twitter :: Майло Яннопулос :: равенство полов :: интернет

Без слов

Ну так самой развернуться и уйти, делов-то.

Есть прекрасная украинская пословица "Бачили очі що брали." Заводить нужно было кота а не долбойоба.
А то что я говорю - это как раз таки "тащить дом", а путаешь ты - забывая, что это называется - ухаживать за животным.

>с другой стороны баррикад едва ли можно найти людей соответствующего уровня
О каком уровне может идти речь? Питерсон не смог противопоставить ничего полу-зашкварному Харрису, не говоря уже о людях с реальными познаниями в вещах о которых ноет Питерсон.
>Плюс, канадцы мыслят и излагают не так как у нас, или в Европе, или даже на острове. По стилю они куда ближе к Асшай, что порождает свою терминологию и свои проблемы.
К чему это я не понял.
И хотелость бы пруфы о частости сектантской ярости и безграмотности "по ту сторону баррикад"

"И, конечно, ради популярности человек упрощает свой язык и свои идеи."

А где именно можно "не в упрощенном виде" его работы найти? По-моему он на бумаге излагает точно так же, как и изъясняется устно. Вот пример abstract'a взятый с одной из его "научных" работ. Кол-во кавычек, что характерно, "зашкаливает".

Abstract

"It is not clear that either the categories "given" to us by our senses, or those abstracted for us by the processes of scientific investigation, constitute the most "real" or even the most "useful" modes of apprehending the fundamental nature of being or experience. The categories offered by traditional myths and religious systems might play that role. Such systems of apprehension present the world as a place of constant moral striving, conducted against a background of interplay between the "divine forces" of order and chaos. "Order" is the natural category of all those phenomena whose manifestations and transformations are currently predictable. "Chaos" is the natural category of "potential" - the potential that emerges whenever an error in prediction occurs. The capacity for creative exploration - embodied in mythology in the form of the "ever-resurrecting hero" - serves as the mediator between these fundamental constituent elements of experience. Voluntary failure to engage in such exploration - that is, forfeit of identification with "the worldredeeming savior" - produces a chain of causally interrelated events whose inevitable endpoint is adoption of a rigid, ideology-predicated, totalitarian identity, and violent suppression of the eternally threatening other."