О европейской честности
Наши люди уверены, что мы – от природы склонны к воровству и коррупции, а в Европе – всё наоборот. Наивная детская ошибка. Таких воров и разбойников, как в Европе, нигде не было и нет. Браконьер Робин Гуд – символ старой, доброй Англии. Громила по прозвищу Железный Зуб – любимый герой средневековых фламандских легенд (это там, где ныне Бельгия – столица ЕС).
Есть ещё такой проходимец – Тиль Уленшпигель. В советские времена показывали фильм «Легенда о Тиле», где этот персонаж стараниями талантливых режиссёров Алова и Наумова (сценарий – их же) был сделан символом благородства и народной мудрости. Но всё это – интеллигентские бредни.
В переводе со старонемецкого Тиль Уленшпигель – это Тиль Жопочист. Такой типичный изысканный европейский юмор. Первая книга о нём вышла в Страсбурге в 1515 году – на заре книгопечатания. Пользовалась у публики бешеной популярностью. Многократно переиздавалась. Почему – можете догадаться. Главы её говорят сами за себя:
Свернуть
«Как Уленшпигель в городе Штрасфурте обманул пекаря на целый мешок с хлебом»,
«Как Уленшпигель залез в улей, а ночью пришли двое и хотели этот улей украсть»,
«Как Уленшпигель нанялся к священнику и съел у него жареных кур с вертела»,
«Как Уленшпигель выдал себя за лекаря»,
«Как Уленшпигель возил с собой череп, чтобы им морочить людей, и собрал таким образом много пожертвований»,
«Как Уленшпигель в Эрфурте обманул мясника на кусок мяса»,
«Как Уленшпигель во Франкфурте-на-Майне обманул на тысячу гульденов евреев и продал им своё дерьмо под видом вещих ягод»,
«Как Уленшпигель продал одному сапожнику вместо сала мёрзлый навоз»,
«Как Уленшпигель в Ганновере наср…л в бане, считая, что это «дом очищения» и, наконец, как верх остроумия:
«Как Уленшпигель в Бремене готовил для своих гостей жаркое, которое никто не стал есть, потому что он прыскал маслом из задницы».
Продавцы евронавоза
Легко сделать вывод, что подлинный герой народной немецкой книжки –мошенник, негодяй и просто нечистоплотная свинья. Ни в дом, ни в баню пускать такого нельзя. Цель его жизни – надуть всех, кого видит, и нагадить везде, где ни появится. А как же иначе?! Это типичный европеец той эпохи. Чтобы отучить его от природной склонности в аферизму, приходилось принимать жесточайшие законы. В те времена, когда вышла книжка о «Жопочисте-Уленшпигеле», фальшивомонетчиков в Германии казнили, заливая им в глотку раскалённый свинец, из которого они подделывали деньги, или живьём варили в кипящем масле, медленно опуская в котёл. А простые немцы стояли на площади и любовались на это зрелище, проникаясь его педагогическим эффектом.
Наши люди уверены, что мы – от природы склонны к воровству и коррупции, а в Европе – всё наоборот. Наивная детская ошибка. Таких воров и разбойников, как в Европе, нигде не было и нет. Браконьер Робин Гуд – символ старой, доброй Англии. Громила по прозвищу Железный Зуб – любимый герой средневековых фламандских легенд (это там, где ныне Бельгия – столица ЕС).
Есть ещё такой проходимец – Тиль Уленшпигель. В советские времена показывали фильм «Легенда о Тиле», где этот персонаж стараниями талантливых режиссёров Алова и Наумова (сценарий – их же) был сделан символом благородства и народной мудрости. Но всё это – интеллигентские бредни.
В переводе со старонемецкого Тиль Уленшпигель – это Тиль Жопочист. Такой типичный изысканный европейский юмор. Первая книга о нём вышла в Страсбурге в 1515 году – на заре книгопечатания. Пользовалась у публики бешеной популярностью. Многократно переиздавалась. Почему – можете догадаться. Главы её говорят сами за себя:
Свернуть
«Как Уленшпигель в городе Штрасфурте обманул пекаря на целый мешок с хлебом»,
«Как Уленшпигель залез в улей, а ночью пришли двое и хотели этот улей украсть»,
«Как Уленшпигель нанялся к священнику и съел у него жареных кур с вертела»,
«Как Уленшпигель выдал себя за лекаря»,
«Как Уленшпигель возил с собой череп, чтобы им морочить людей, и собрал таким образом много пожертвований»,
«Как Уленшпигель в Эрфурте обманул мясника на кусок мяса»,
«Как Уленшпигель во Франкфурте-на-Майне обманул на тысячу гульденов евреев и продал им своё дерьмо под видом вещих ягод»,
«Как Уленшпигель продал одному сапожнику вместо сала мёрзлый навоз»,
«Как Уленшпигель в Ганновере наср…л в бане, считая, что это «дом очищения» и, наконец, как верх остроумия:
«Как Уленшпигель в Бремене готовил для своих гостей жаркое, которое никто не стал есть, потому что он прыскал маслом из задницы».
Продавцы евронавоза
Легко сделать вывод, что подлинный герой народной немецкой книжки –мошенник, негодяй и просто нечистоплотная свинья. Ни в дом, ни в баню пускать такого нельзя. Цель его жизни – надуть всех, кого видит, и нагадить везде, где ни появится. А как же иначе?! Это типичный европеец той эпохи. Чтобы отучить его от природной склонности в аферизму, приходилось принимать жесточайшие законы. В те времена, когда вышла книжка о «Жопочисте-Уленшпигеле», фальшивомонетчиков в Германии казнили, заливая им в глотку раскалённый свинец, из которого они подделывали деньги, или живьём варили в кипящем масле, медленно опуская в котёл. А простые немцы стояли на площади и любовались на это зрелище, проникаясь его педагогическим эффектом.
