культ Карго

Культ Путина как частный случай культа карго

Ученый Бурхус Скиннер изучал голубей. В свое время он разработал для американских ВМС систему наведения ракет с помощью этих птиц, но проект был вскоре заброшен в связи с появлением более совершенных разработок. Да и мало кто был готов доверить ракету голубю, несмотря на успешность испытаний. Кроме того, Скиннер провел ряд любопытных поведенческих исследований. Он помещал голубей в клетку с кормушкой, в которую, время от времени, независимо от действий птицы, выпадала пища. При этом у голубей вырабатывались своеобразные ритуалы: "один голубь бегал кругами против часовой стрелки, другой бился головой об угол клетки, четвертый и пятый совершали регулярные вращения головой". Оказалось, что голуби начинают чаще обычного повторять те движения, которые они, по случайному стечению обстоятельств, совершали в момент получения пищи. Это явление было названо "голубиными предрассудками" и является примером того, как в животном мире возникает интуитивная связь между двумя никак не связанными явлениями: ударом головой об стенку и получением корма. О чем это говорит? О том, что голуби не понимают того, что если одно событие произошло за другим, то это не означает, что более раннее событие является причиной последующего. На латыни это формулируется "Post hoc non propter hoc" - после не значит вследствие. Впрочем, большинство людей в понимании причинно-следственных связей не слишком далеко ушло от голубей. Простой обыватель весьма смутно понимает, что такое экономика и как на нее влияют действия правительства страны. Он руководствуется гораздо более простыми критериями - уровнем своей жизни. Если при новом правителе уровень жизни упал - значит правитель плохой. Если вырос - значит хороший. А если вырос значительно - то правитель отличный и на него просто молиться нужно. В целом подобное поведение не слишком отличается от битья об стенку головой для получения пищи т.к. упомянутый выше критерий слишком уж часто дает сбои. Например с помощью такого подхода можно как дважды два доказать, что уменьшение поголовья пиратов сулит неисчислимые беды. Что и сделал, к примеру, Бобби Хендерсон. Из его графика абсолютно четко можно видеть, как с уменьшением числа пиратов на Земле наступает глобальное потепление

Неудивительно, что несчастные меланезийцы, окончательно запутавшись во всех этих причинах и следствиях, создали "культ карго" также называемый культ самолетопоклонников или "культ Даров небесных". А дело было так. Во время Второй мировой войны и после неё огромное количество грузов было десантировано на острова для армии во время ее Тихоокеанской кампании против Японской империи. Естественно, что кое-что перепадало и местным аборигенам. Это внесло коренные изменения в жизнь островитян. Произведённые промышленным образом одежда, консервы, палатки, оружие и другие полезные вещи в огромных количествах появились на островах в целях обеспечения армии, а также и островитян, которые были проводниками военных и гостеприимными хозяевами. В конце войны воздушные базы были заброшены, а груз ("карго") больше не прибывал.  Чтобы получить карго и увидеть падающие парашюты, прилетающие самолёты или прибывающие корабли, островитяне имитировали действия солдат, моряков и лётчиков. Они сделали наушники из дерева и прикладывали их к ушам, находясь в построенных из дерева контрольно-диспетчерских вышках. Они изображали сигналы посадки, находясь на построенной из дерева взлётно-посадочной полосе. Они зажигали факелы для освещения этих полос и маяков. Приверженцы культа верили, что иностранцы имели особую связь со своими предками, которые были единственными существами, кто мог производить такие богатства.  Островитяне строили из дерева в натуральную величину самолёты, взлётно-посадочные полосы для привлечения самолётов. В конце концов, поскольку это не привело к возвращению божественных самолётов с изумительным грузом, они полностью отказались от своих прежних религиозных воззрений, существовавших до войны, и стали более тщательно поклоняться аэродромам и самолётам.  Но вот ведь беда - молишься молишься, а дары с неба больше не сыпятся. Естественно островитяне быстро нашли этому объяснение. В культах карго шустро объяснили, что западные товары созданы духами предков и предназначены для меланезийского народа. А белые люди нечестным путём получили контроль над этими предметами.  Вот и в России местные аборигены за неимением культа карго освоили культ Путина. И в самом деле - ведь пришел Путин, и жить стало лучше! Жить стало веселей - и с этим не поспоришь! А динамика цен на нефть, которая при Ельцине стоила 8 долларов за баррель, а при Путине взлетела за сотню или там изменение цены на газ - это все от лукавого. От того же лукавого и то, что экономика России стала расти, в том числе и именно вследствие дефолта 1998, который стимулировал российский экспорт. Но все проклятия за дефолт достались Ельцину, а лавры собирал уже Путин. К тому же следует помнить, что когда плановая экономика СССР издохла, то все самые непопулярные меры по переводу ее на более менее рыночные рельсы произошли в период правления Ельцина. Это конечно не означает, что Ельцин был хорошим правителем (правителем он был, мягко говоря, хреновым) - это означает, что Путин везунчик. Но отличают его от Ельцина в основном такие достоинства как отсутствие явного алкоголизма и склонности отливать под колеса президентского самолета или дирижировать оркестром за рубежом, нормальное здоровье и навыки в области дзюдо плюс умение кататься на лыжах. Многострадальным российским аборигенам и этого достаточно. Умения посредством колдовства повышать мировые цены на энергоносители за Путиным пока не замечено, а потому вряд ли стоит ставить это ему в заслугу. Скорее ему можно поставить в заслугу заграбастывание и передачу своим друзьям наиболее успешных крупных российских бизнесов, подавление свободы прессы и узурпацию власти посредством нарушения принципа разделения властей. Но это ей богу мелочи какие-то. Люди то в России жить стали лучше и это факт. Остается только радоваться, что в России аборигены по примеру голубей не выявили закономерности между ценой на нефть с газом и битьем головой о стену. Зрелище населения страны бьющейся в припадке патриотизма и ожидания лучшей жизни головой о стену было бы не для слабонервных. Лучше уж культ Путина. Но вот ведь вопрос, а ну как нефть подешевеет или полоса путинской удачи пройдет? Не извольте беспокоиться - виноватые найдутся. По примеру меланезийцев во всем будет виноват злобный запад, который чего-то жуткого и нехорошего намутил с духами предков ... тьфу, т.е. хочет поставить Россию на колени.    Напоследок очень поучительный короткий рассказ от Лукина.

КОНЕЦ ЛЕДНИКОВОГО ПЕРИОДА

Пещерная хроника 004

  Не повезло племени лярвов с вождем. Ну, что суров - ладно, а вот то, что при нем холодать стало... Летом - снег, льды какие-то громоздятся на горизонте. Выйдешь поутру из пещеры - зябко. Опять же добычи мало, бизоны стадами на юг уходят.  Оголодало племя, осунулось, однако вслух еще роптать не решались. Хряп - он ведь такой. Хряпнет разок - и нет тебя.  Поэтому сами охотники к вождю не пошли, а послали юного Миау. Во-первых, слов много знает, а во-вторых, так и так ему пропадать. Опять отличился - разрисовал изнутри всю пещеру. Такую Бизонью Мать изобразил, что дрожь берет. Вроде корова коровой, а присмотришься: морда - как у Хряпа.  - Короче, вождь, - дерзко сказал Миау, Сын Пантеры, приблизившись к горящему посреди пещеры костерку. - С завтрашнего дня объявляем забастовку...  Услышав незнакомое слово, Хряп хмыкнул и даже отложил кремневое рубило, которым как раз собирался раcкроить череп наглецу. О своем сходстве с запечатленной в пещере бизоньей коровой вождь, правда, не догадывался, поскольку изображена она была в профиль. Честно сказать, он там и рисунка-то никакого не углядел - просто видел, что стенка испачкана.  - А?.. - переспросил Хряп, грозно сводя лохматые брови.  - Холодно, - объяснил Миау. - Бизоны уходят. Совсем скоро не станет. Сделай тепло, тогда и охотиться будем...  Хряп взревел, но, пока тянулся за опрометчиво отложенным рубилом, юный Сын Пантеры успел выскочить наружу. А на следующий день, как и было обещано, ватага охотников начала первую в истории человечества забастовку. Вроде бы вышли на бизона, а сами взяли и попрятались в лесах...  На вторые сутки подвело у племени животы. Да и у вождя тоже... Любой другой на его месте давно бы уже сделал тепло, но не тот был у Хряпа норов. На горизонте по-прежнему мерцал ледник, пушил снежок, копытные тянулись к югу. Шустрый Миау предложил было забить тайком пару отставших телят, а вождю мяса не давать - обойдется! Ну тут уже самого Сына Пантеры чуть не забили. Как это не давать, если положено?..  Тогда Миау придумал новую штуку: не позволять женщинам выкапывать коренья. А то конечно: ватага-то в лесах натощак сидит, а Хряп себе за обе щеки корешки уписывает. Поголодает по-настоящему - глядишь, может, и образумится... А то - ну что ж это такое? Зуб на зуб не попадает...  Понятно, что протянись эта забастовка чуть подольше - вымерло бы племя лярвов за милую душу. Однако уже утром третьего дня Хряп от бешенства утратил бдительность, и забодало его носорогом - прямо на выходе из пещеры. Вождем племени стал Миау.  Ну тут, разумеется, сразу потеплело, льды с горизонта убрались, антилопы вернулись, бизоны... А геологи вон до сих пор толкуют о конце ледникового периода. Чисто дети малые! А то мы не знаем, как оно все на свете делается!..

Шапиро Максим

Как рождаются религии...

Во времена Второй Мировой войны на некоторых островах Меланезии (совокупность тихоокеанских островных групп) зародились интересные культы – так называемые «культы карго» (cargo – груз, перевозимый на судне), которые появились у местных аборигенов в результате контакта с цивилизованными пришельцами, в основном с американцами.

Американцы, воевавшие с японцами, размещали на тихоокеанских островах свои военные базы. Они строили там взлетно-посадочные полосы, на которые садились самолеты. Иногда самолеты не садились, а просто сбрасывали груз и улетали обратно. В общем, с неба прилетал или падал груз.

Островитяне раньше никогда не видели белых людей, поэтому с интересом наблюдали за ними. Тем более, что у них было так много интересных вещей: зажигалки, фонарики, красивые жестяные банки с джемом, стальные ножи, одежда с блестящими пуговицами, обувь, палатки, красивые картинки с белыми женщинами, бутылки с огненной водой и так далее. Туземцы видели, что все эти предметы доставлялись в виде груза с неба. Всё это было так удивительно!

Понаблюдав некоторое время, аборигены обнаружили, что для получения всех этих сказочных благ американцы не работали. Они не растирали в ступках зерно, не ходили на охоту и не собирали кокосы. Вместо этого они размечали на земле загадочные полосы, надевали наушники и кричали непонятные слова. Потом они светили в небо кострами или прожекторами, махали флажками – и с неба прилетали железные птицы и привозили им груз – все эти чудесные вещи, которые американцы давали островитянам в обмен на кокосы, раковины и благосклонность юных туземок. Иногда бледнолицые строились в ровные колонны и зачем-то стояли рядами и кричали разные неведомые слова.

Потом война закончилась, американцы свернули палатки, дружески попрощались и улетели на своих птицах. И больше неоткуда было взять фонарики, варенье, картинки и особенно огненную воду.

Туземцы не были лентяями. Но сколько они не трудились, у них не получались ни брезентовые палатки, ни красивые одежды с рисунком, ни жестянки с тушенкой, ни фляжки с дивным напитком. И это было обидно и несправедливо.

И тогда они задались вопросом: почему бледнолицым падало с неба добро, а им нет? Что они делают не так? Они денно и нощно крутили жернова и копали огороды – и им ничего с неба не упало. Наверно, для получения всех этих дивных вещей надо делать то же, что и бледнолицые. А именно – надеть наушники и кричать слова, а затем проложить полосы, зажечь костры и ждать. Наверно, всё это – магические ритуалы и волшебство, которым овладели бледнолицые. Ведь было совершенно очевидно, что все прекрасные вещи появлялись у них в результате магических действий, и никто никогда не видел, чтобы американцы их делали сами.

Когда, спустя несколько лет, до острова добрались антропологи, они обнаружили, что там возник совершенно невиданный ранее религиозный культ. Везде были натыканы столбы, соединенные между собой пеньковыми веревками. Одни туземцы прокладывали в джунглях просеки, строили плетеные вышки с антеннами, махали флажками из крашеных циновок, другие в наушниках из половинок кокосов кричали что-то в бамбуковые микрофоны. А на проложенных просеках стояли соломенные самолеты. Смуглые тела аборигенов были раскрашены под военную форму с буквами USA и орденами. Они старательно маршировали, держа плетеные винтовки.

Самолеты не прилетали, но туземцы считали, что они, наверное, недостаточно молятся, и продолжали кричать в бамбуковые микрофоны, зажигать посадочные огни и ждать богов, которые наконец-то привезут им заветный груз. Появились жрецы, которые лучше других знали, как следует правильно маршировать и яростно поносили тех, кто уклонялся от выполнения всех ритуалов. За этими занятиями им совсем уже стало некогда толочь зерно, копать батат и ловить рыбу. Ученые забили тревогу: племена могли вымереть с голоду! Им стали оказывать гуманитарную помощь, что окончательно убедило туземцев в правильности их воззрений, ведь чудесный груз наконец-то опять стал падать с неба!

Приверженцы культа карго обычно не знают производства или коммерции. Их понятия о западном обществе, науке и экономике весьма туманны. Они твердо верят в очевидную для них догму – иностранцы имели особую связь со своими предками, которые были единственными существами, кто мог производить такие богатства, которые невозможно изготовить на Земле. А значит, надо соблюдать ритуалы, молиться и верить.

Похожие друг на друга карго-культы независимо зародились на островах, далеких друг от друга не только географически, но и в культурном плане. Антропологи зафиксировали два отдельных случая в Новой Каледонии, четыре – на Соломоновых островах, четыре – на Фиджи, семь – на Новых Гебридах и более сорока – в Новой Гвинее. Причем, как правило, они возникали совершенно независимо друг от друга. В большинстве этих религий утверждается, что в день апокалипсиса вместе с «грузом» прибудет некий мессия.

Независимое зарождение такого числа никак не связанных, но схожих культов указывает на определенные особенности человеческой психики в целом. Слепое подражание и поклонение – в этом суть культов карго – новоявленных религий нашего времени.

Многие культы карго сошли на нет, но некоторые существуют и в наши дни. Например, культ мессии Джона Фрума на острове Танна.