. Это аллегория того, как увлечение восточными духовными практиками без должного осознания их может привести к трагическим последствиям для психики человека.
Стол покрыт брызгами, которые напоминают брызги крови и постепенно переходят в зелёную жидкость. Этой аллегорией автор показывает, что меняется не только внешность, но и наша душа вырождается и становится чем-то чужеродным, неприродным.
Автор этой картиной выражает призыв опомниться и вспомнить о человечности.

Полотно символизирует благо возвращения в лоно природы. В то время как человечество погрязло в насилии и страхе, братья наши меньшие являются тем примером доброты и сострадания к которому людям не удастся прийти не отринув бренное существование.

Таки ваша киска, купила бы вискас, но ей некогда, приходится решать дела государственной важности.

Имитация потёртой клеёнки на столе. Автор указывает на замкнутость, отчуждённость от общего мира. Эдакая бетонная коробка, центром которой является кухонный стол. Дальше квартиры жизни нет. Проблема современности, замыкающая людей в их домах и интернета, отрывающая от реальности, происходящей за окном.
В картинке явно видна грусть по фруктам и ягодам, которых не хватает автору. Можно смело утверждать, что она написана зимой, в моменты депрессии и ожидания солнечных летних дней.
В тоже время автор сумел показать не только тоску по теплым временам, но и присущее всем стремление к власти и доминированию, чему уделил правую верхнюю часть картины. Голая девушка на шкуре поверженного зверя - это триумф. Достижение поставленных целей и победа. Призрачных целей, как сказочные единороги, играющие роль фона. Но всё же реальных и столь же величественных, как горячие пирожки. Они не постоянны, они сейчас есть - а завтра их нет. Нужно ловить этот момент, иначе можно оказаться в роли убитого медведя, устилающего теперь чей-то дом.
Но не обошлось здесь и без шутки. Жаба, которая должна вызывать отвращение, словно гипнотическим образом противопоставляется женской киске из левого верхнего угла. Это ирония и насмешка над физическими потребностями человека, который не может выйти из дома, и не видит особей противоположного пола. Возможно, в его понимании, женщины уже действительно выглядят именно так и он забыл всё об окружающем мире.
Страшная и тяжелая картина