Главная
>
Смешные картинки
>
критика
критика
Подписчиков: 1 Сообщений: 130 Рейтинг постов: 967.2
арт красивые картинки машины рисовал сам песочница критика mercedes c63 AMG
Вашему вниманию.
Не так давно начал увлекаться рисованием, пытался рисовать аниме, портреты и тд. Хотел поделиться своей пока лучше работой. Хочу услышать вашу критику.
критика комедия русский фильм в спорте только девушки песочница
Часть 1
«Компания не ставила целью каким-либо образом
переработать «Some like it hot» 1959 г.
В России много своих отличных сценаристов,
кинематографистов и кого-то копировать мы не намерены.»
(Из официального ответа компании Среда Фетисов Филмс
на требования со стороны компании
Metro-Goldwyn-Mayer Studios изменить название фильма
«В спорте только девушки» для международного проката
(в данный момент это Some like it cold).)
Вот посмотрите на эпиграф. Всё понятно, да? И это пишет компания, которая настолько ревностно относится к вопросу авторских прав, что готова шантажировать судом популярных видеоблогеров.
По традиции, сначала что-то типа дисклеймера. Я ничего не имею против «неавторизованных ремейков». История кино знает множество примеров, когда кто-то осознано или случайно использует чью-то сюжетную фабулу, и снимает как минимум что-нибудь приличное. Вся мировая художественная культура развивается путём заимствований. Берите чужие сюжеты, переносите их в новые условия, делайте с ними что хотите. Только делайте это с умом, хорошо? А не так как Среда Фетисов Филмс.
А что они, собственно, сделали? Они взяли фильм «В джазе только девушки» (как бы они не отмазывались от Metro-Goldwyn-Mayer, но это факт), и, судя по всему, отдали его «переписывать» 14-летнему озабоченному подростку-сноубордисту. Тот сочинил сценарий порнографического фильма, где герои-сноубордисты участвуют во множестве разнообразных половых актов – садо-мазо, ЖМЖ, MILF, лесбо – всё, как положено. Среда Фетисов Филмс взяли этот сценарий и просто вырезали из него всю порнографию, как, впрочем, и всё в принципе пикантное. Остальное же – персонажи, диалоги, повороты сюжета и актёрская игра – осталось на уровне крепкой такой, уверенной порнушки.
Тем не менее, дабы не быть голословным, давайте рассмотрим эту постановку подробней. А вместо моих высокомерных замечаний «как надо было сделать» я просто сравню с тем «как уже сделали». Потому что я ни в каком месте не авторитет, а вот картину Билли Уайлдера «В джазе только девушки» многие считают шедевром комедийного жанра (собственно, именно поэтому этот фильм и подвергается «неавторизованному ремейкезированию»). Кто-то, конечно, может сказать: «Ну, ты сравнил – молодёжную комедию и классику!». Тут я лишь замечу, что это сейчас «В джазе только девушки» - это классика. А для своего времени эта картина была не менее провокационной и фривольной, чем для 90-х – «Американский пирог». Так что всё по справедливости.
С чего начать? Вот у нас есть трио главных героев: Свифт, Кит и Мика. И вот уже где-то тут нормальный человек должен был дать сценаристу по рукам. Потому что когда в русском фильме главных героев, обычных студентов, зовут Свифт, Кит и Мика – это сразу финиш. Вот вы бы удивились, если б в очередном американском фильме главных героев звали Лёха, Жека и Йося? И не надо мне говорить, что это просто прозвища такие. Я вот знаю одного парня, которого все называют Ёж. Вот это – прозвище. Но Ёж, а не Хэджхог. У героев есть друг, которого зовут Грошик – и это тоже прозвище. Да, я понимаю, что называть персонажей Серый, Колян и Миха – это не гламурно и не «по-голливудски», но уж извините – вы в России. Либо называйте героев по-русски, либо хватит этих жалких попыток усидеть на двух стульях – пусть их зовут сразу Стивен, Джон и Майкл, ок?
Почему эти три товарища неизвестной национальности переодеваются в женщин и отправляются на лыжный курорт? Хотели помочь другу Грошику, которому грозило исключение из университета (хотя только Грошик из всей этой компании действительно всерьёз относился к учёбе) – сделать компрометирующие снимки ректора в «винтажном» ночном клубе. Ректор, оказывается, любит переодеться в женское платье и поиграть в чаепитие. Но, добыв компромат, герои спалились, и, удирая от парочки охранников клуба, переодеваются в женскую одежду. В таком виде они съезжают по лыжному склону и попадаются на глаза тренеру женской сборной по сноуборду, которая незамедлительно приглашает всех троих на сборы на Розу Хутор. Кстати, сборная чего именно – в фильме благоразумно не уточняется. Но, исходя из развития сюжета, я могу предположить, что это сборная клуба «Лечим спортом нимфоманию».
Когда вы хотите заставить зрителей поверить, что три парня готовы переодеться в женщин и в таком виде кататься по стране – вы должны создать настолько жёсткие предлагаемые обстоятельства, что об них можно было бы клепать алюминиевые ложки. Потому что, даже если за вами гонится толпа головорезов, то в списке возможных способов покинуть город и залечь на дно «переодеться в девушку и затесаться в сборную по сноуборду» будет даже не в первой сотне. И в этом месте в сценарии «В спорте только девушки» нет вообще ничего. То есть, основополагающий сюжетный ход фильма совершенно ничем не мотивирован.
Даже больше – один из героев так и спрашивает: «А почему обязательно Сочи? Почему не Тверь?». То есть даже сами персонажи видят абсолютную необязательность такого поступка. Так почему они на него решаются? Потому что на этом настаивает самый озабоченный из трёх приятелей – какая, мол, Тверь, когда можно ехать в женской компании? И всех остальных этот аргумент, очевидно, вполне устраивает.
Но, простите, не меня. Во-первых, сразу понятно, что никакая серьёзная опасность героям не грозит. Ректор, хозяин винтажного ночного клуба, охранники – вся эта компания, как водится в нашем кино, выставлена клоунами и идиотами. Отечественным комедиографам невдомёк, что отрицательный персонаж может быть одновременно и смешным и всерьёз угрожающим. Но даже если б злодеи и были бы опасны, никаких резонов проворачивать фокус Керенского у героев не было. Получается как в сцене из «Очень страшного кино», когда за героиней гонится маньяк, перед ней на тумбочке лежат нож, топор и банан, и для самообороны героиня выбирает банан. Надо срочно уехать из города? Сели на машину (она у героев есть) и уехали. В Тверь. В Твери, скорее всего, тоже есть девушки.
Во-вторых, с какой радости их вообще позвали в сборную? У нас в зимнем спорте всё настолько плохо, что осталось только набирать первых встречных с улицы? Нет, я могу допустить, что наши герои с перепуга прокатились на сноубордах как-то особенно красиво, но неужели настолько, чтобы тренер сборной после семи секунд такого зрелища (я засекал) уронила челюсть в снег и выдохнула: «Они мне нужны!»??? И без лишних слов позвала их сразу на сборы, не узнав о них вообще ничего, ни о их спортивном опыте, ни о возрасте, ни имён, ни даже лиц! А мало ли, может там, под шарфами и лыжными масками… ну не знаю… мужики вообще???
Ну и, в-третьих – а в чём вообще состоял изначальный план главных героев? Сфотографировать ректора в платье, а затем шантажом заставить его не исключать друга Грошика из университета, так? И в чём, собственно, проблема? Фотографии герои сделали – ну так начали бы шантажировать. Или они не рассчитывали, что ректор отнесётся к этой ситуации так отрицательно? А на что тогда вообще рассчитывали эти дебилы? Почему они даже не вспоминают о находящемся у них компромате? Вообще. Это ведь делает весь вступительный замес с клубом, ректором и охранниками бессмысленным! С тем же успехом они могли переодеться в женское просто шутки ради – их бы всё равно позвали в сборную. Туда, очевидно, зовут вообще всех, кто стоит на сноуборде и издалека похож на женщину.
Давайте теперь вспомним, как подобный ход был обставлен в «В джазе только девушки».
Во-первых – на дворе 1929 год, наступила Великая Депрессия, главные герои по уши в кризисе, им приходится зимой закладывать в ломбард свои пальто. За ними гонятся гангстеры – не потому что они застукали какого-то ректора в платье, а потому что стали свидетелями того, как уголовный авторитет поставил восемь человек к стенке и расстрелял в упор. Поэтому бежать надо быстро, незаметно и далеко, денег на билет нет, а на фоне неминуемой смерти выдать себя за женщин выглядит отчаянным, но не самым глупым решением.
Во-вторых, джазовому ансамблю, к которому прибиваются герои, тоже деваться некуда. Контракт на гастроли подписан, деньги уплочены, а две исполнительницы в самый последний момент сливаются. Во всём городе нет девушек-музыкантов с соответствующими инструментами, а поезд уже вечером. В таких условиях руководители ансамбля соглашаются на кого угодно, пусть даже если этот «кто угодно» и выглядит подозрительно.
Смотрите, в чём получается разница между оригиналом и типа-ремейком – в голливудской версии сверхзадачей героев является "во что бы то ни стало спасти свою жизнь". А сверхзадача героев в русском варианте - "во что бы то ни стало затусить с девушками". Чувствуете разницу?
Самый слабый момент во всём этом даже в голливудской постановке – откуда персонажи за несколько часов достают приличную женскую одежду, обувь и косметику? Но в фильме Уайлдера герои хотя бы пытаются прикинуть – где б им взять всё это добро, а появившись в таком виде в первый раз на публике, они хромают и жалуются друг другу «Как они вообще в этом ходят?». В нашем варианте трое персонажей просто появляются на перроне вокзала в дизайнерских шмотках, париках и профессионально накрашенные, молча вышагивая на каблуках шеренгой на зависть кремлёвским курсантам. Сдаётся мне, не обо всех хобби главных героев нам рассказали…
Я понимаю, что речь идёт о комедии, и нет смысла ждать от неё точного реализма. Но дайте мне хоть какое-то объяснение происходящему, ну хоть немного оправдайте сюжет. Среда Фетисов Филмс не делают и этого. Конечно, вся эта история даже у Уайлдера всё равно не выглядит правдивой на сто процентов. Но в рамках жанра предлагаемые обстоятельства там выстроены более чем убедительно – понятно, зачем героям бежать и почему именно таким образом. В отечественной же версии вместо предлагаемых обстоятельств нагорожено неизвестно что и неизвестно зачем.
Ладно, посмотрим, как у нас тут решена романтическая линия.
Один из наших травести встречает на Розе Хутор представительницу американской сборной по сноуборду и незамедлительно в неё влюбляется. В связи с этой представительницей я заметил несколько странностей. Во-первых, каждый раз, когда герой её встречает, это сопровождается звуковым эффектом «Меня контузило». Ну ладно один раз – подчеркнуть момент, но раза три-четыре? Сколько раз он в неё влюблялся? А во-вторых, поскольку она говорит по-английски, её переводят из-за кадра, но делают это очень странно. «Ты не очень-то испугалась», - обращается к американке герой, после того, как спас её от приставаний пьяных мужиков прямо на склоне, - «Believe me, I was. But I didn’t show it» - отвечает она. Далее следует перевод: «Я привыкла сама себя защищать». WTF??? Вы не можете перевести даже то, что сами и сочинили???
Наш герой перевоплощается обратно в парня и подкатывает к иностранке, катается вместе с ней «по целине», после чего молодые люди проводят вместе ночь. Но на следующий день герой признаётся, что вёл двойную жизнь, получает по щам и расстроенный сидит где-то в горах. Вечером американка в своём номере рыдает в подушку, а герой стучится в окно с букетом, и она его прощает. А на утро они расстаются – герой уезжает в Москву, американка – в Америку, улыбнувшись друг другу на прощанье и… всё. И всё??? Вот так вот вы заканчиваете эту сюжетную линию??? А ради чего нам тут страсти устраивали, романтику в рапиде, Лана Дель Рей за кадром надрывалась, драма, слёзы в подушку? Трахнулись и разбежались - великая, блин, История Любви.
В конце «В джазе только девушки» Мерлин Монро и Тони Кёртис уплывают к финальным титрам в одной лодке в объятьях друг друга. Неизвестно, как сложатся их отношения в дальнейшем, но они хотя бы вместе, мы хотя бы видим к чему вела их сюжетная линия. Тут же фильм заканчивается вообще ничем.
И когда я говорю «ничем», я имею в виду не только романтическую сюжетную линию. Я имею в виду вообще все сюжетные линии этой кинокартины. Герои притворяются девушками, а потом просто перестают притворяться и едут обратно в Москву. Без каких либо последствий. Ректор грозился натравить на хозяина ночного клуба какого-то Аркадия, если тот в три дня не найдёт героев. Героев никто не нашёл, три дня прошло, а ректор, хозяин клуба и Аркадий так и не всплыли. Для чего всё это было, кто такой Аркадий и почему при его упоминании все тряслись от ужаса? Неужели Укупник??? По какой-то причине оказалось, что преследовавшие героев охранники клуба теперь работают на Грошика, и с их помощью он как-то, вроде бы, решил свои непонятные проблемы с учёбой. Fin.
Признайтесь честно – вы потратили все деньги на саундтрек, и просто не смогли доснять фильм, да?
Но что меня обескураживает в этой кинокартине больше всего, так это, очевидно неумышленный, но на удивление чётко вырисовывающийся в фильме антифеминистический подтекст. Что вообще странно, поскольку обычно подобные сюжеты несут прямо противоположную мысль – «оказавшись на месте женщин, герои понимают, как непросто жить в мужском мире слабому полу».
Начать хоть с приглашения героев в сборную. Герои же не профессиональные спортсмены, сноуборд для них – хобби. Тем не менее, они настолько хороши, что им предпочитают профессионалок, которые в спорте с 4-х лет. Без вопросов и раздумий, с одного взгляда видно, насколько они лучше. Вы там, девушки, тренируйтесь, сколько хотите, как бы говорят нам авторы, но мужики всё равно лучше по умолчанию.
При этом, что из себя представляют девушки-спортсменки в фильме? Во-первых, они злые и жестокие. Одна из завидующих главным героям партнёрш по команде регулярно пытается подстроить им изнасилование. А потенциального насильника она убеждает следующим образом – ты, мол, сначала вот с ними переспи, а тогда уже и я тебе дам. Каково, а?
Во-вторых – что делают остальные спортсменки, включая тренерский состав, после того, как герои разоблачаются? Прыгают к ним в койку! Без каких либо предпосылок к этому по сюжету, просто потому что, цитирую: «Ну, раз уж ты оказался парнем…». От разврата и свального греха, как бы говорят нам авторы, российских спортсменок удерживает только отсутствие мужиков на расстоянии вытянутой руки. И поймите правильно, я считаю, что если бы всех парней-студентов за каждым углом поджидала стая легкодоступных девушек, то этот мир был бы куда более счастливым. Но вот на месте девушек я бы обиделся.
Или вот ещё странный авторский посыл. Героев отправляют на медосмотр к гинекологу, который оказывается геем и соглашается не выдавать их настоящую половую принадлежность. После чего он надевает перчатки и говорит: «А теперь попрошу на осмотр!» И неизвестно как он осматривает героев, но судя по их походке после этой сцены, проверяет он не горло.
Дальше герои подсылают этого гинеколога к другому парню. Обнаружив у себя в комнате этого гинеколога, парень орёт как резаный и выпрыгивает в окно. Но почему? Что за странное отношение к гомосексуалистам у Среды Фетисов Филмс? Я бы ещё понял такое поведение персонажа, если бы он оказался один на один с группой мускулистых, затянутых в кожу резидентов бара «Голубая устрица», но тут был один маленький гинеколог. И даже если бы он решился напасть на парня, я более чем уверен, что тому хватило бы сил отбиться и выставить его за дверь. Но нет. Парень кричит от ужаса, выпрыгивает из окна третьего (!!!) этажа в одном халате и с воплями скрывается в ночи.
Гомосеки насилуют натуралов при любой возможности, как бы говорят нам авторы фильма. Если есть шанс – спасайтесь от них бегством.
А ещё – приезжайте на курорты Кавказа, там вас ограбят, местные жители встретят вас с автоматами, а прямо на склонах к вам будут приставать пьяные толстые мужики!
Поставлено всё это соответственно – с халтурой и косяками. Про загадочный перевод фраз американской героини я уже сказал. Поезд от Москвы до Сочи едет в среднем 30 часов, но всю эту поездку монтируют с пятиминутным допросом Грошика. То есть, либо герои до Сочи доехали за пять минут, либо Грошика допрашивали 30 часов, ага. И обратите внимание на сцену в кафетерии на московском лыжном склоне из начала фильма – нам показывают этот кафетерий снаружи дважды с интервалом в пять минут. И оба раза это один и тот же дубль. Браво, ребята! Нельзя просто взять и снять два дубля, правда?
Вот под аккомпанемент песни Strangers in the Night герой поднимается на подъёмном кране к окну своей американской возлюбленной. Та, в свою очередь высовывается посмотреть, откуда музыка. И смотрит наверх, по сторонам и только потом вниз. Очевидно, в первую очередь, ожидая увидеть Фрэнка Синатру, парящего на уровне пятого этажа, ага. Режиссёр вообще смотрел, чем у него актриса в кадре занимается? При этом друзья главного героя стоят на земле, с электрогитарами, усилителями и колонками – а музыку играет маленький магнитофон! Спрашивается – на кой хрен им гитары???
Что касается актёрской игры, то, например, вся игра актёра Ильи Глинникова сводится к тому, что весь фильм он открывает рот пошире и изображает громкий, чудовищным усилием выдавливаемый из себя смех. А актёр Александр Головин, переодетый и перекрашенный в девушку, оказывается, становится точной копией актёра Джона Малковича. Что, в общем-то, не недостаток, но просто очень странно.
Несомненно, найдутся люди, которым это всё понравится. Которых просто смешит сам вид мужиков переодетых в женщин. Этот ход действительно был смешным где-то первые три миллиона раз, но мне вот как-то уже приелся, увы. Тем более, что дальше активного разрабатывания этой жилы примитивного юмора авторы не пошли. Кого-то может привлечь голая актриса Вилкова с постеров, но в самом фильме нет ничего и близко такого откровенного. Может, конечно, я уже староват для этого кина, но мысли о том, что подобные фильмы снимаются, в том числе и на деньги государства, меня довольно сильно угнетают.
Лучше бы просто порнуху сняли, было бы честнее что ли.
«Компания не ставила целью каким-либо образом
переработать «Some like it hot» 1959 г.
В России много своих отличных сценаристов,
кинематографистов и кого-то копировать мы не намерены.»
(Из официального ответа компании Среда Фетисов Филмс
на требования со стороны компании
Metro-Goldwyn-Mayer Studios изменить название фильма
«В спорте только девушки» для международного проката
(в данный момент это Some like it cold).)
Вот посмотрите на эпиграф. Всё понятно, да? И это пишет компания, которая настолько ревностно относится к вопросу авторских прав, что готова шантажировать судом популярных видеоблогеров.
По традиции, сначала что-то типа дисклеймера. Я ничего не имею против «неавторизованных ремейков». История кино знает множество примеров, когда кто-то осознано или случайно использует чью-то сюжетную фабулу, и снимает как минимум что-нибудь приличное. Вся мировая художественная культура развивается путём заимствований. Берите чужие сюжеты, переносите их в новые условия, делайте с ними что хотите. Только делайте это с умом, хорошо? А не так как Среда Фетисов Филмс.
А что они, собственно, сделали? Они взяли фильм «В джазе только девушки» (как бы они не отмазывались от Metro-Goldwyn-Mayer, но это факт), и, судя по всему, отдали его «переписывать» 14-летнему озабоченному подростку-сноубордисту. Тот сочинил сценарий порнографического фильма, где герои-сноубордисты участвуют во множестве разнообразных половых актов – садо-мазо, ЖМЖ, MILF, лесбо – всё, как положено. Среда Фетисов Филмс взяли этот сценарий и просто вырезали из него всю порнографию, как, впрочем, и всё в принципе пикантное. Остальное же – персонажи, диалоги, повороты сюжета и актёрская игра – осталось на уровне крепкой такой, уверенной порнушки.
Тем не менее, дабы не быть голословным, давайте рассмотрим эту постановку подробней. А вместо моих высокомерных замечаний «как надо было сделать» я просто сравню с тем «как уже сделали». Потому что я ни в каком месте не авторитет, а вот картину Билли Уайлдера «В джазе только девушки» многие считают шедевром комедийного жанра (собственно, именно поэтому этот фильм и подвергается «неавторизованному ремейкезированию»). Кто-то, конечно, может сказать: «Ну, ты сравнил – молодёжную комедию и классику!». Тут я лишь замечу, что это сейчас «В джазе только девушки» - это классика. А для своего времени эта картина была не менее провокационной и фривольной, чем для 90-х – «Американский пирог». Так что всё по справедливости.
С чего начать? Вот у нас есть трио главных героев: Свифт, Кит и Мика. И вот уже где-то тут нормальный человек должен был дать сценаристу по рукам. Потому что когда в русском фильме главных героев, обычных студентов, зовут Свифт, Кит и Мика – это сразу финиш. Вот вы бы удивились, если б в очередном американском фильме главных героев звали Лёха, Жека и Йося? И не надо мне говорить, что это просто прозвища такие. Я вот знаю одного парня, которого все называют Ёж. Вот это – прозвище. Но Ёж, а не Хэджхог. У героев есть друг, которого зовут Грошик – и это тоже прозвище. Да, я понимаю, что называть персонажей Серый, Колян и Миха – это не гламурно и не «по-голливудски», но уж извините – вы в России. Либо называйте героев по-русски, либо хватит этих жалких попыток усидеть на двух стульях – пусть их зовут сразу Стивен, Джон и Майкл, ок?
Почему эти три товарища неизвестной национальности переодеваются в женщин и отправляются на лыжный курорт? Хотели помочь другу Грошику, которому грозило исключение из университета (хотя только Грошик из всей этой компании действительно всерьёз относился к учёбе) – сделать компрометирующие снимки ректора в «винтажном» ночном клубе. Ректор, оказывается, любит переодеться в женское платье и поиграть в чаепитие. Но, добыв компромат, герои спалились, и, удирая от парочки охранников клуба, переодеваются в женскую одежду. В таком виде они съезжают по лыжному склону и попадаются на глаза тренеру женской сборной по сноуборду, которая незамедлительно приглашает всех троих на сборы на Розу Хутор. Кстати, сборная чего именно – в фильме благоразумно не уточняется. Но, исходя из развития сюжета, я могу предположить, что это сборная клуба «Лечим спортом нимфоманию».
Когда вы хотите заставить зрителей поверить, что три парня готовы переодеться в женщин и в таком виде кататься по стране – вы должны создать настолько жёсткие предлагаемые обстоятельства, что об них можно было бы клепать алюминиевые ложки. Потому что, даже если за вами гонится толпа головорезов, то в списке возможных способов покинуть город и залечь на дно «переодеться в девушку и затесаться в сборную по сноуборду» будет даже не в первой сотне. И в этом месте в сценарии «В спорте только девушки» нет вообще ничего. То есть, основополагающий сюжетный ход фильма совершенно ничем не мотивирован.
Даже больше – один из героев так и спрашивает: «А почему обязательно Сочи? Почему не Тверь?». То есть даже сами персонажи видят абсолютную необязательность такого поступка. Так почему они на него решаются? Потому что на этом настаивает самый озабоченный из трёх приятелей – какая, мол, Тверь, когда можно ехать в женской компании? И всех остальных этот аргумент, очевидно, вполне устраивает.
Но, простите, не меня. Во-первых, сразу понятно, что никакая серьёзная опасность героям не грозит. Ректор, хозяин винтажного ночного клуба, охранники – вся эта компания, как водится в нашем кино, выставлена клоунами и идиотами. Отечественным комедиографам невдомёк, что отрицательный персонаж может быть одновременно и смешным и всерьёз угрожающим. Но даже если б злодеи и были бы опасны, никаких резонов проворачивать фокус Керенского у героев не было. Получается как в сцене из «Очень страшного кино», когда за героиней гонится маньяк, перед ней на тумбочке лежат нож, топор и банан, и для самообороны героиня выбирает банан. Надо срочно уехать из города? Сели на машину (она у героев есть) и уехали. В Тверь. В Твери, скорее всего, тоже есть девушки.
Во-вторых, с какой радости их вообще позвали в сборную? У нас в зимнем спорте всё настолько плохо, что осталось только набирать первых встречных с улицы? Нет, я могу допустить, что наши герои с перепуга прокатились на сноубордах как-то особенно красиво, но неужели настолько, чтобы тренер сборной после семи секунд такого зрелища (я засекал) уронила челюсть в снег и выдохнула: «Они мне нужны!»??? И без лишних слов позвала их сразу на сборы, не узнав о них вообще ничего, ни о их спортивном опыте, ни о возрасте, ни имён, ни даже лиц! А мало ли, может там, под шарфами и лыжными масками… ну не знаю… мужики вообще???
Ну и, в-третьих – а в чём вообще состоял изначальный план главных героев? Сфотографировать ректора в платье, а затем шантажом заставить его не исключать друга Грошика из университета, так? И в чём, собственно, проблема? Фотографии герои сделали – ну так начали бы шантажировать. Или они не рассчитывали, что ректор отнесётся к этой ситуации так отрицательно? А на что тогда вообще рассчитывали эти дебилы? Почему они даже не вспоминают о находящемся у них компромате? Вообще. Это ведь делает весь вступительный замес с клубом, ректором и охранниками бессмысленным! С тем же успехом они могли переодеться в женское просто шутки ради – их бы всё равно позвали в сборную. Туда, очевидно, зовут вообще всех, кто стоит на сноуборде и издалека похож на женщину.
Давайте теперь вспомним, как подобный ход был обставлен в «В джазе только девушки».
Во-первых – на дворе 1929 год, наступила Великая Депрессия, главные герои по уши в кризисе, им приходится зимой закладывать в ломбард свои пальто. За ними гонятся гангстеры – не потому что они застукали какого-то ректора в платье, а потому что стали свидетелями того, как уголовный авторитет поставил восемь человек к стенке и расстрелял в упор. Поэтому бежать надо быстро, незаметно и далеко, денег на билет нет, а на фоне неминуемой смерти выдать себя за женщин выглядит отчаянным, но не самым глупым решением.
Во-вторых, джазовому ансамблю, к которому прибиваются герои, тоже деваться некуда. Контракт на гастроли подписан, деньги уплочены, а две исполнительницы в самый последний момент сливаются. Во всём городе нет девушек-музыкантов с соответствующими инструментами, а поезд уже вечером. В таких условиях руководители ансамбля соглашаются на кого угодно, пусть даже если этот «кто угодно» и выглядит подозрительно.
Смотрите, в чём получается разница между оригиналом и типа-ремейком – в голливудской версии сверхзадачей героев является "во что бы то ни стало спасти свою жизнь". А сверхзадача героев в русском варианте - "во что бы то ни стало затусить с девушками". Чувствуете разницу?
Самый слабый момент во всём этом даже в голливудской постановке – откуда персонажи за несколько часов достают приличную женскую одежду, обувь и косметику? Но в фильме Уайлдера герои хотя бы пытаются прикинуть – где б им взять всё это добро, а появившись в таком виде в первый раз на публике, они хромают и жалуются друг другу «Как они вообще в этом ходят?». В нашем варианте трое персонажей просто появляются на перроне вокзала в дизайнерских шмотках, париках и профессионально накрашенные, молча вышагивая на каблуках шеренгой на зависть кремлёвским курсантам. Сдаётся мне, не обо всех хобби главных героев нам рассказали…
Я понимаю, что речь идёт о комедии, и нет смысла ждать от неё точного реализма. Но дайте мне хоть какое-то объяснение происходящему, ну хоть немного оправдайте сюжет. Среда Фетисов Филмс не делают и этого. Конечно, вся эта история даже у Уайлдера всё равно не выглядит правдивой на сто процентов. Но в рамках жанра предлагаемые обстоятельства там выстроены более чем убедительно – понятно, зачем героям бежать и почему именно таким образом. В отечественной же версии вместо предлагаемых обстоятельств нагорожено неизвестно что и неизвестно зачем.
Ладно, посмотрим, как у нас тут решена романтическая линия.
Один из наших травести встречает на Розе Хутор представительницу американской сборной по сноуборду и незамедлительно в неё влюбляется. В связи с этой представительницей я заметил несколько странностей. Во-первых, каждый раз, когда герой её встречает, это сопровождается звуковым эффектом «Меня контузило». Ну ладно один раз – подчеркнуть момент, но раза три-четыре? Сколько раз он в неё влюблялся? А во-вторых, поскольку она говорит по-английски, её переводят из-за кадра, но делают это очень странно. «Ты не очень-то испугалась», - обращается к американке герой, после того, как спас её от приставаний пьяных мужиков прямо на склоне, - «Believe me, I was. But I didn’t show it» - отвечает она. Далее следует перевод: «Я привыкла сама себя защищать». WTF??? Вы не можете перевести даже то, что сами и сочинили???
Наш герой перевоплощается обратно в парня и подкатывает к иностранке, катается вместе с ней «по целине», после чего молодые люди проводят вместе ночь. Но на следующий день герой признаётся, что вёл двойную жизнь, получает по щам и расстроенный сидит где-то в горах. Вечером американка в своём номере рыдает в подушку, а герой стучится в окно с букетом, и она его прощает. А на утро они расстаются – герой уезжает в Москву, американка – в Америку, улыбнувшись друг другу на прощанье и… всё. И всё??? Вот так вот вы заканчиваете эту сюжетную линию??? А ради чего нам тут страсти устраивали, романтику в рапиде, Лана Дель Рей за кадром надрывалась, драма, слёзы в подушку? Трахнулись и разбежались - великая, блин, История Любви.
В конце «В джазе только девушки» Мерлин Монро и Тони Кёртис уплывают к финальным титрам в одной лодке в объятьях друг друга. Неизвестно, как сложатся их отношения в дальнейшем, но они хотя бы вместе, мы хотя бы видим к чему вела их сюжетная линия. Тут же фильм заканчивается вообще ничем.
И когда я говорю «ничем», я имею в виду не только романтическую сюжетную линию. Я имею в виду вообще все сюжетные линии этой кинокартины. Герои притворяются девушками, а потом просто перестают притворяться и едут обратно в Москву. Без каких либо последствий. Ректор грозился натравить на хозяина ночного клуба какого-то Аркадия, если тот в три дня не найдёт героев. Героев никто не нашёл, три дня прошло, а ректор, хозяин клуба и Аркадий так и не всплыли. Для чего всё это было, кто такой Аркадий и почему при его упоминании все тряслись от ужаса? Неужели Укупник??? По какой-то причине оказалось, что преследовавшие героев охранники клуба теперь работают на Грошика, и с их помощью он как-то, вроде бы, решил свои непонятные проблемы с учёбой. Fin.
Признайтесь честно – вы потратили все деньги на саундтрек, и просто не смогли доснять фильм, да?
Но что меня обескураживает в этой кинокартине больше всего, так это, очевидно неумышленный, но на удивление чётко вырисовывающийся в фильме антифеминистический подтекст. Что вообще странно, поскольку обычно подобные сюжеты несут прямо противоположную мысль – «оказавшись на месте женщин, герои понимают, как непросто жить в мужском мире слабому полу».
Начать хоть с приглашения героев в сборную. Герои же не профессиональные спортсмены, сноуборд для них – хобби. Тем не менее, они настолько хороши, что им предпочитают профессионалок, которые в спорте с 4-х лет. Без вопросов и раздумий, с одного взгляда видно, насколько они лучше. Вы там, девушки, тренируйтесь, сколько хотите, как бы говорят нам авторы, но мужики всё равно лучше по умолчанию.
При этом, что из себя представляют девушки-спортсменки в фильме? Во-первых, они злые и жестокие. Одна из завидующих главным героям партнёрш по команде регулярно пытается подстроить им изнасилование. А потенциального насильника она убеждает следующим образом – ты, мол, сначала вот с ними переспи, а тогда уже и я тебе дам. Каково, а?
Во-вторых – что делают остальные спортсменки, включая тренерский состав, после того, как герои разоблачаются? Прыгают к ним в койку! Без каких либо предпосылок к этому по сюжету, просто потому что, цитирую: «Ну, раз уж ты оказался парнем…». От разврата и свального греха, как бы говорят нам авторы, российских спортсменок удерживает только отсутствие мужиков на расстоянии вытянутой руки. И поймите правильно, я считаю, что если бы всех парней-студентов за каждым углом поджидала стая легкодоступных девушек, то этот мир был бы куда более счастливым. Но вот на месте девушек я бы обиделся.
Или вот ещё странный авторский посыл. Героев отправляют на медосмотр к гинекологу, который оказывается геем и соглашается не выдавать их настоящую половую принадлежность. После чего он надевает перчатки и говорит: «А теперь попрошу на осмотр!» И неизвестно как он осматривает героев, но судя по их походке после этой сцены, проверяет он не горло.
Дальше герои подсылают этого гинеколога к другому парню. Обнаружив у себя в комнате этого гинеколога, парень орёт как резаный и выпрыгивает в окно. Но почему? Что за странное отношение к гомосексуалистам у Среды Фетисов Филмс? Я бы ещё понял такое поведение персонажа, если бы он оказался один на один с группой мускулистых, затянутых в кожу резидентов бара «Голубая устрица», но тут был один маленький гинеколог. И даже если бы он решился напасть на парня, я более чем уверен, что тому хватило бы сил отбиться и выставить его за дверь. Но нет. Парень кричит от ужаса, выпрыгивает из окна третьего (!!!) этажа в одном халате и с воплями скрывается в ночи.
Гомосеки насилуют натуралов при любой возможности, как бы говорят нам авторы фильма. Если есть шанс – спасайтесь от них бегством.
А ещё – приезжайте на курорты Кавказа, там вас ограбят, местные жители встретят вас с автоматами, а прямо на склонах к вам будут приставать пьяные толстые мужики!
Поставлено всё это соответственно – с халтурой и косяками. Про загадочный перевод фраз американской героини я уже сказал. Поезд от Москвы до Сочи едет в среднем 30 часов, но всю эту поездку монтируют с пятиминутным допросом Грошика. То есть, либо герои до Сочи доехали за пять минут, либо Грошика допрашивали 30 часов, ага. И обратите внимание на сцену в кафетерии на московском лыжном склоне из начала фильма – нам показывают этот кафетерий снаружи дважды с интервалом в пять минут. И оба раза это один и тот же дубль. Браво, ребята! Нельзя просто взять и снять два дубля, правда?
Вот под аккомпанемент песни Strangers in the Night герой поднимается на подъёмном кране к окну своей американской возлюбленной. Та, в свою очередь высовывается посмотреть, откуда музыка. И смотрит наверх, по сторонам и только потом вниз. Очевидно, в первую очередь, ожидая увидеть Фрэнка Синатру, парящего на уровне пятого этажа, ага. Режиссёр вообще смотрел, чем у него актриса в кадре занимается? При этом друзья главного героя стоят на земле, с электрогитарами, усилителями и колонками – а музыку играет маленький магнитофон! Спрашивается – на кой хрен им гитары???
Что касается актёрской игры, то, например, вся игра актёра Ильи Глинникова сводится к тому, что весь фильм он открывает рот пошире и изображает громкий, чудовищным усилием выдавливаемый из себя смех. А актёр Александр Головин, переодетый и перекрашенный в девушку, оказывается, становится точной копией актёра Джона Малковича. Что, в общем-то, не недостаток, но просто очень странно.
Несомненно, найдутся люди, которым это всё понравится. Которых просто смешит сам вид мужиков переодетых в женщин. Этот ход действительно был смешным где-то первые три миллиона раз, но мне вот как-то уже приелся, увы. Тем более, что дальше активного разрабатывания этой жилы примитивного юмора авторы не пошли. Кого-то может привлечь голая актриса Вилкова с постеров, но в самом фильме нет ничего и близко такого откровенного. Может, конечно, я уже староват для этого кина, но мысли о том, что подобные фильмы снимаются, в том числе и на деньги государства, меня довольно сильно угнетают.
Лучше бы просто порнуху сняли, было бы честнее что ли.
Питер Питер гори в аду критика песочница
Не знаю как выцепить это видео с блога,
Поэтому ссылка на видео из блога комментах
Поэтому ссылка на видео из блога комментах
Да простят меня Питерцы
сделал сам Ютуб песочница video все очень плохо критика
Плохие украинские летсплеи, очень плохие.
Вам нравится смотреть летсплеи?
| Да | |
|
|
30 (16.1%) |
| Нет | |
|
|
76 (40.9%) |
| Зачем я здесь? | |
|
|
42 (22.6%) |
| Что за летсплеи? | |
|
|
24 (12.9%) |
| Я сам снимаю летсплеи | |
|
|
14 (7.5%) |
критика обзор кинопоиск песочница
Критика кинофильма Остров.
«Вы (т. е. «Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!», Адольф Гитлер) воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Своё благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными (т. е. советскими) силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всём благое поспешение на многая лета». — Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей, Митрополит Анастасий. «Церковная жизнь». 1938. N5-6.
«Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевистских бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!» — Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима Июнь 1941 г.
Так о чем же гитлеровские подхалимы, предатели Великой Родины, служители опасного тоталитарного культа сняли фильм? Вы не поверите! О подлом трусе, гнусном предателе, суициднике и жутком убийце, который заделался служителем культа! И всё? И всё! Но, почему в 2006 году фильм вызвал живой интерес у зрительной аудитории? Ответ очень простой. Фильм вызывал живой интерес лишь у кучки бородатых фанатиков, небольшой интерес у не критично настроенных масс, которые опираются на суеверия (букв. простые человеческие заблуждения) в своей повседневной жизни и любопытство у кинокритиков. Чтобы понять, насколько бессодержательна и абсурдна картина предлагаю вкратце познакомиться с сюжетом.
И так, во время Великой Отечественной войны в 1942 году гитлеровцы, они же, по мнению служителей культа, «(пример) достойный подражания, и образец того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности» (можете проверить в поисковике хвалебные отзывы служителей культа о гитлеровской армии) захватывают советскую баржу. На борту корабля находятся шкипер Тихон (Кузнецов) и кочегар Анатолий (Мамонов). Двое мужчин, шкипер и кочегар, на борту корабля, в 1942 году, во время Великой Отечественной, что может быть прекрасней? Гады находят кочегара и берут в плен. Кочегар предательски сдает им шкипера. «Карающий меч Божественного правосудия» предлагает кочегару спасти свою жизнь, застрелив шкипера. Кочегар естественно стреляет в товарища и тот отправляется (в ад! нет) за борт. Как вы уже догадались, шкипер остался жив, вот неожиданность, но почему-то режиссер (Лунгин) и сценарист (Соболев) вдруг решили, что об этом зритель узнает только в конце фильма. Подлого и трусливого кочегара гитлеровцы оставляют в живых, как равного себе, минируют баржу, кочегар обнаружив в себе склонности к суициду, остаётся на заминированном судне, которое вскоре взрывается и взрывной волной кочегара отбрасывает на берег, где его безжизненное тело подбирают служители культа.
Действие переносится в эпоху Брежнева в 1976 год. Как вы уже догадались убийца/предатель/трус/суицидник, в общем, кочегар заделывается к себе подобным. К нему приезжают (доверчивые хомячки! нет) адепты культа со своими недугами, которых он лечит эффективным действенным способом, которым можно разверзнуть Красное море (Исх.14:21), поднять гору и бросить в море (Матф.21:21; Мар.11:23), воскресить разложившийся труп на четвертый день (Иоан.11:14,17,43,44), исцелить прокаженного (Матф.8:2,3; Мар.1:40,41; Лук.5:12,13), превратить воду в вино (Иоан.2:7-11) и просто ходить по воде (Матф.14:25; Мар.6:48; Иоан.6:19) — сказками! В среде служителей культа плетутся разного рода интриги, которые понятны лишь им одним. Корм длится 90 мин. попутно ведя пропаганду опасного тоталитарного культа.
Развязка, (в психиатрическую клинику! нет) в монастырь приезжает шкипер со своей невменяемой дочерью, по мнению режиссера и сценариста, ей должны заниматься служители культа, а не квалифицированные врачи. Далее режиссер демонстрирует «чудеса» православной медицины. После чего кочегар узнаёт, что в 1942 году, во время Великой Отечественной, стреляя в упор в шкипера, он ранил его в руку, и тот лишь слегка отбил себе ягодицы, когда приземлился наземь. Кочегар умирает от радости. Всё!
Фильм отражает лишь верхушку неадекватного мировоззрения дикого опасного культа. Смотреть этот фильм обязательно тем, кому интересно, что из себя представляет этот опасный тоталитарный культ и каким образом он воздействует на (букв. промывает) умы своих адептов.
«Вы (т. е. «Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!», Адольф Гитлер) воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Своё благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными (т. е. советскими) силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всём благое поспешение на многая лета». — Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей, Митрополит Анастасий. «Церковная жизнь». 1938. N5-6.
«Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевистских бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!» — Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима Июнь 1941 г.
Так о чем же гитлеровские подхалимы, предатели Великой Родины, служители опасного тоталитарного культа сняли фильм? Вы не поверите! О подлом трусе, гнусном предателе, суициднике и жутком убийце, который заделался служителем культа! И всё? И всё! Но, почему в 2006 году фильм вызвал живой интерес у зрительной аудитории? Ответ очень простой. Фильм вызывал живой интерес лишь у кучки бородатых фанатиков, небольшой интерес у не критично настроенных масс, которые опираются на суеверия (букв. простые человеческие заблуждения) в своей повседневной жизни и любопытство у кинокритиков. Чтобы понять, насколько бессодержательна и абсурдна картина предлагаю вкратце познакомиться с сюжетом.
И так, во время Великой Отечественной войны в 1942 году гитлеровцы, они же, по мнению служителей культа, «(пример) достойный подражания, и образец того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности» (можете проверить в поисковике хвалебные отзывы служителей культа о гитлеровской армии) захватывают советскую баржу. На борту корабля находятся шкипер Тихон (Кузнецов) и кочегар Анатолий (Мамонов). Двое мужчин, шкипер и кочегар, на борту корабля, в 1942 году, во время Великой Отечественной, что может быть прекрасней? Гады находят кочегара и берут в плен. Кочегар предательски сдает им шкипера. «Карающий меч Божественного правосудия» предлагает кочегару спасти свою жизнь, застрелив шкипера. Кочегар естественно стреляет в товарища и тот отправляется (в ад! нет) за борт. Как вы уже догадались, шкипер остался жив, вот неожиданность, но почему-то режиссер (Лунгин) и сценарист (Соболев) вдруг решили, что об этом зритель узнает только в конце фильма. Подлого и трусливого кочегара гитлеровцы оставляют в живых, как равного себе, минируют баржу, кочегар обнаружив в себе склонности к суициду, остаётся на заминированном судне, которое вскоре взрывается и взрывной волной кочегара отбрасывает на берег, где его безжизненное тело подбирают служители культа.
Действие переносится в эпоху Брежнева в 1976 год. Как вы уже догадались убийца/предатель/трус/суицидник, в общем, кочегар заделывается к себе подобным. К нему приезжают (доверчивые хомячки! нет) адепты культа со своими недугами, которых он лечит эффективным действенным способом, которым можно разверзнуть Красное море (Исх.14:21), поднять гору и бросить в море (Матф.21:21; Мар.11:23), воскресить разложившийся труп на четвертый день (Иоан.11:14,17,43,44), исцелить прокаженного (Матф.8:2,3; Мар.1:40,41; Лук.5:12,13), превратить воду в вино (Иоан.2:7-11) и просто ходить по воде (Матф.14:25; Мар.6:48; Иоан.6:19) — сказками! В среде служителей культа плетутся разного рода интриги, которые понятны лишь им одним. Корм длится 90 мин. попутно ведя пропаганду опасного тоталитарного культа.
Развязка, (в психиатрическую клинику! нет) в монастырь приезжает шкипер со своей невменяемой дочерью, по мнению режиссера и сценариста, ей должны заниматься служители культа, а не квалифицированные врачи. Далее режиссер демонстрирует «чудеса» православной медицины. После чего кочегар узнаёт, что в 1942 году, во время Великой Отечественной, стреляя в упор в шкипера, он ранил его в руку, и тот лишь слегка отбил себе ягодицы, когда приземлился наземь. Кочегар умирает от радости. Всё!
Фильм отражает лишь верхушку неадекватного мировоззрения дикого опасного культа. Смотреть этот фильм обязательно тем, кому интересно, что из себя представляет этот опасный тоталитарный культ и каким образом он воздействует на (букв. промывает) умы своих адептов.
Отличный комментарий!