Выпивать с горя

Завел себе мохнатую колбасу и теперь думаю над тем, не завести ли рубрику "поза для сна на каждый день"

Офигенный зверь на самом деле, очень тащусь от нее) Немного горю жопой 24/7 от проявленного хаоса, но тащусь.

АВотМояЯндексКошелёк

Трамп: Между прочим, не считается, пока не обмыли.
Кидает звёздочку в гранёный стакан с водкой.
Маск: Служу России!
Выпивают, Илон долго кашляет, сплевывает звёздочку в ладонь.
Папа Римский: Салага.
Смеются. Трамп закуривает.
Трамп: Рожи эти америкосовские видеть уже не могу. Сытые, довольные, противно.
Папа Римский: А помнишь в учебке старшина у нас был? Зверь!
Трамп: Одноглазый который? Помню. Хороший был мужик, Царство ему Небесное.
Выпивают не чокаясь. Маск падает, Папа Римский пытается его поднять.
Трамп: Оставь его, пусть отдыхает.
Папа Римский: Нужный мужчина растет. Как он вчера хохлов приложил? Скажи, а?
Наливают ещё по одной. Трамп достает гитару.
Папа Римский: Давай нашу!
Трамп: Горит и кружится планета...

Чужое солнце дарит последние лучики тепла и света, друзья смотрят вдаль, в сторону Москвы. Трамп украдкой вытирает слезу, Папа Римский крестится. Догорает костер.

Трамп: Мы обязательно победим, ребята.
Папа Римский: Мы русские, с нами Бог!

Где-то читал, что лактоза для людей из Западной Европы - как спиртосодержащие напитки для людей из Восточной европы.

То есть, Джон может скушать дофига молока (не молочнокислых продуктов) и не охуеть, после чего ... Прифигеть от того, как tovarich выпивает бутылку водки целиком

В этом ключе есть история с реддита: ребёнок всю жизнь мучался от боли в животе после еды, но ему говорили «с чего бы?не знаю, у меня не болит». Ну тот начал думать, что после еды болит у всех, только они терпят, а он wimp.

Потом он переехал из «мид-уэста» в другой город учиться.

А там он сменил рацион с семейного на студенческий и О ЧУДО! БОЛЬ ПРОПАЛА

Уже по этим данным он смог узнать - его семья молоко все время подавала, в кафешках тоже везде всё с молочкой, а у него непереносимость лактозы. Уф.

"Лисье окошко"

"Акашита"

Ёкай с страшной волосатой мордой с постоянно открытой пастью из которой всегда высунут длинный красный язык, и основная часть тела которого скрыта за темным дымом. Имеет множество разныx историй, которые в основном сxодятся в том, что он связан с поливом полей. Некоторые источники называют Акашиту предвестником бед, в то время как другие называют его дуxом защитником. В большей части историй наказывает злыx людей, которые мешают поливу воды, который очень важен для рисовыx полей, тем, что съедает иx или же выпивает воду с иx собственныx рисовыx полей.

"Бай Це"

"Девятиxвостая Лиса"

Старая добрая кицуне, но уже из китайской мифологии. Поxожи на своиx японскиx сестёр, и могут быть как злыми, так и добрыми, но в основном запомнились злые лисы, которые с помощью xитрости и жестокости могут разрушить даже целые династии и королевства. Делают они это с помощью притворства и превращения\вселения в красивыx девушек, с помощью чего они манипулируют людьми, в том числе императорами. Cамой известной из такиx является Даджи (Daji)

"Киджимуна"

Ёкаи живущие на деревьяx, выглядящее как маленькие дети с длинными красными волосами. Являются прекрасными рыбаками, которые однако, едят только глаза рыб, выбрасывая тело или даря его другу. Проказники, часто обманывают людей и шутят над ними, к примеру ложась на человека, не давая ему двигаться или дышать. Но несмотря на все шутки и проказничество, они могут дружить с людьми, и даже предложить носить теx на спине, с легкостью перепрыгивая леса и моря с ними. Но часто в историяx дружба с ними горько оканчивается (Однако, как я прочитал несколько историй, в основном из за мудачества людей, и не во всеx историяx она кончается. К примеру, в одной истории друг Киджимуны поджёг его дерево, из за чего тому пришлось перебраться в горы, просто потому что другу не xотелось рыбачить с ним)

Привет пидоры.

Хочу поговорить с вами о социальной жизни, хотя все это предложение звучит как оксюморон.

В общем, я не так давно понял, что хотел бы общаться с живыми людьми, гулять, выпивать или хз, чем там в вашем реальном мире занимаются. Работаю я в основном за компом и когда прихожу домой, чтобы отдохнуть, то тоже... Сижу за компом. Хотелось бы изменить свой досуг. 

Мне 25, я нормально выгляжу, могу поддержать разговор, но вообще не представляю где и как общаться с новыми людьми.

Единственный подводный камень - моя ориентация и то, что мне неприятно врать об этом окружающим, но стерпеть можно.

Поэтому если кто-то в около взрослом возрасте имел опыт нахождения друзей, то расскажите че-то об этом, 

я хз.

Индийский политик назвал потребление алкоголя фундаментальным правом человека

«Алкоголь не способствует росту преступности, за исключением тех случаев, когда люди выпивают слишком много, теряют сознание и становятся жертвой бандитов. Этого не может случиться с человеком, который выпивает умеренно», — пояснил чиновник, комментируя продление времени продажи спиртных напитков в магазинах города Бхопал с 22:00 до 23:30.

Бабулал Гор известен своими нестандартными высказываниями и инициативами, зачастую идущими вразрез с общественным мнением.

Например, низкий уровень преступлений на сексуальной почве в городе Ченнаи он объяснил тем, что женщины там одеваются очень скромно. В свое время он назвал изнасилование «социальным преступлением», объявив, что иногда они бывают оправданны.

В мае 2015 года Бабулал Гор рассказал журналистам о том, как, будучи молодым политиком, он посетил Россию. Когда жена одного из местных чиновников спросила его, как правильно носить дхоти (традиционная мужская южноиндийская одежда, состоящая из полосы ткани, которую обертывают вокруг бедер, пропуская один конец между ног), он ответил: «Я не могу вам объяснить, как носить дхоти, но с удовольствием научу, как его снимать». Эта шутка вызвала возмущенную реакцию оппозиционного Индийского Национального конгресса (ИНК), который потребовал отставки главы ведомства.

"Лисье окошко"

''Када-гитсуне''

Является ёкаем духом, который принимает вид маленького грызуна или же лисицы, в общем млекопитающего, а также могут быть фамильярами. Любят прятаться в трубах или же стеблях бамбука (Ну и в подобных вещах), где их мог видеть только их хозяин (и его семья тоже). Считается, что с их помощью владелец мог видеть будущее и прошлое человека, а также насылать проклятья или же позволить Када-гитсуне в него вселится, или же насылать плохую удачу или болезни на дом врагов.

''Исо-онна''

Ёкай-вампир, чем то похожий на ламию, который живет на побережьях. Xоть свидетельства о них и разнятся, все сводится к тому, что это мокрые девушки, которые охотятся на людей и животных, а людей приманивают, находясь по пояс в воде и соблазняя их. После приманивания они издают громкий крик, оглушающий человека, после чего затаскивают его в воду с помощью волос, и с помощью тех же волос выпивают всю кровь из него. Так же они могут приманивать людей голосом на горных побережьях, заставляя их оступится и упасть в воду, где они разбиваются об камни, после чего они едят их останки. Но может быть, раз она не кричит и не пытается напасть, эта Исо онна намного добрей, чем другие

"Ашинага-тенага"

Пара йокаев, один, Ашинага-джин, с длинными ногами, другой, Тенага-джин, c длинными руками. Считаются, что они оба из разных таинственных стран, ''Страны Длинноногих'' и ''Страны Длинноруких'', соответственно. Их можно найти на побережье, где они работают как команда - Тенага залезает на Ашинагу, где тот заходит в воду и ищет рыб, а Тенага их хватает. Так же считается, что они приносят с собой плохую погоду.

"Бетобето-сан"

Йокай-дух, который следует за людьми ночью или же когда они спускаются с гор. Считается, что они выглядят как шар на ногах с огромными зубами, но их обычно не видно, а слышно - они издают звук деревянных башмаков (Бето-бето - это буквально транскрипция этого звука в японском). Хоть они считаются безобидными, но считается, что они очень действуют на нервы, ибо начинают ходить в такт с человеком за которым следуют, и приближаться ближе, что может нервировать и пугать, и поэтому когда человек понимает, что за ним следует Бетобето, нужно сказать "Проходите, Бетобето-сан'' и пропустить его вперед. Тогда он пойдет дальше, и спокойно уйдет. Что интересно, этот отаку уже появлялся у автора и на самом деле Они (поэтому похоже он и здоровается с оконщиком), но при этом через окошко его форму все равно не видно (неужели нужна фокусировка?) и даже он понимает, что Бетобето-сана лучше пропустить, чтобы он спокойно шёл, куда ему нужно.