ч *• 1 il < 1 1 Гг i b И о _ ^х ШГ i a J1 H - .;> - ^ * ИНвлКмыJ i-Г. дМя’Рг / Wojak (Вояк) :: Клуб аметистов (клуб атеистов) :: Приколы для даунов :: Мемы (Мемосы, мемасы, мемосики, мемесы) :: разное

А вот христианское язычество - живее всех живых

Нет, это он самый. Это элемент куклы Ярилы с Купалья, насколько понимаю.
Раньше регулярно ездил на крупные языческие праздники, на ярмарку, поторговать. Там они еще и не такое воротят. Вообще прикольный народ.

Время такое было, что поделать десу, но дауны так и будут судить те времена по правилам нынещнеи морали.

Очередная вещь испорченная тем, что стала мейнстримом.

Просто культкрная диффузия. Можно сказать, языческие праздники были поглощены христианством и встроились в него.

Насколько я понимаю под "мы"имеется в виду Россия, а в России православие и во многом оно отличается от других христианских направлений

Православие в народных умах сделало очень хитрую штуку. Всех плохих богов и существ поменьше оставили как есть, даже имена придумывать не стали. А всех хороших заменили на святых, ангелов, архангелов и т.п. Вот и получается что Илья Пророк в народном православии мчится по небу на огненой колеснице и разит вылезающих из-под земли чертей молниями. Никого не напоминает?

Ну и до кучи для усмирения язычества именно в нашу редакцию православия накинули несколько дополнительных постов, по "странному" стечению обстоятельств приходящихся ровно на самые масштабные языческие празднества. При том что у греков их (постов) в это время нет.

Дело не в монотеизме, а в централизованности. Христианство в нынешней форме, как таковое, было создано Константином I и Юстинианом I. Они понимали, что религия стала хорошим инструментом социального управления. Так как появилась "глобализация", народы все меньше каждый в своем мирке варятся. А устоявшуюся имеющую религию реформировать сложно -- там куча культов и жрецов, не пойми кто над кем главный, клубок политических и экономических связей. Проще взять что-нибудь с нуля, и взрастить с вертикалью внутренней власти, а потом созданный институт пристегнуть к государственному управлению. Позже, по тем же причинам, посмотрев на успехи римлян, христианство начали внедрять у себя другие европейские правители, поначалу криво, много где насильно, но понимая, что через несколько поколений все устаканиться.

Владимир здесь тоже поначалу пытался имеющийся культ привести к единой структуре (капище пятибожья и т.д.), но, видимо, жречество не захотело формализироваться. Потому взял христианство.

Но вот японцы, к примеру, решили оставить свое. Синто, по структуре и мифологическим образам, кстати, очень похоже на славянское язычество -- в основе тот же культ предков, такая же разномастность вариантов по территории. Но и тогда императорский дом взял за основу один из культов (который согласился назвать императора богом) и большинство храмов и традиций подчинил этому культу. Крупные, которые сопротивлялись -- были распущенны или вырезаны. Мелкие, по глухоманям и ебеням были оставлены в покое, при условии что не лезут в политику (их таких и сейчас около 20%, зачастую культ представленный одним храмом и распространённый на парочку деревенек). В итоге получился политеизм, но вполне себе с вертикалью, вполне себе институт социального управления.

"Проще для управления государством" - это скорее в бонус, чем основной фактор. Античный/средневековый человек, будь то крестьянин или правитель, крайне религиозен и к подобным вопросам относится слишком серьезно, что бы относится к религии всего-лишь как к инструменту.
Ну и стоит напомнить, что до того как христианство начали навязывать, оно распространялось совсем иным подход.

Ну и еще пару моментов. Первое, монотеистические секты вмногократ живучее языческих. Первые выживают в условиях преследования, вторые - чот не очень. Второе, поклонение святым и мощам это по большей части православная тема. Католики и мусульмане этим меньше страдают.

Посему я бы настаивал что именно монотеистические религии лучше эксплуатируют уязвимости человеческого мозга. Ну и в любом случае, даже если ты прав, она не отменяет тезис о том, что монотеистические религии более успешны, ты просто выводишь другой механизм на первый план.

Язычество у нас это прерванная традиция. Письменные источники если и были, уничтожены, остаются только крупицы информации из фольклора, плюс костюм, вышивка, предметы быта, иногда даже оформление древних церквей. То что сейчас подается за язычество к сожалению больше современная выдумка и часто натягивание совы на глобус, чтобы было похоже на более хорошо сохранившееся язычество соседей (эды, например).

Но в целом, вот есть у японцев синтоизм. Тоже язычество с духами лесов, озёр, камней и т.п. И это даже по своему мило, многим интересно. На самом деле верить в барабашек это конечно перебор, но как культ уважения к природе - почему бы нет?

Ну так язычеством и интересуются скорее как частью культуры прошлого, а не религией.
Классно и весело, но путать не нужно.