Правила простые, как говорил Вождь: Эротика (обнаженка и любые изображения с намеком на сексуальность) должны маркироваться тегами эротики.
Aiers (setting) Shabazik artist anthro ero anthro мифология много букав минотавр
Всякое по Аиерсу #13 — Антро-август #3
Квантоурен
Воин Квантоурен. Квантоурен из Би — это были псоглавые люди-собаки, жившие на острове к востоку, в Гоу Ванго, в Королевствах Псовых.
----------------------------------------------------------------
Псоглавые, люди с собачьими головами, — это постоянная история об опасных «других», живущих на окраине цивилизации. Европейские мифы часто указывали на восток, азиатские — на запад, а в евразийских степях — на север.
Распространённость этого мифа привела к различным теориям как в современной антропологии, так и в исторические времена — например, среди христианских церквей обсуждалось, можно ли обратить их в христианство.
В Центральной и Восточной Азии распространена календарная система двенадцатилетнего цикла, где каждый год представлен животным. Одиннадцатое животное двенадцатилетнего цикла — собака. Часто такие животные изображаются в виде человеческих фигур с головой животного. Таким образом, псоголовое изображение одиннадцатого зодиакального животного довольно распространено.
Кроме того, в Китае есть несколько историй (и исторических хроник) о людях с собачьими головами. В «Книге Лян» буддийский миссионер Хуэй Шэнь описал остров псоглавых людей к востоку от Фусанга. «История Северных династий» Ли Даши и Ло Яньшоу, обоих историков Тан, рассказывала о Собачьих Королевствах и указывала на некоторые исторические народы как на людей-собак (Цюань Жун, или Собачьи Жун).
Когда я читал об этом, я записал в своих заметках «Квантоурен», но теперь я ничего не нахожу под этим названием. Может быть, это другая транслитерация Цюань Жун? Означает ли это, что я, сам того не зная, включил расовое оскорбление в адрес предков Цянов?
A Quantouren warrior. The Quantouren from Bi,were Cynocephaly Dog Men who lived in an island eastwards, in the Gou Wangguo,the Dog Kingdoms.
---------------------------------------------------
Cynocephaly, the dog headed men, are a constant story, of dangerous, “others” living at the edge of civilization. European myths often pointed them to the east, Asian myths to the west, and in the Euroasiatic steppes, they pointed north.
The extension of the myth, had lead to various theories, both in modern anthropology, and in historic times, for example, among christian churches if they could be converted to Christianity.
In Central and East Asia a common calendar system consists of a twelve-year cycle, with each year represented as an animal. The eleventh animal of the twelve-year cycle is the dog. Often such animals are depicted as human figures with an animal head. Thus, the cynocephalic depiction of the eleventh zodiac animal is somewhat common.
As well, in China you had several stories (and Histories) of dog-headed men. In The Book of Liang, the buddhist missionary Hui Shen described an island of dog-headed men to the easy of Fusang. The History of the Northern Dynasties of Li Dashi and Lo Yanshou, both historians of the Tang, spoke of Dog Kingdoms, and pointed some historical peoples as dog-men (the Quan Rong or Dog Rong)
While when reading about this, I wrote down in my notes “Quantouren”, now I am finding nothing under that name. Maybe a different transliteration for the Quan Rong? Did that mean I included without knowing a racial slur against the ancestors of the Qiang?
Эркилек
— Не двигайся, а то стрижка получится кривой!
----------------------------------
Рейдеры К'Нир — псоглавые — в Сукке.
Это основано на реальном фольклорном существе — врагах человечества, людях-собаках из фольклора Гренландии и инуитов.
У инуитов существуют сверхъестественные существа, которые могут упоминаться как различные виды народов, живущих в глубине страны или на ледяных полях. Некоторые из них называются торнит (множественное число от тунек) или инорутсит, а на восточном побережье — тимерсит. Они имеют человеческий облик, но огромного роста. Одни говорят, что они достигают 4 метров (13 футов) в высоту, другие — что они такие же высокие, как длинна женской лодки, то есть не менее 10 метров (более 32 футов). Только их души размером с обычных людей. Они живут охотой на наземных и морских животных. Они могут бегать чрезвычайно быстро. В море они не используют каяки, а сидят в воде, «используя туман как каяк». Они могут ловить тюленей с суши (в большие ловушки) и могут уносить вглубь материка двух огромных гренландских тюленей или морских зайцев в мешке из тюленьей шкуры на плечах. Как правило, они враждебно настроены по отношению к людям, но также открыты для дружеских отношений и иногда даже обмениваются с ними жёнами.
Другой класс таких народов — игалигдлит (множественное число от игалилик), которые носят на спинах целую кухню. Только котёл настолько огромен, что в нём можно сварить целого тюленя; и он кипит даже когда они его носят.
Третий класс — эркигдлит (множественное число от эркилек), изображённые на этом рисунке, которые, по одним данным, похожи на людей сверху и на собак снизу, а по другим — имеют собачьи головы или собачьи носы. Они искусные лучники и носят свои стрелы в колчанах на спинах.
Они враждебны к людям.
Также можно упомянуть иссеркат (множественное число от иссерак), которые «моргают вдоль» — что, вероятно, означает, что их глазницы вертикальные, а не горизонтальные.
"Don't move, or the hair cut will come all wrong!"
----------------------------------------------------
K’Nir Dogmen raiders in Sukke.
This is based on an actual, folklore creature, dog-men enemy of mankind in Greenland and Inuit folklore.
Among the Inuit, there are supernatural beings that may be mentioned as different sorts of inland-folk who live in the interior of the country or upon the ice-fields. Some of these are called tornit (the plural of tunek) or inorutsit, or, upon the east coast, timersit. They are of human aspect, but of huge stature. Some say they are 4 metres (13 feet) in height, and others that they are as tall as a woman-boat is long, that is to say at least 10 metres (more than 32 feet). Their souls alone are as big as ordinary people. They live by hunting both land and sea animals. They can run exceedingly fast. On the sea they do not use kaiaks, but sit in the water 'with the fog for their kaiak.' They can catch seals from the land (in great traps), and they can carry two huge saddlebacks or bladder-noses inland with them in a sealskin bag upon their shoulders. As a rule they stand on a hostile footing towards men, but they are also open to friendly intercourse, and will sometimes even exchange wives with them.
Another class of inland folk are the igaligdlit (the plural of igalilik), who go about with a whole kitchen on their backs. The pot alone is so huge that they can boil an entire seal in it; and it boils even as they carry it about.
A third class are the erkigdlit (the plural of erkilek), represented in thais drawing, who, according to some, are like men above and dogs below, but according to others have dogs' heads or dogs' noses. They are expert archers, and carry their arrows in quivers on their backs.
They are hostile to men.
One may also mention the isserkat (the plural of isserak), who 'blink lengthwise'—which probably means that their eye-holes are perpendicular instead of horizontal.
Воин-лоранор
Воин-лоранор из Альдехиди
Цирковая кошка
Лоранор-шут
Сонный кошко-мальчик
Молодой Лоранор — Котец — высоко в шатре среди верхушек деревьев, из Королевства Лоранор в Нубле.
A young Loranor -a Katztes-, high in a tent by the tree tops, from the Loranor Kingdom in Nubla.
Симиот
Тяжёлая пехота симиотов. Среди учёных Ла Крус ведутся споры о том, является ли «симиот» оскорбительным описанием кановских дикарей, демонов или какого-то другого рода существ.
------------------------------------------
Симиот — это фольклорное существо, присутствующее в пиренейской и каталонской мифологии (Испания), дьявольское создание, напоминающее обезьяну, обитающее главным образом в окрестностях Арль-сюр-Теш, в Валлеспире, а также в Верхнем Ампурдане. Согласно преданию, описания не очень подробны и оставляют большую часть воображению.
Предполагаемое существование симиотов относится главным образом к горам французской Каталонии, к агиографической легенде о святых Абдоне и Сеннене, покровителях Арль-сюр-Теш.
Согласно хронистам, на рубеже года страна Руссильон и прежде всего долина Теш страдали от бесчисленных ужасов и бедствий. Засухи и град уничтожали урожаи, а дикие звери бродили повсюду, нападая на людей и унося детей, чтобы сожрать их. Но сверх всего там были также демонические существа, разновидности обезьян, горилл, павианов, киноцефалов, которых старый хронист и местная традиция стали называть симиотами.
Перед лицом стольких несчастий Арнульф, аббат монастыря Арль, решает отправиться в Рим, чтобы найти мощи святых, которые могли бы дать защиту. После путешествия, полного приключений и чудес, он возвращается с мощами Абдона и Сеннена, и как только они входят в церковь, он слышит отдалённый вой: симиоты навсегда покидают страну.
Simiot heavy infantry. There is discussions among the scholars of La Cruz, if Simiots was an unflattering description of Kanov wild-men, demons or other sort of criature.
------------------------------------------
A Simiot is a folklore creature present in Pyrenean and Catalan mythology (Spain), a diabolical creature resembling a monkey, mainly around Arles-sur-Tech, in Vallespir, as well as in Haut Ampurdan. In accordance with tradition, the descriptions are not very detailed and leave a large part to the imagination.
The supposed existence of Simiots refers mainly, to the mounts of french Catalogne/Cataluña, to the hagiographic legend of saints Abdon et Sennen, patrons of Arles-sur-Tech.
According to the chroniclers,, at the turn of the year, the country of Roussillon, and above all the valley of the Tech, were plagued by countless terrors and calamities. Droughts and hailstorms destroyed crops, and wild animals roamed on all sides, attacking men and carrying off children to devour them. Par-dessus tout, where there were also demonic creatures, species of monkeys, gorillas, baboons, cynocephalus that the vieux chronicler and the local tradition would come to call Simiots.
Faced with so many misfortunes, Arnulphe, abbot of the monastery of Arles, decides to go to Rome to find relics of saints who might offer their protection. After a journey filled with adventures and miracles, he returns with the relics of Abdon and Sennen, and as soon as they enter the church, he hears distant howls: the Simiots leaving the country for good.
Быки атакуют
Атака воинов-минотавров со щитами, изображающие ужасные облики людей
Тяжёлый сувенир
— Не хотите ли подлинный сувенир из вашего визита в Тол-Изнею? Найдите его здесь! Керамика высочайшего качества, которую вы найдёте на рынке! — предложила гончарша-Лоранор, стоя за своими работами.
Она увидела, как посетитель разглядывает самую большую фигуру на столе.
— Отличный глаз, уважаемый покупатель! Одно из величайших произведений, что у меня есть!
— Похоже, это сделал ребёнок, — заметил мужчина.
Женщина-Лоранор рассмеялась. — Попалась, — сказала она. — На самом деле моя племянница была в моей мастерской и захотела сделать то же самое... так что она немного помогла. А раз она использовала мои материалы, я подумала: почему бы не продать это?
— Итак... четыре локтя домотканой шерстяной ткани, хорошего качества и плотности? Это центральный экспонат, который привлечёт внимание ваших гостей!
— У меня у самого дети дома. Один локоть ткани, и я плачу больше, чем должен.
— О, вы меня грабите. Это даже не покрывает стоимость материалов. Договорились, — сказала она с улыбкой.
Мужчина сделал жест пажу, нанятому им в качестве проводника по рынку, чтобы тот заплатил, пока он поднимал керамическую фигуру.
— Уф! Намного тяжелее, чем я ожидал!
----------------------------
Это был коллаб с моей шестилетней племянницей xD она настаивала на том, чтобы рисовать в моём блокноте моими линерными ручками.
Так что когда ей это надоело и она не захотела добавлять фон к двум котам, я спросил, могу ли я закончить рисунок.
“Don’t you want an authentiv souvenir from your visit to Thol-Iznea? Find it here! Highest quality ceramics you will find in the market!” Offered the Loranor Potter, standing behind her works.
She saw the visitor eyeing the largest figure on the table.
“Good eye, esteemed customer! One of the greatest pieces I have here!”
“It looks like it was made by a child” noted the man.
The Loranor cat-woman laughed. “Caught” she said. “Actually I had my niece over my workshop, and she wanted to do the same… so she ended helping a bit. And since she used my materials, I thought: why not to sell it?
So… four forearms in lenght of homespun wool cloth, of good quality and density? It is a center piece that will your guests talk!”
“I have my own children at home. One forearm of cloth, and I am paying more than I should.”
“Oh, you rob me. That doesn’t even count the price of the materials. Deal.” She said with a smile.
The man made a gesture for the page he hired as a guide of the market to pay, while he lifted the ceramic figure.
“Uff! Way heavier than expected!”
---------------------------------------
This waa actually a collab, with my 6 year old niece xD she insisted in wanting to draw on my notepad, with my inking pens.
So once she grew bored of it and didn’t wanted to give a background to the two cats, I asked if I could finish it.
