Природа и люди, февраль 1914 г.
Подробнее
почти вытеснили сахарный тростникъ. дильный, даетъ очень це.чное волокно, отличаю- Размножеше банановъ производится слЪдующимъ щееся необычайной прочностью. -----=----©ооооооооооо-------- I ----------:-т П-БВЕЦЪ УКРНЙНЫ ==-Д I Къ 100-лЪт1ю со дня рождешя Т. Г. ®Ъ жизни и литературе всякаго народа, почему-либо долго поставленнаго въ невозможнось свободно развиваться, всегда наступаетъ такая эпоха, когда появляется человеку которому приходится восполнить пробелы истор’ж и сразу подвинуть впередъ развит!е народа. Для украинскаго народа такимъ челов'Ькомъ былъ поэтъ Шевченко. Своей поэзией онъ далъ не только красивейпне образцы литературнаго и вместе народнаго языка,—въ ней онъ ярко выразился и какъ бытописатель своего народа, удивительный по искренности и полнот-6. Съ этой стороны, Шевченко—весьма р-Ьдкое явление въ жизни и литература, гд-Ь такъ обычно уклонение поэта и писателя съ пути полнаго отражежя жизни народа въ т-бсномъ смысл-6, т. е. его «ниЗшаго слоя». Объяснение этого лежитъ въ жизни его народа, въ которомъ «высшаго слоя», въ сущности, не было, а вся история была создаваема именно этимъ «низшимъ слоемъ», точн-бе — всей нацией, не разбившейся на сословныя группы. Историческое прошлое—этотъ особенно характерный эле-ментъ жизни своего народа—Шевченко изобразилъ какъ настоящей «кобзарь», «баянъ»: сила народная, такъ же, какъ и традищи, предразеудки, любовь и ненависть—встаютъ въ его поэзш лишь прёукрашенные великимъ талантомъ, но суть ихъ та же, что и у всего народа. Исторея Украйны была полна борьбы «козацтва» и Запорожской Обчи съ татарами, турками и поляками; цна была полна гнета со стороны поработителей-поляковъ, считавшихъ’ весь украинскёй народъ за низшую расу; она была, наконсцъ, отм-Ьчена соперничествомъ съ «москалями», т. е. великороссами. И каждая частица этихъ народныхъ переживашй пере- Шевченко. — Очеркъ Д. Б р а г у л я. шла въ поэзею Шевченко нетронутой. Вотъ громъ пушекъ на Украйн-6, когда-то 'ывшей свободной, и лихой походъ ка-заковъ на лодкахъ-душегубкахъ къ Синопу и Царьграду; вотъ «уманская р-бзня», учиненная надъ «панами» - поляками. И всюду васъ охватываетъ самое непосредственное поэтическое выражеже чувствъ военной доблести, ненависти и злобы къ врагамъ, невероятной жестокости, которую поэтъ, какъ и самъ народъ, не можетъ признать таковой—она лишь воз-мездш за понесенныя прежде б-Ьдств1я. А надъ всеми историческими деталями, художественно разсказанными, надъ гро-момъ пушекъ, льющейся кровью, господствуетъ отличительная черта расовой психолопи—печаль о томъ, что прошла былая слава, что не вернутся больше удалыя сечи. Почти невозможно определить, где въ творчестве Шевченко въ этой области кончается народная легенда или записанная песня, и где начинается личная работа поэта. Но во всякомъ случае, несмотря на совершенно устаревилй ха-рактеръ одушевлявшихъ поэта нацюнально-политическихъ идей,—онъ далъ исчерпывающую художественно-историческую иллюстрацио того перюда жизни народа, который принесъ ему и гнетъ, и славу, все худшее и все, по его наивному верова-жю, лучшее. Бытъ, современный Шевченко,—это бытъ крепостничества со всеми его последствии. И въ поэзш Шевченко мы на-ходимъ такое ивображеже рабства, какое, кроме него, далъ разве только Некрасовъ. Нельзя въ этой поэзш найти коль-цовсюе незатейливые мотивы: всюду—тоска, грусть, глубокое отчаяже о бедств'шхъ рабства и даже въ лирике природы прорываются нотки боли за то, что среди прекраснаго Божь-
/й 16 — 1914 ПРИРОДА и ЛЮДИ. 255 яго м!ра такъ много напастей и обиды. Изъ элементов!» крепостничества бол^е всего внимажя уделилъ народный певецъ тяжелому положена украинской женщины и девушки. Вся поэз'ш Шевченко со своей историей, бытомъ, сюжетами— тонетъ въ чисто народной, истинно национальной передаче, где релипозныя в-Ьроважя народа, легенды, воспоминания, семсйныя традиции, общественный, и моральный воззре-жя, даже предрассудки, символы, образы и эпитеты языка переплетаются въ запутанный поэтичесмй клубокъ, каждая нитка, каждый узслъ котораго—народная душа, Въ народномъ представлежи мать—это святыня, все самое чистое и нт.;;:ное; и въ этомъ же представлены самая прекрасная, самая волнующая идея —правда. И Шевченко, въ отзвукъ народу, называетъ мать «вирной правдой*, а правда у него—<вйрна кати». Народъ полонъ релипозной настроенности: уважеже къ святыняяъ, горячая молитва къ Богоматери сопровождают его и на хлебной пашне, и на крога & вой. И Шевченко, творя свою поэзию, яроситъ помощи не чуждой ему Музы, а Богоматери. Его разбойникъ; погубивши» сотни жизней, вдругъ преображает.:/. и идетъ просить прошен:;; у Бога и суда у людей, увидев ь на небе знамеже— чудесную Юевскую обитель, По-этъ, будучи книжникомъ, ху-дожественно перелагаетъ на народный языкъ церковные псалмы, свободно передаетъ исторпо царя Давида, разсказы-ваетъ объ Ироде, ставить эпиграфами къ стихамъ тексты псалмовъ и Библш. Мягжй характеръ украин-скаго народа проявляется въ неизвестном у, напримеръ, ве-ликор; сскому племени обожа-иш природы и въ страстной ' лю-'Ьп ксвоей стране, своему '¡й быту. И у Шевченко мы нахо-димъ то же мягкое, какъ «светъ " вечериШ" поэтическое обожаже. Украина—мать родная, ветеръ могуч) и - ея другъ; солнце, море, месяцъ, соловей, калина и Днепръ, «равнаго которому не-гь на св’ЪтЪ>,—всЪ эти народные образы являются и у Шевченко постоянно действующими персонажами поэзш. Его ГТеребендя, бродячШ кобзарь—образъ самаго поэта. Онъ, какъ истый пророкъ, уходить въ широкую степь, на берегъ вечно бурлящаго и говорящаго о величш природы моря, чтобъ тамъ душа его съ Богомъ поговорила, чтобъ послушать, что несетъ буйный ветеръ, о чемъ шумить трава, поглядеть, какъ встаетъ и ложится солнце, набраться отъ матери-природы того святого вдохновения, съ которымъ онъ завтра выйдетъ въ народъ, занятый своимъ повседневнымъ деломъ, и начнетъ петь; старикамъ—про былую славу, мо-лодымъ—про любовь и весну. Ведь онъ—ихъ литература и наука, онъ - ихъ пророкъ и поэтъ, такъ же, какъ Шевченко былъ и остался всеобъемлющей душой народа, звучавшей въ унисонъ съ нимъ. Таково содержав¡е поэзш Шевченко—въ высокой степени художественное изображена быта и психологш народа. Отсюда ясно и теоретически выводимое зиачеже этой поэзш, Объединит, художсствеииымъ вымысломъ этот» быть и психо-лопю, онъ объедим и лъ вокругъ себя и самый народъ, сначала—его интеллигентную часть, а затЪмъ и очень быстро— грамотнаго простолюдина, которому задушевно близки и по обыденному понятны были все мотивы и элементы этой поэзш, Вокругъ «Кобзаря» выросла громадная литература; а это— лучшее доказательство силы и яначенм таланта, ибо никогда слабое содержимое не дастъ матершла для кончснтарщвъ. Подобно существованию Дантовскаго общества въ Италш и Шекспировскаго—въ Анти, давно образовалось, существуегъ и играетъ большую куль гурную роль «Научное общество имени Шевченко» въ гор, Львова (Галищя); это—своего рода аказе-м)я, блюдущая чистоту языка и словесности. Но еще большая заслуга Шевченко въ томъ, что онъ ни одной минуты не сомневался въ красотб и самбдовленш родного языка —языка простонародья, что онъ на неяъписалъ свои художественный произведения, что образцы чужой литературы (Мицкевичъ, Пушкинъ) вл»яли на него только сообще-шеиъ идей и образовъ, которые онъ претворялъ въ свою плоть и кровь, И этииъ, конечно, онъ далъ своему народу языкъ, понятный ему и безупречный съ художественной точки зрежя; онъ применился къ народу, но и самъ подчи-нилъ его себе — потому что не заимствовалъ ничего у соседей (галищйское украинство), где языкъ имйлъ уже устано-влявипяся формы н литературу; И если доказательствомъ его исторически-иаучнаго ана-чежя въ жизни народа слу-житъ богатая литература о немъ и развившаяся после него литература вообще,-то пре-краснейшимъ и глубоко трога-тельныяъ свидЬтельствомъ его народности служитъ действительно иезаростающая тропа къ его «рукотворному» памятнику—тысячное паломничество къ «Тарасовой могиле*, на крутомъ берегу Днепра, среди поражающей своимъ велич^емъ и мягкой, грустной красотой природы. Тарасъ Григосьевичъ Шевченко родился крепостнымъ 25 февраля 1814 г. Страстное стремлеи!е его къ рисование • побудило его случайиыхъ знакомыхъ — петербургскихъ ху дожникоаъ, разыгравъ въ лотерею портретъ Жуковскаго, написанный для этого Брюловымъ, выкупить его на волю за '2.500 руб. (1838 г.), Въ 1840 г. выходить первый сборникъ его поэзш—«Кобзарь», а въ 1844 г. Академш Художествъ награ-ждаетъ его зважемъ свободнаго художника. Въ 1847 г, за учаспе въ тайномъ обществе со славянофильскими идеями онъ сослаиъ былъ въ солдаты въ Среднюю Азпо, где про* веяь 10 летъ, лишенный права писать и рисовать. Только въ 1857 г, по настойчивымъ хлопотамъ друзей, онъ былъ освобожденъ, но здоровье уже было подорвано, Вь 1861 г. 26 февраля певецъ Украйиы скончался.
старые издания,Шевченко,Тарас Шевченко,Украина,страны,тегъ
Еще на тему
1.6
3.0
0.5
