извращенцы

Японская художница с ником ikng_0 нарисовала типы извращенцев, которых можно встретить в японском поезде:

• постоянно гладит твои волосы
• садится рядом с тобой, несмотря на то, что поезд пуст
• пихает тебя нижней частью своего тела
• кладет свой подбородок тебе на плечо
• ставит ногу между твоими (возможно, чтобы сфотографировать под юбкой)
• выливает на вас «жидкость» (или что-то ещё)
• держится с вами за один ремешок
• ест ваши волосы
• голый человек в маске лошади (очень индивидуальный случай)

Твит набрал большую популярность и остальные пользователи поделились личным опытом с такими извращенцами, они рассказали о том:

• как кто-то подложил в сумку использованный презерватив
• как кто-то незаметно использовал один из наушников
• как кто-то коснулся языком уха
• как кто-то снял крючки лифчика
• как кто-то лизнул шею / щеку
• как кто-то схватил за руки / предплечья
• как кто-то коснулся груди
• как кто-то расстегнул пуговицу её рубашки
• как кто-то коснулся ягодиц, когда она выходила на своей остановке
• как кто-то показывал непристойные видео на телефоне

Этот опыт, который ужасно травмирует и вызывает постоянную тревогу, показывает, с чем женщинам в Японии приходится сталкиваться, при самой обычной поездке на поезде.

"Финансовая доминатрикс построила криптоферму, где майнят ее «рабы». И зарабатывает биткоин в месяц"

Источник - https://meduza.io/feature/2017/12/21/finansovaya-dominatriks-postroila-kriptofermu-gde-maynyat-ee-raby-i-zarabatyvaet-bitkoin-v-mesyats

Сайт Госпожи - https://www.theonlytheodora.com/

Экосексуалы

Быть может, кто-то из вас уже сталкивался с подобными в новостной ленте, но для большей части людей подобное явление является сюрпризом, которому уже не удивляешься. В мире с процедурной генерацией гендеров и сексуальных предпочтений должно было появиться что-то подобное.

Начиналось, как всегда, во здравие. Во всяком случае, для них. Прежде экосексуалами называли людей, предпочитающих партнёров только из ряда "зелёных", так сказать, приверженцев здорового питания, заботы об окружающей среде и гуманного отношения к животным. Теперь же экосексуал, это отдельная самопровозглашённая ориентация. Напомню, что современная психология делит ориентации на три равных: гетеро, гомо и би. Плюс спорные "асексуалы". Потому всерьёз воспринимать сейчас экосексуальность за ориентацию, это идти вразрез официальным данным. 

В 2013 году выходит документальный фильм "Goodbye Gauley Mountain: An Ecosexual Love Story". В нём рассказывается о двух экосексуалах, обручавшиеся с Аппалачийскими горами. Они сражаются за сохранение горных вершин от карьерных работ. Делают это, разумеется, всеми любимыми способами: демонстрации, пикеты, деятельность, приводящая к срыву трудовых работ. Однако, "мы готовы спасать горы, воду и небо любыми способами, но главным образом, любовью, радостью и силой обольщения". Вот, кто занимается действительно важным делом. Настораживают подозрительные фокус-паузы на домашних животных во время фильма.

Но самое замечательное, конечно же не это. Есть кое-что, заставляющее повертеть пальцем у виска, не смотря на то, что никому это вреда, вроде бы как не приносит. Это сексуальная связь с элементами дикой природы. То есть буквально. Мастурбация папоротниковыми листами под естественным водопадом, облизывание стволов деревьев, непоседская сексуализация съедобных плодов (ха, грушей в грушу!) и впитывание силы земли от огурцов, не отрывая от ботвы. Фантазии есть где разгуляться, а видеоматериалы обмениваются адептами с большим удовольствием. Прикреплять сюда не стану, надо, сами ищите. Вам может понравиться, я предупредил.

Отдельно хочется отметить их парадный стиль одежды, олицетворяющий саму природу. Море, землю, воздух. Часто для этого используются сами растения и грязь. В этой стране проявлений экосексуалов пока не замечено, но всему своё время. Не хочется думать, что это некое слияние фанатичного бодипозитива и вегетарианства, но оно есть. Я не журналист, а потому не обязан выдерживать информационный нейтралитет, потому скажу своё "фи". 

Джесси Беринг «Я, ты, он, она и другие извращенцы» (перевод О. ван дер Путтен, изд-во Corpus)

Это, конечно, книга-провокация в том числе. Американский ученый, психолог и журналист Джесси Беринг выпустил популярное изложение научных взглядов на различные сексуальные девиации, или парафилии, как их еще называют. А бывают они самые разные. 

Эксгибиционизм, фроттеризм (это когда человек трется половыми органами или трогает руками незнакомых людей в общественных местах, например в метро или лифте), педофилия, мазохизм, садизм, вуайеризм и трансвестизм — лишь малая часть существующих форм реальной и воображаемой сексуальной жизни. Есть, например, более изысканные варианты: влечение к ступням ног, людям с ампутированными конечностями, животным и птицам, трупам, язвам, насекомым и даже крупногабаритным предметам.

Беринг рассказывает, как в 1979 году шведка Эйя-Рита Эклеф попала на первые полосы газет, потому что вышла замуж за Берлинскую стену. Сейчас она считает себя вдовой. А чуть позже американка Эрика Лабри-Эйфель вступила в брак с Эйфелевой башней. При этом, по мнению Эрики, 325-метровое сооружение — женского пола, то есть их отношения лесбийские. В прошлом брачным партнером женщины был немногословный джентльмен, большинству известный как Золотые Ворота.

Есть парафилии и совсем тривиальные: любовь к занятиям сексом перед зеркалом, например.

Но не ради соленых историй о том, кто, где, как и с кем, написана эта книга. 

Во-первых, сам Беринг — открытый гей, и историю отношения общества к гомосексуалистам излагает достаточно подробно, в том числе и на своем весьма убедительном примере. 

Во-вторых, во время работы над книгой он собрал массу любопытных экспериментов. Как начинают вести себя, скажем, ягнята, выращенные среди коз, и наоборот. Как открытый доступ к порнографии (в том числе и детской) влияет на уровень сексуальной преступности. Почему можно верить откровениям мужчин и сложнее тестировать женщин.

И наконец третье — видимо, самое для автора важное, ради чего все и затевалось: Беринг призывает разграничивать действия и фантазии. Автор настаивает, что человеческие сексуальные ориентации и предпочтения в большинстве своем врожденны. То есть люди в них не виноваты. И неслучайно уголовно наказуемы из парафилий лишь единицы. Нельзя казнить человека за его внутреннюю жизнь. Можно лишь за нарушение закона. Но даже если взглянуть на законы в ретроспективе, становится видно, что то, что сейчас считается преступлением, в другие времена было обычной жизненной практикой.

Питер Шварц «В защиту эгоизма» (перевод С. Чулковой, изд-во «Альпина Паблишер»)

Тем, кто в деталях знаком со взглядами и произведениями Айн Рэнд, книга ничего нового не сообщит. Питер Щварц — почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), так что букве заветов Рэнд верен до конца.

Американский писатель и философ русского происхождения Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум родилась в Санкт-Петербурге в 1905 году, эмигрировала в 1925-м) прославилась как основатель объективизма. 

Вкратце суть ее учения сводится к «теории целого кафтана», изложенной одним из персонажей «Преступления и наказания» Достоевского — Петром Петровичем Лужиным: человек должен жить для себя. И если у одного есть кафтан, а у другого его нет, то рвать свой кафтан пополам и делиться им с другим не стоит. Никакой пользы от половинок кафтана никому не будет. Разработанная Рэнд теория объективизма предлагает опираться на разум и личную выгоду, а всеми остальными способами восприятия мира пользоваться с большой аккуратностью.

Рэнд любила иллюстрировать свои идеи примерами из повседневной жизни. Вот, скажем, если муж потратил на лечение тяжело больной жены все, что у него было, прав ли он? С точки зрения объективизма прав, потому что он не хочет жить без этой женщины (то есть он действует из разумных эгоистических побуждений, что правильно). Должен ли он так же печься о здоровье жены соседа? Разумеется, нет — какое ему дело до жены соседа? Другой краеугольный камень ее учения — ощущение счастья. По словам Рэнд, несчастье так же свидетельствует о ментальной поломке организма, как боль — о физической. Но счастье важно поставить под контроль разума и пользы.

Отдельную личность Рэнд в своем учении ставит во главу угла. Так, на вопрос, имеем ли мы право гордиться великими предками, философ отвечает: нет, потому что мы к ним не имеем никакого отношения. Если прадед был губернатором, а его потомок всего лишь шофер — такого впору стесняться. Питер Шварц многие из идей Рэнд с готовностью повторяет, часто даже не дав себе труда поискать собственные формулировки: он просто приводит обширные цитаты из текстов кумира. А вот примеры «из жизни» он решил привести свои — и это самое слабое место в цепочке его рассуждений.

А. Дж. Риддл «Чума Атлантиды» (перевод А. Филонова, изд-во «Эксмо»)

Даже если не углубляться в историю мировых эпидемий, а захватить лишь самый краешек XXI века, то и в этот период их можно насчитать немало: атипичная пневмония, птичий и свиной грипп, лихорадка Эбола. Такая густота болезней вполне оправдывает популярность разного рода литературных и кинематографических сюжетов, построенных на распространении по миру смертельной болезни.

А. Дж. Риддл, менеджер из Северной Каролины, проснулся знаменитым, когда бросил разработку интернет-компаний и начал делать то, что у него получается лучше всего, — писать научную фантастику. Первый же его роман «Ген Атлантиды», замешанный сразу на всех тревожных новостях этого века — смертоносном вирусе, детях-аутистах, мировом терроризме, — стал бестселлером на «Амазоне».

«Ген Атлантиды» — первая часть трилогии «Цивилизация зеро». Вторая переведена на русский только что (очень небрежно переведена, увы, даже для научной фантастики). В ней речь идет о пандемии, прозванной Чумой Атлантиды. Болезнь уже унесла жизни одной седьмой части человечества. Выжить удается лишь счастливым обладателям некоего гена Атлантиды. В поисках спасения от страшной болезни ученые заходят далеко и на свою беду обнаруживают, что все их представления об эволюции homo sapiens оказались туманны и расплывчаты.

Несмотря на скорее незатейливый, чем поражающий воображение, апокалиптический сюжет, трилогия Риддла оказалась необычайно популярной. Ее финальная часть заняла первое место в списке научно-фантастической литературы Amazon.com, а кинокомпания CBS Films уже выкупила права на экранизацию. Так что любители Дэна Брауна, истосковавшиеся без его конспирологических теорий, могут пока почитать Риддла. Не заскучают.

Хочешь смахнуться?? Поздоровайся с моим крокадильчиком!