Результаты поиска по запросу «
я себя захуярил мем самурай
»
Франция мигранты обстрел полиция политика
Во Франции обстреляли пытавшихся уплыть в Великобританию мигрантов
Сотрудники полиции расположенного на севере Франции муниципалитета Дюнкерк обстреляли резиновыми пулями мигрантов, которые пытались спустить на воду лодку и переплыть Ла-Манш. Об инциденте сообщает Daily Mail.Под обстрел попали восемь курдов, которые готовили к отплытию лодку. Судно должно было доставить в Великобританию 40 человек. По факту произошедшего проводится расследование.
Двоих раненых курдов госпитализировали, у одного из них зафиксирован перелом руки. Пострадавшие и их сообщники утверждают, что стрелявшие в них резиновыми пулями офицеры смеялись, наблюдая за их мучениями.
Инцидент произошел на фоне недавнего заявления главы МВД Великобритании Прити Патель, пригрозившей, что Соединенное Королевство не выплатит Франции 54 миллиона фунтов за патрулирование пляжей в северной части страны, если поток мигрантов не снизится.
Ранее стало известно, что Великобритания начнет разворачивать пересекающие Ла-Манш лодки с мигрантами. Отмечалось, что с 6 по 9 сентября через Ла-Манш переплыли 1500 мигрантов на лодках. Также стало известно, что Патель не смогла согласовать совместные меры по предотвращению нелегальной миграции через пролив со своим французским коллегой Жеральдом Дарманеном.
Сурс отечественный: https://lenta.ru/news/2021/10/02/migrants/
Сурс буржуйский: https://www.dailymail.co.uk/news/article-10050681/Horror-Dunkirk-beach-French-police-open-fire-migrants-dinghy-rubber-bullets.html
tokafan Комиксы Геральт Witcher Персонажи The Witcher фэндомы GigaChad
Отличный комментарий!
Придет время - и жизнь покажет, что время пришло
Yashp.jopa18.12.202111:48ссылка
#Самураи асигару
Асигару - легконогие в тени самураев :|
Собственно, самураи - мастера зрелищных индивидуальных поединков и собирания голов-трофеев, не могли составить основную силу армии,-
это бремя ложилось на «асигару» / «лёгкая нога». Многие поступающие на службу крестьяне не имели не только оружия и брони, но порой даже обуви - всё это они должны были добыть в бою. А основной их целью, от безысходности, было - просто изменить своё материальное положение за счёт грабежа и мародёрства. При случае переходили на сторону более успешного противника, либо дезертировали (если добыли достаточно трофеев).
В мирное время крестьяне и дзи-самураи (промежуточное звено между классами) занимались сельским хозяйством. Но при этом могли моментально преобразиться в воинов (выходя на обработку поля, брали с собой копья, к которым привязывали доспехи, втыкали древко копья в межу) и дать отпор врагу.
Защитное снаряжение асигару: доспехи «окаси-гусоку» / «доспехи взаймы» - панцирь, набедренники и шлем.
Основное вооружение асигару: луки, копья, аркебузы.
[статья в интернете: Легконогие в тени самураев]
Арт: Ashigaru The Unsung Foot Soldiers Of Feudal Japan
by Wallartgalore0 (DeviantArt)
#Самураи Хагакурэ Нюмон
48 главных принципов «Хагакурэ»: 5. Терпимость :|
Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) никого сурово не критикует. Он умеет прощать другим их недостатки.
Вот что он говорит по этому поводу:
Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей!
*** (из книги Первой)***
В период Токугава правительство издавало один беспринципный указ за другим, но самураи вели аскетический образ жизни в полной противоположности к излишествам людей своего времени. Этот аскетизм был нормой жизни вплоть до недавнего времени и во время войны. Считалось, что нравственность состоит в отказе от роскоши и в стремлении жить как можно скромнее.
Но, благодаря индустриализации послевоенного времени, наступило время массового потребления и эта традиционная добродетель японцев, кажется, исчезла навсегда :(
В сравнении со строгой, ограничивающей моралью японского конфуцианства, «Хагакурэ» проповедует терпимость. Философия «Хагакурэ» подчеркивает добродетель спонтанных действий и непоколебимой решимости и не имеет ничего общего с бережливостью хозяйки, внимательно заглядывающей во все уголки сундука, в котором хранился рис. Как крайнее проявление терпимости Дзете рекомендует сознательно не замечать недостатки и оплошности слуг.
Эта философия сознательного невмешательства всегда жила в сердцах японцев. Она одновременно противоречила их педантичной бережливости и подчеркивала ее. В наши дни терпимость людей вышла за разумные пределы, и они теперь притворяются, что не замечают злоупотреблений в экономике [а также в неправильном (не туда!) продвижении социализма и нетрадиционных отношений]. Это привело к моральному упадку, который иногда называют «черный туман» :(
Это уже не терпимость, а попустительство!
Только когда люди исходят из строгих правил морали, недосмотр и неприслушивание с их стороны могут быть названы добродетелями. Когда моральные устои разрушаются, недосмотр и неприслушивание становятся непростительными пороками...
[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]
#Самураи Хагакурэ Нюмон
48 главных принципов «Хагакурэ»: 3. Забота
Мир человека — это мир заботы о других людях! Наша общественная роль определяется этой заботой. Хотя эпоха самураев может показаться жестокой, в основе поведения самураев тогда лежали намного более тонкие инстинкты, чем в наше время :(
Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) учит, что даже когда мы критикуем других, мы не должны забывать о добродетели, которую называют «заботой» или «участием».
Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств обдумай, как лучше это сделать - с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй любой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые стороны - но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто изнывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки.
Это очень трудно... (из Книги Первой)
Совет ничего не стоит. Мы можем пожалеть для человека сто йен, но советы мы можем раздавать бесплатно, как воду. Советы почти никогда не сближают нас с людьми.
Восемь или девять из десяти наших советов заставляют людей покраснеть, смутиться и затаить злобу.
Отличный комментарий!