Результаты поиска по запросу «
русские не извращенцы
»
книги извращенцы песочница
Джесси Беринг «Я, ты, он, она и другие извращенцы» (перевод О. ван дер Путтен, изд-во Corpus)
Это, конечно, книга-провокация в том числе. Американский ученый, психолог и журналист Джесси Беринг выпустил популярное изложение научных взглядов на различные сексуальные девиации, или парафилии, как их еще называют. А бывают они самые разные.
Эксгибиционизм, фроттеризм (это когда человек трется половыми органами или трогает руками незнакомых людей в общественных местах, например в метро или лифте), педофилия, мазохизм, садизм, вуайеризм и трансвестизм — лишь малая часть существующих форм реальной и воображаемой сексуальной жизни. Есть, например, более изысканные варианты: влечение к ступням ног, людям с ампутированными конечностями, животным и птицам, трупам, язвам, насекомым и даже крупногабаритным предметам.
Беринг рассказывает, как в 1979 году шведка Эйя-Рита Эклеф попала на первые полосы газет, потому что вышла замуж за Берлинскую стену. Сейчас она считает себя вдовой. А чуть позже американка Эрика Лабри-Эйфель вступила в брак с Эйфелевой башней. При этом, по мнению Эрики, 325-метровое сооружение — женского пола, то есть их отношения лесбийские. В прошлом брачным партнером женщины был немногословный джентльмен, большинству известный как Золотые Ворота.
Есть парафилии и совсем тривиальные: любовь к занятиям сексом перед зеркалом, например.
Но не ради соленых историй о том, кто, где, как и с кем, написана эта книга.
Во-первых, сам Беринг — открытый гей, и историю отношения общества к гомосексуалистам излагает достаточно подробно, в том числе и на своем весьма убедительном примере.
Во-вторых, во время работы над книгой он собрал массу любопытных экспериментов. Как начинают вести себя, скажем, ягнята, выращенные среди коз, и наоборот. Как открытый доступ к порнографии (в том числе и детской) влияет на уровень сексуальной преступности. Почему можно верить откровениям мужчин и сложнее тестировать женщин.
И наконец третье — видимо, самое для автора важное, ради чего все и затевалось: Беринг призывает разграничивать действия и фантазии. Автор настаивает, что человеческие сексуальные ориентации и предпочтения в большинстве своем врожденны. То есть люди в них не виноваты. И неслучайно уголовно наказуемы из парафилий лишь единицы. Нельзя казнить человека за его внутреннюю жизнь. Можно лишь за нарушение закона. Но даже если взглянуть на законы в ретроспективе, становится видно, что то, что сейчас считается преступлением, в другие времена было обычной жизненной практикой.
Питер Шварц «В защиту эгоизма» (перевод С. Чулковой, изд-во «Альпина Паблишер»)
Тем, кто в деталях знаком со взглядами и произведениями Айн Рэнд, книга ничего нового не сообщит. Питер Щварц — почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), так что букве заветов Рэнд верен до конца.
Американский писатель и философ русского происхождения Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум родилась в Санкт-Петербурге в 1905 году, эмигрировала в 1925-м) прославилась как основатель объективизма.
Вкратце суть ее учения сводится к «теории целого кафтана», изложенной одним из персонажей «Преступления и наказания» Достоевского — Петром Петровичем Лужиным: человек должен жить для себя. И если у одного есть кафтан, а у другого его нет, то рвать свой кафтан пополам и делиться им с другим не стоит. Никакой пользы от половинок кафтана никому не будет. Разработанная Рэнд теория объективизма предлагает опираться на разум и личную выгоду, а всеми остальными способами восприятия мира пользоваться с большой аккуратностью.
Рэнд любила иллюстрировать свои идеи примерами из повседневной жизни. Вот, скажем, если муж потратил на лечение тяжело больной жены все, что у него было, прав ли он? С точки зрения объективизма прав, потому что он не хочет жить без этой женщины (то есть он действует из разумных эгоистических побуждений, что правильно). Должен ли он так же печься о здоровье жены соседа? Разумеется, нет — какое ему дело до жены соседа? Другой краеугольный камень ее учения — ощущение счастья. По словам Рэнд, несчастье так же свидетельствует о ментальной поломке организма, как боль — о физической. Но счастье важно поставить под контроль разума и пользы.
Отдельную личность Рэнд в своем учении ставит во главу угла. Так, на вопрос, имеем ли мы право гордиться великими предками, философ отвечает: нет, потому что мы к ним не имеем никакого отношения. Если прадед был губернатором, а его потомок всего лишь шофер — такого впору стесняться. Питер Шварц многие из идей Рэнд с готовностью повторяет, часто даже не дав себе труда поискать собственные формулировки: он просто приводит обширные цитаты из текстов кумира. А вот примеры «из жизни» он решил привести свои — и это самое слабое место в цепочке его рассуждений.
А. Дж. Риддл «Чума Атлантиды» (перевод А. Филонова, изд-во «Эксмо»)
Даже если не углубляться в историю мировых эпидемий, а захватить лишь самый краешек XXI века, то и в этот период их можно насчитать немало: атипичная пневмония, птичий и свиной грипп, лихорадка Эбола. Такая густота болезней вполне оправдывает популярность разного рода литературных и кинематографических сюжетов, построенных на распространении по миру смертельной болезни.
А. Дж. Риддл, менеджер из Северной Каролины, проснулся знаменитым, когда бросил разработку интернет-компаний и начал делать то, что у него получается лучше всего, — писать научную фантастику. Первый же его роман «Ген Атлантиды», замешанный сразу на всех тревожных новостях этого века — смертоносном вирусе, детях-аутистах, мировом терроризме, — стал бестселлером на «Амазоне».
«Ген Атлантиды» — первая часть трилогии «Цивилизация зеро». Вторая переведена на русский только что (очень небрежно переведена, увы, даже для научной фантастики). В ней речь идет о пандемии, прозванной Чумой Атлантиды. Болезнь уже унесла жизни одной седьмой части человечества. Выжить удается лишь счастливым обладателям некоего гена Атлантиды. В поисках спасения от страшной болезни ученые заходят далеко и на свою беду обнаруживают, что все их представления об эволюции homo sapiens оказались туманны и расплывчаты.
Несмотря на скорее незатейливый, чем поражающий воображение, апокалиптический сюжет, трилогия Риддла оказалась необычайно популярной. Ее финальная часть заняла первое место в списке научно-фантастической литературы Amazon.com, а кинокомпания CBS Films уже выкупила права на экранизацию. Так что любители Дэна Брауна, истосковавшиеся без его конспирологических теорий, могут пока почитать Риддла. Не заскучают.
Россия россияне социология приколы для образованных даунов со знанием русского песочница политоты политика
Исследование: большинство россиян (>80%) не понимают или плохо понимают прочитанный текст
Судя по всему, большинство россиян не понимают или слабо понимают прочитанное, причём даже простые, а не какие-то научные тексты.
В журнале «Научный результат. Социология и управление», №1, 2023, приводятся данные социологов:
«По результатам проекта «Общественное мнение», реализованном в 1969- 1974 гг. под руководством известного российского социолога Б.А.Грушина, оказалось, что «в 7 случаях из 10 предъявленные читателям газетные тексты интерпретировались ими неадекватно цели сообщения; адекватно понять смысловые особенности предложенного им газетного текста сумели только 14% респондентов».
Т.е. в советское время 70% людей не понимали смысла прочитанного в газетах.
В новое время проводились аналогичные эксперименты. Но задачу респондентам упростили. Им давали читать не газеты, а сказки, или любимые произведения, которые они (вроде бы) должны ещё и хорошо понимать. Результаты были такими:
«В 2010 г. адекватное понимание мотивационно-целевой направленности любимой в детстве сказки и понравившегося произведения (по собственному выбору) обнаружили 26% респондентов; частично адекватное понимание – 49%; неадекватное – 25%. В 2013 г. адекватное понимание при интерпретировании произведения, повлиявшего на мировидение (по собственному выбору), обнаружили 17% респондентов; частично адекватное – 45%; неадекватное – 37%».
Результаты мало отличаются от советского времени: смысл прочитанной любимой сказки и книжки понимали только 17-26%. Если бы людям дали почитать газету, то, думаю, смысл прочитанного тоже бы поняли 10-15%.
А в 2017 году социологи по той же схеме опрашивали уже студентов-гуманитариев – т.е. вроде бы почти высшую страту в умении понимать прочитанное. Но и задание им дали посложнее – читать не газеты и сказки, а стихотворения «Незнакомка» А.Блока и «Послушайте!» В.Маяковского. Адекватное понимание прочитанного (напомню, у студентов-гуманитариев!) было только у 17%, частично адекватное – 34%, неадекватное – 49%. Половина этой молодёжи совсем не поняла, что прочитала. Адекватно поняли – всё те же 17% (видимо, это какая-то константа в обществе – лишь около 20% россиян понимает смысл прочитанных простых текстов).
Потом социологи помогли студентам - «студенты получили небольшой комплекс сведений об общих принципах структурой организации любых целостных, завершенных коммуникативных актов, знакомство с которыми позволяет «выстроить» в уме виртуальную мотивационно-целевой структуру, аналогичную той, что содержится в воспринятом произведении». Но даже подсказка не сильно помогла респондентам: показатели адекватного понимания выросли с 17% только до 25%.
Так что и сегодня подавляющая часть россиян (вероятно, 70-80%) слабо понимает суть прочитанных даже простых текстов. Ну вот вроде постов в Телеграм. Только если не писать их в виде листовки – «да здравствует!», «долой!», «расстрелять!», «на кол!» и т.п. Или тексты должны заменять мемы.
Многим, как показывают другие исследования, для понимания нужна подсказка в виде визуала – где суть уже услышанного помогает понять эмоция, настроение рассказчика, музыка, инфографика. Примерно как простолюдинам в немом кино помогала понять увиденное на экране музыка тапёра.
Так что если у вас стоит задача по максимуму донести смысл написанного (сказанного) подавляющему большинству людей, то надо упрощать до уровня лозунгов, мемов, наскальной живописи. Ну или согласиться с тем, что вы работаете только на группу адекватов величиной около 20%.
Сурс: тыц
От себя добавлю, что да: к исследованию есть ВоПрОсИкИ. Да и стихи словесных извращенцев серебряного века не лучший выбор для эксперимента. Но в целом, даже если исследование вполовину неверно, мы всё ещё имеем полстраны бездарей, смотрящих в книгу и видящих фигу.
В идеале бы этот эксперимент воспроизвести вновь (да хоть здесь, на Реакторе), но уже с более чёткими и конкретными критериями оценки и на репрезентативной выборке.
Есть мысли, как реализовать?
РНЕ фашизм ватник православие священник Беларусь песочница русский мир
В Белоруссии "батюшке со свастикой" грозит 10 лет колонии за хранение боеприпасов
Православному священнику из поселка Гатово Минского района Константину Бурыкину, более известному как "батюшка со свастикой", предъявлено обвинение. Его уголовное дело передали в прокуратуру Белоруссии для утверждения обвинительного заключения и отправки в суд. Духовного пастыря, который ранее состоял в неонацистской группировке РНЕ, а теперь является крупным спортивным функционером, подозревают в незаконном обороте боеприпасов.Следственный комитет арестовал Константина Бурыкина по ч. 2 ст. 295 УК Белоруссии ("Незаконный оборот оружия и боеприпасов"). К этому обвинению добавили ч. 3 той же статьи: "те же действия, совершенные повторно, либо группой лиц по предварительному сговору". Священнику грозит лишение свободы на срок от двух до 10 лет с конфискацией имущества, сообщает UDF.by.
Уроженец Омска и гражданин России Константин Бурыкин до недавнего времени был звездой белорусских государственных телеканалов и газет. Он стал священником без духовного образования и возглавил церковь в поселке Гатово под Минском.
Настоятель также организовал при храме спортивный клуб и фактически возглавил Белорусскую федерацию пауэрлифтинга, став заместителем номинального председателя, полковника милиции Геннадия Колесника. Бурыкин пропагандировал традиционные семейные ценности и здоровый образ жизни.
Однако в ноябре 2016 года стало известно о других ценностях батюшки Константина. Благодаря независимым расследованиям выяснилось, что Бурыкин причастен к махинациям с большими бюджетными суммами, выделенными на спорт. Он также не расстался со своими нацистскими взглядами, которых придерживался смолоду.
На теле священника до сих пор остаются свастики. Батюшка поддерживал тесные контакты с прокремлевскими организациями, выступавшими с имперских позиций. В доме Бурыкина нашлось место лампе-свастике и картине его кисти, выполненной в стилистике Третьего рейха.
"Пастырь из РНЕ"
Константин Бурыкин родился в октябре 1977 года в Омске. Он любил рассказывать друзьям и членам семьи, что его детство было трудным. Юноша носил очки, за что его дразнили сверстники. Из-за этого Бурыкин начал заниматься единоборствами, научился драться и отомстил обидчикам.
В Белоруссию Бурыкин приехал примерно в 1994 году. Там поселилась его сестра с мужем. А позднее в Минск перебрались и родители Константина. Однако белорусского гражданства он не получил до сих пор.
Бурыкин мечтал стать священником, но при этом пошел на заочное обучение в физкультурный институт по специальности "учитель бокса". Одновременно Константин работал охранником в православном храме.
Хотя Бурыкин не окончил семинарии, ему дали сан за обещание построить храм в Гатово - рабочем пригороде Минска, писал "Белорусский партизан". Высшее православное духовенство сквозь пальцы смотрело на неонацистские взгляды Константина, а тот их особо не скрывал. Пресса публиковала фотографию 1990-х годов, на которой Бурыкин в облачении священника позирует с группой экстремистов из запрещенной организации "Русское национальное единство" (РНЕ).
Позднее белорусское отделение РНЕ было разгромлено спецслужбами, и Бурыкин стал искать себя на новом поприще. На базе своего прихода он создал спортивный клуб "Белая Русь", за который звал выступать лучших спортсменов страны. Вскоре Бурыкин возглавил учрежденную им федерацию пауэрлифтинга.
Константин также заручился поддержкой крупных чиновников: сначала он звал к сотрудничеству руководство одноименной партии "Белая Русь", созданной в поддержку президента Александра Лукашенко, а затем передал формальное руководство федерацией полковнику милиции, председателю БФСО "Динамо" Геннадию Колеснику, став его заместителем.
Скандал разразился после того, как Бурыкин привел в православную команду "Белая Русь" давнего друга Андрея Саковича, бывшего руководителя белорусского РНЕ. "Он показал нам этого мужика с убитыми вазелином кулаками, назвал своим двоюродным братом и сказал, чтобы мы не пугались, - рассказывал источник в спортивных кругах. - Мол, Андрей сидел, у него свастики на теле, но он нормальный парень. Мы прогуглили, кто такой наш новый соратник, и ужаснулись - тут вылезло все и о РНЕ, и о Саковиче, и о самом Бурыкине".
Коллеги решили отстранить священника от руководства федерацией. Спортсмены написали коллективное обращение с требованием лишить Бурыкина должности. Одновременно было собрано несколько сотен подписей православных верующих к митрополиту Павлу с просьбой лишить сана отца Константина за неонацизм, эксцентричность (Бурыкин поместил на логотипе клуба Иисуса со штангой на плечах) и нарушение канонов (священник женился второй раз, официально расписавшись).
По словам знакомых, Бурыкин совмещал спортивную и церковную деятельность с "ловлей педофилов на живца". Эту схему "борьбы с педофилией" активно использовали российские неонацисты во главе с Максимом Марцинкевичем по прозвищу Тесак.
Вместе с единомышленниками Бурыкин создал сообщество в соцсети "ВКонтакте" и заманивал предполагаемых педофилов на свидания. Встреча с "извращенцем" заканчивалась издевательством над ним, которое снимали на видео.
Бурыкина также заподозрили в махинациях с бюджетными средствами, выделенными на покупку спортивного инвентаря перед проведением в 2017 году чемпионата мира по пауэрлифтингу в Белоруссии. Всего на эти цели было получено только из Национального олимпийского комитета 200 тысяч новых белорусских рублей (свыше 100 тысяч долларов). Также деньги выделяли общество "Динамо", Министерство спорта и различные спонсоры. Однако закупленное при участии Бурыкина оборудование оказалось ржавым и непригодным, утверждают его бывшие коллеги по федерации пауэрлифтинга.
18 ноября 2016 года Константина Бурыкина задержали в Минске по подозрению в хранении боеприпасов.
http://www.newsru.com/crime/30may2017/nazipriestbelrus.html
Россия Стыдно быть русским дети 404
Разве это честно нападать на самых маленьких и беззащитных?
Неужели это тот самый особый русский путь - быть мразью?
ТЛДР: цель проекта дать ЛГБТ детям, хоть какую-то поддержку. Чтобы не покончили с собой от безысходности.
![ЦеЛИ Проекта [ править I править вики-текст ]
На страницах проекта «Дети-404» в Фейсбуке и ВКонтакте публикуются письма ЛГБТ-подростков, в которых они рассказывают о тех проблемах, с которыми они сталкиваются в своей жизни из-за гомофобии окружающих их людей — знакомых, родственников,](http://img1.reactor.cc/pics/post/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F-%D0%A1%D1%82%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%BE-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D1%8C-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC-%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B8-404-1669653.png "Россия,Стыдно быть русским,дети 404")
политика песочница политоты ебанутым нет покоя песочница
Головка роскосмоса ни как не успокоиться
Гендиректор «Роскосмоса» Дмитрий Рогозин предложил переименовать Курильские острова.Гендиректор "Роскосмоса" Дмитрий Рогозин предложил переименовать Курильские острова и дать им русские названия в честь прославленных кораблей и событий времен русско-японской войны.
Москва и Токио не подписали мирный договор по окончании Второй мировой войны, Япония увязывает этот вопрос с принадлежностью четырех островов Курильской гряды — Кунашира, Итурупа, Шикотана и Хабомаи. Позиция Кремля состоит в том, что эти территории вошли в состав СССР по итогам Второй мировой войны и суверенитет России над ними сомнению не подлежит.
https://ria.ru/20220523/rogozin-1790267153.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
Отличный комментарий!