суккуб церковь

Инцидент в Ангмаре.

В первом эпизоде "Удивительных историй" данное событие было помянуто всуе, решил пошалить чутка.
Не знаю, является ли тег «Доярка Футанарей» достаточно «взрослым», на всякий случай добавил «NSFW» всё-таки: «излишняя фиксация на сценах насилия», и вот сижу, не знаю - теги Арды - ставить?

Приватная галерея школы боевой магии «Алмазный Канон», преподаватель психологии сновидений фройляйн Фрайди Крюгерс проводит ознакомительную экскурсию для неофитов:
- А здесь мы видим, как Ярка Дай, только что одержавшая победу в изнурительной битве с драконессой внешней охраны, направляется к башне из слоновой кости, в которой томится в собственном соку тягостной неволе принц-чародей.
Судя по излишней фиксации на сценах насилия, пренебрежительному отношению к анатомии и абсолютно заваленному горизонту - данное произведение принадлежит кисти художника Укура Шмальцони.
Принц был в полном ахуе... кхм... настолько шокирован некоторыми подробностями этой битвы, что начал осуществлять акты спонтанной автоприации по всей башне… кто там хихикает?... акт направленного на себя пси-кинеза, в отличие от того занятия, о котором вы только что подумали, требует огромных магических способностей, выдержки и концентрации.
Дословно цитируя Ярку Дай: «… он метался внутри башни, словно огромный нетопырь, и я успела взопреть как шлюха… кхм… как женщина с низким уровнем социальной ответственности, впервые попавшая в церковь, пока не поймала его за…наконец».
Так или иначе, принц был спасён (по некоторым данным – три или четыре раза подряд), но, к сожалению, на этом романтическая история не закончилась. Овладев (под руководством суккуба) своими магическими способностями, молодой человек применил их в полную силу, причём - в ту же ночь.
 Данное прискорбное событие вошло в исторические хроники Ангмара как «Ночь длинных ножей… беспощадных дылд». Аристократическая верхушка, правившая страной, была застигнута врасплох (так сказать - со спущенными штанами) и подвергнута нечеловеческим истязаниям, а тех, кто не покорился, затрахали… кхм… замучили до смерти.
Сразу после коронации, оставив страну на попечении Совета Регентов, юный король отправился в длительное путешествие, завершившееся на Глагне, где, через некоторое время он стал выпускником сразу двух, подчёркиваю - двух!!! школ высокой боевой магии: «Тайное Пламя» и «СорокКа Пафоса». Как выяснилось гораздо позднее, в день описываемых событий принцу-чародею исполнилось тридцать лет.
Данный инцидент признан первым зафиксированным случаем непреднамеренного вмешательства во внутренние дела Сопряженных Реальностей и является ярким примером того, как Не Должен вести себя боевой маг, находящийся в отпуске.

Оригинал: http://icecreamsandwichcomics.com/post/152582641149/happy-halloween-you-heard-of-hooligans-3-full
Этот и другие переводы: https://vk.com/ugolokkomiksov

Ездят ли священники на дорогих машинах на самом деле? и как к этому относиться?

В Церкви нет учения о безгрешности священства. А Иоанн Златоуст вообще сказал, что многие священники не спасутся... Каждый ответит за себя, и тот, кто дискредитировал Церковь своим поведением, и те, кто остался вне её, оправдывая собственную духовную пассивность в поиске Истины чужими грехами.

В храм мы идем к Богу, а не к священнику, у которого своя обязанность в иерархии служения. Священник стоит между нами и Богом, как свидетель, - для этого он, в первую очередь, и поставлен. В служении, то есть, именно во время священнодейства, рядом с ним - Христос, поэтому мы навидаемся Богом, а не священником. А если это было бы по другому - то это была бы не Церковь, а секта с гуру во главе.
Для лучшего нашего "контакта" со Словом Божиим и выстроена вся служба во время литургии и совершения всех Таинств. Именно эти Святыни мы и чтим, а не самого священника. А уж плох служивый или нет, - дело второе, - с этим разберется Сам Бог. Хотя, в большинстве случаев, батюшки под действием благодати и Света и сами становиться чище и святей. Примеров много.

Другой распространённый стереотип — Церковь осуждает славу, богатство и успех. Однако история христианства доносит до нас удивительные примеры. Многие святые достигали высокого общественного положения, больших воинских званий, некоторые даже распоряжались миллионными состояниями. Но главный парадокс состоит в том, что все эти почести получали те, кто меньше всего к ним стремился.

Житие Филарета Милостивого изображает его сначала как настоящего современного олигарха: «Были у него и многочисленные стада и сёла, плодоносные нивы и изобилие во всём; сокровищницы его были полны всяких земных благ, и многое множество рабов и рабынь служили при доме его». Однако всё, что имел, святой потратил на благотворительность.
Святой Варсонофий Оптинский на момент своего поступления в монастырь (в 46 лет) был полковником Оренбургского казачьего войска и старшим адъютантом штаба Казанского военного округа. Святой Евстафий Плакида занимал в современной ему (II век) римской армии должность, аналогичную современному генералу, командующему дивизией. В его житии сказано, что император Траян поручил ему командование всем римским войском. Святой Георгий Победоносец не только получил в римской армии звание комита, но и успел показать себя опытным воином — его очень уважал сам император Диоклетиан.
Святой Филипп, бывший долгое время настоятелем Соловецкого монастыря... подходит под определение талантливого менеджера или директора большого производства. За год до начала его управления монастырь сгорел, и святой восстанавливал его из руин в буквальном смысле слова. Каменные строения Соловков, дороги, построенные под руководством святителя Филиппа, дожили до наших дней. Кроме того, он организовал в монастыре производство кирпичей и систему каналов, соединяющую 52 озера на острове с морем. Мельницы, построенные на каналах, служили как монастырю, так и местным крестьянам.

Большинство священников служат не в крупных богатых городах, и живут весьма скромно. Объективный факт: бедных священников в тысячи раз больше, чем обеспеченных, ведь страна у нас большая и разрыв в доходах жителей разных регионов весьма существенен. Не нравится священник на иномарке? Немного отъедь от Москвы и легко найдёшь себе духовника в потёртой рясе, причём выбор будет велик!

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал, как в девяностые годы один из меценатов хотел подарить ему "шестисотый мерседес", но он отказался от такого подарка, чтобы не смутить верующих, и, будучи митрополитом, ездил на бюджетных машинах - на "Волге" и "Шкоде".

"А ты не завидуй, в богатстве греха нет, а вот в зависти сплошь грех, смотри 10 заповедей, против зависти там заповедь есть, а вот против богатства нет, вот и думай."
Пристрастие к деньгам - грех, а богатство не грех. О богатстве писалось тут: http://joyreactor.cc/post/2015081

Не забывайте,что священник это должность, работа в церкви, священник - это интеллегентнейший человек, который много знает, преподает в воскресной школе, проповедует прихожанам и еще занимается делами церкви, служит Богу.
Это все-таки не просто какой-нибудь там бездельник, который наслаждается жизнью. Пусть уж лучше священники разъезжают на дорогих машинах, нежели бандюки. Они хотя бы не воруют, а если нечисты на руку, то будут наказаны Богом вдвойне.

На все упрёки сомневающихся можно найти ответы. Но пытаться защищаться — всегда проигрышный вариант. Церковь свята и непорочна — об этом говорит и Писание, и Предание. Церковь даёт человеку единство с Богом. С самым Святым и Непорочным Существом в мире. Поэтому, приближаясь к Нему, нужно хотя бы помыть руки и очистить душу — признать свои ошибки и грехи.

Все упрёки в её адрес происходят не от того, что человек что-то увидел, а от того, как он посмотрел.
Не судите да не судимы будите, какой мерой Вы мерите, такой и Вам отмерено будет.