вик ты чего @Кап1\ЛЛ1с1е я читаю Ницше и Канта в 15: - - - -какая интересная мысль вот это пища д / твиттер :: заебал :: интернет :: ницше :: кант

Я не про Ницше, я про восприятие информации в детстве.

Как минимум переоцененная хуета

Просто в юношестве эта вся ментальная дрочка интересна.
А сейчас ты понимаешь, что ты просто всратоватая белковая нейросетка, работающая на пизданутой на всю голову гормональной системе стимулов с перепутанными связями во все стороны, которая является результатом отбора из случайных багов днк в течение миллионов лет. И которая скоро сдохнет и протухнет. И все эти рассуждения философов становятся неинтересны.

Эти тиктоки сейчас с нами в одной комнате?

Ага а юношеский максимализм и уверенность в своей правоте, типа, не особенность незрелого ума? Это скорее, некоторые из этого не вырастают и остаются долбоёбами до смерти.

мудрейший, поделись своей мудростью!

Ну кстати, я вот не читал Толстого, но когда читал "Идиот"-а, то у меня вот точно такие же эмоции были. Хотя "Преступление и Наказание" мне наоборот очень понравилось. Но вот "Отверженные" Гюго засели в сердце.

У Толстого персы разнообразные. Я в их отдельных чертах узнавал свои или черты окружающих. Меня это цепляло. Описание природы и всего окружающего у него это какой то полет мысли и передача настроения. Толстого великим не считал, но мне интересно было слушать его аудиокниги.

Ух ебать, с козырей зашел? Тогда лови ответку!

В 15 я Ницше не читал, потому что думал лишь об одном:

если сторонник доказательной медицины ОЗНАКОМИТСЯ с тезисами гомеопатов, то ему не повредит, а возможно, и даст несколько доводов против.

Кант с доказательной медициной имеет больше общего, чем ты с разумными комментариями

Тут скорее наоборот, пытаешься читать труды cumмунистов в 13-15, не понимаешь, бросаешь читать. В 29, после всех возможных конфликтов в работе и наёбе со стороны работодателей, "ебать как тут просто написано, хрен ли раньше этого не понимал".

Потому шо бабы не дают, а трапов еще не было

Не помню у кого я это прочел, у Ницше или Шопенгауэра, но по тексту автор излагал свою оригинальную мысль, а в конце делает сноску типа "если кто-то другой это уже когда-то сказал или написал, то мне это безразлично, ведь я это придумал сам".

Есть достаточно философских трудов, которые можно читать без подготовки, которые самобытны и самодостаточны. Классическая же немецкая философия - это смесь философии с налетом снобизма и элитарности. Ее тяжело читать не столько потому, что фундаментом для нее служит предыдущие 2000 лет развития философии, сколько желание самих немецких философов сделать свои сочинения трудным для чтения и понимания. Делалось это, как писал Шопенгауэр, для того, чтобы если на такое сочинение свалится шквал критики, то всегда можно будет парировать тем, что читатели не поняли прочитанного.

забавная пассивная агрессия в стиле "ты мне отдай инструмент, который сделал , но я не хочу признавать твоих заслуг посему буду костерить". Высокомерие наверно.

По последнему - ну совсем брехня.

Ауф!

Если сложнее чем правильно, то это не правильно. Гаф

Они перегружены и избыточно многословны. Щас я тебе сгенерирую одну и туже мысль оформленную двумя способами
Пример А:
"В разное время существования социума, в особенности в периоды его формирования, появления первичных, вторичных, третьичных и всех последующих за ними комплексов и традиций разные общества неизбежно сталкивались с необходимостью агрегировать и отфильтровывать получаемую ими как извне, так и друг ото друга в замкнутых социальных ячейках информацию. Потому как сами свойства человеческой памяти в историческом процессе оказывают негативное воздействие на создание точной и более-мене точно воспроизводимой лексической конструкции по обмену информацией друг с другом, то для большей однозначности и точности толкований передаваемых понятий разумно перейти от устно-вербальных и невербальных способов обмена полезной информацией к какому-либо материальному и независимому от человека посреднику, желательно визуальному, потому что наглядность восприятия описываемых концептов, зачастую, зависит от способа их получения, и охотясь, выслеживая добычу, высматривая опасности по ночам, человек выработал очень сильные и устойчивые паттерны обработки информации именно через визуальный канал задолго до того, как появилась первичная осмысленная речь. Тем самым, перепоручая функцию накопления и передачи информации между отдельными индивидумами социума материальному посреднику мы приходим к более эффективному способу накопления и орбаботки данных человеческой цивилизацией, отвязываясь при этом от несовершенств устных последовательных искажений и искажений добавляемых человеческой памятью под влиянием возраста, пережитых эмоций и прочих соматических аффектов"
Пример Б:
"Для того, чтобы эффективнее передавать и анализировать накопленные со временем знания, люди выработали привычку из записывать в книги, и эти самые книги читать"
Пример В:
"Люди читают"

Лаконичность - вот чего не хватает графоманам.