Девушка которая видет

«Ревнители благочестия» различных мастей – от консервативных профессоров-историков до фриков вроде Дмитрия Энтео – любят повосторгаться на тему усиленного деторождения в дореволюционное время. Напрочь игнорируя экономический уклад русского крестьянства царской эпохи, предопределивший, в конечном счете, такое положение вещей, они впадают в идеалистические заблуждения: мол, христолюбивые и верные русскому духу были наши предки – потому и плодились как кролики. Но забывают они и о другой вещи. У того же самого Энтео в условиях начала XX века была бы уникальная вероятность в 25-30% просто сдохнуть, не достигнув и годовалого возраста. До 15 лет дожить было ещё сложнее. Дело в том, что при «богоизбранном» царе отечественная медицина пребывала не в лучшем состоянии.

Даже нынешняя разваливающаяся медицина (представляющая собой то, что чудом ещё уцелело от медицины советской) несравненно выше дореволюционной. К примеру, если в 2011 году число врачей на 10000 населения – почти 100 человек (а 15 лет назад было почти 120), то столетием раньше – всего 1.3. Несмотря на развитие медицины во второй половине XIX – начале XX вв., а также на деятельность земств, врачей катастрофически не хватало. Деревня вплоть до 30-х годов XX в. лечилась в лучших традициях средневековья. Затем «кровавые большевики» зачем-то стали активно присылать туда врачей…

Впрочем, те, кто умудрялся выжить в столь тяжёлых условиях, отнюдь не были обречены на радостную жизнь в дореволюционной России. Дети из «низов» вынуждены были взрослеть очень быстро. В семьях рабочих катастрофически не хватало самого необходимого – посему детей устраивали работать на фабрики. На различных предприятиях труд малолетних составлял от 1.5% до почти 20%.

Любители «России, которую мы потеряли» нередко любят похвалиться образцами искусства того времени. Мол, Пушкин был, Достоевский с Толстым были. Во-первых, здесь отдельного разговора заслуживают взгляды самих гениев литературы на современную им Россию. Во-вторых, подумаем вместе – каков толк от великих романов, когда 75-80% населения попросту не умеет читать, а из оставшихся 20-25% значительная часть едва складывает слоги в слова? Подумать только – страшные последователи Ленина открыли в стране за 20-30-е годы столько же школ, сколько венценосцы за несколько столетий. Был ли в этом пропагандистский умысел? Разумеется, был. Ведь даже основы марксизма безграмотный человек попросту не сможет уяснить. Но даже враги советской власти вынуждены признать – «кровавые большевики» открыли народу доступ к сокровищам культуры.

Консерваторы, «любители старины» нынче любят строить из себя святош, для которых слова «секс», «проституция» и далее по списку – словно выписаны из словаря сатаны. При этом почему-то забывается о том, что в дореволюционной России были легализованы публичные дома, в которые толпами валили девушки из бедных семей. Ограничение по возрасту здесь официально существовало – сначала 16 лет, а с 1901 года – 21 год. Но по факту большинство проституток составляли девочки от 11 до 19. Таким образом на «святой Руси» процветала не только легальная проституция, но и педофилия.

Сумев-таки дожить до сознательного возраста и не став проституткой, среднестатистический наёмный рабочий в Российской империи отнюдь не райской жизнью жил. Взгляните хотя бы на средние размеры оплаты труда в сравнении с европейскими и американскими. Это при том, что западные рабочие в начале XX века отнюдь не жировали! Даже если учесть то, что цены на некоторые продукты питания в дореволюционной России были ниже, чем в Европе, картина всё же выглядит безрадостной. Тем более, если мы взглянем на продолжительность рабочего дня отечественных рабочих, который превышал все европейские и американские нормы.

Впрочем, даже преодолев массу вышеперечисленных барьеров на жизненном пути, известное количество граждан Российской империи, принадлежавших к «подлым» сословиям, преждевременно отправлялось гнить в земле. Виной тому – регулярные эпидемии и голод. Консерваторы любят припоминать о голоде 1932-33 годов. И это тот самый случай, когда люди, видя соринку в чужом глазу, не замечают своего собственного бревна. Принцип «не доедим, но вывезем» был придуман отнюдь не во времена коллективизации. Более того, если в начале 30-х XX в. он был хоть как-то оправдан мощнейшим рывком в промышленности (напомню, что массовый экспорт зерна позволил закупать достаточное количество оборудования для строящихся заводов), то царская власть подобными результатами похвастаться не может. Голод опустошал Россию не только в 1891-м или в первые годы XX века, но даже и после обожаемых консерваторами и многими либералами реформ Столыпина. Эпидемии, вспыхивавшие из-за антисанитарии и слаборазвитой медицины, лишь дополняли картину.

Легендарный самурай, который никогда не проигрывает благодаря тому, что мошет видеть спереди и сзади одновременно