11/99 ' / ; ш 1 л*г# 1 mm Щ .3¡M=ís©8r ,а*.Boris VallejoФ ’IO 1 1 1 Vfc * » i i i / Fantasy ero :: Boris Vallejo :: Fantasy (Fantasy art) :: artist :: длиннопост :: Ретро-фэнтези :: art (арт)

Ну да. Сейчас же всего этого нет. Все всех любят и уважают

На самом деле нет. Я не иронично так считаю. И пусть в 90е я сам был "дрищем патлатым" и "задротом компьютерным" по классификации гопоты заводского района в котором прошло мое детство... я все равно не иронично так считаю.
Ведь это было время когда люди делали потрясающие вещи, ведь каждый мог делать и говорить что угодно в пределах закона, не боясь обидеть какую нибудь обиженку. Но и окружающие могли в ответ тебе прямо сказать что они думают, ведь никто не был обязан тебя любить.
Как и экономический, марксизм культурный отрицаетчеловеческую природу, отрицает конкуренцию, которая двигает прогресс. А она на столько глубоко в человеческой природе, что она не может никуда пропасть, она может лишь принять уродливые формы. То что травили всех или даже половину это ложь. Травле подвергаются реально наиболее слабые физически или морально. Лузеры. Нижний дециль. И травля это во многом негуманный способ скорректировать социально неодобряемое поведение (а большинство причин травли устранимы) или наоборот, возможность для человека стать сильнее настояв на своем. Вместо этого теперь принято бороться с угнетением, потворствовать девиациям и слабостям, что бы сделать максимально комфортной и без рисковой жизнь немногих тех, кого вчера еще назвали бы лузером. Но делась ли куда то травля и лузеры? Нет. Наоборот, она во многом приняла более жесткие формы (интернет сделал намного более трудными попытки начать жизнь заново). Лишь критерии теперь другие, лузерами теперь являются люди выражающие недостаточно восторженно о чудных новых порядках. В то время как "отмена", что это если не остракизм и травля. Люди так устроены, им нужны лузеры, чтобы кто то выиграл, кто то должен проиграть.
Так чего ради было все это? Зачем было менять критерии успешности, которые мотивировали людей становиться сильнее физически и морально, бороться с уродствами, зарабатывть деньги, держаться традиционных гендерных ролей? Сложно сказать. Одно можно сказать наверняка, как и в случае с экономическим марксизмом, когда ты освобождаешь лузеров от рисков, ты не устраняешь риск как таковой. Ты его обобщевствляешь, повышая риски для всех.