Одинаковый

Равенство и одинаковость

Фромм подводит к теме, говоря о конформизме, но об этом пополыхаем позже. Итак. С Кантовских времён сформулирована такая концепция: человек не может служить средством достижения цели для другого человека. Люди равны в том, что они могут быть только целью, объектом любви, друг для друга. Это значит, что равенство исключает любую эксплуатацию. Это и есть свобода: кем бы ты ни был, тебя никто никогда не будет использовать. Но я захожу на реактор и наблюдаю какую-то новость, полную херни про то, как кому-то не нравится видеть танцующие пары.

Почему? Потому что феминистки, как и другие насквозь толерантные течения, чаще пропагандируют не равенство, а одинаковость. Унификацию. Когда каждый человек может быть заменён другим человеком, независимо от пола, веры, ориентации и т.д. Одинаковые рабочие места с одинаковой зарплатой, одинаковая социальная роль, одинаковая одежда. Нас хотят лишить уникальности. В идеале равенство должно означать, что будучи по сути своей единым видом Homo Sapiens, мы должны уважать различия каждого представителя. Фромм цитирует Талмуд: "Тот, кто спасает жизнь, спасает целый мир", — и наоборот. Т.е. человек ценен именно своей абсолютной неповторимостью.

Мужчины и женщины полярны. Как южный и, мать его, северный полюс. Это не делает их неравными! Но феминистки стремятся подогнать женщин и мужчин под одну гребёнку. Я в жизни не стану стоить отношений с девушкой, потому что тян не существует если она хочет быть не женственной, а гендерно-блядь-нейтральной. На кой чёрт вообще даже танцевать танго с девушкой, которая не хочет, чтобы я прижал её бедро к своему, и она даже оскорбится этим? Кто таких станет любить?

"Homophone Homily"

В России нашли 50 тысяч одинаковых судебных приговоров

«Новая газета» и «Лаборатория Александра Кукушкина» проанализировали все уголовные приговоры районных судов в России за 2017 и 2018 годы и обнаружили 50 тысяч актов, текст каждого из которых более чем на 80 процентов совпадает хотя бы еще с одним судебным решением. При этом журналисты сравнивали только тексты судебных актов, написанных одним и тем же судьей.

Более половины «списанных» решений вынесены по делам о незаконном обороте наркотиков (статья 228 УК). Однако по доле скопированных актов на первом месте оказалась статья о неуплате алиментов: 28,9 процента приговоров по ней являются дубликатами.

На втором месте — уклонение от армии (26 процентов «одинаковых» судебных приговоров за данное нарушение). На третьем — «Производство, хранение, перевозка либо сбыт товаров и продукции, выполнение работ или оказание услуг, не отвечающих требованиям безопасности» (20,9 процента). На четвертом — организация незаконной миграции (20,5 процента). «Наркотическая» статья закрывает пятерку лидеров — 18,7 процента судебных решений по ней оказались дубликатами.

Выявлены трое судей, тексты приговоров у которых повторяются наиболее часто. Это председатель Приволжского райсуда Казани Ринат Сафин (122 дубликата из 200 актов, самая заезженная «болванка» повторяется 83 раза), председатель Железнодорожного суда Улан-Удэ Павел Семашка (111 дубликатов из 179 приговоров) и Наталья Олоева из Советского райсуда Улан-Удэ (98 повторов из 282 актов).

Среди судов по доле решений, которые выглядят как принятые под копирку, лидирует Выборгский райсуд Петербурга.

Всего авторы исследования проанализировали 780 тысяч приговоров.

Наиболее просто копировать решения уголовных дел по типовым и массовым преступлениям, пояснил социолог Кирилл Титаев из Института проблем правоприменения Европейского университета в Санкт-Петербурге. Однако менее индивидуальный приговор — всегда менее точный, а значит, менее справедливый.

Утверждать, что совпадающие приговоры были вынесены с нарушением закона, нельзя, отмечают авторы статьи. Но штампованность может свидетельствовать о системных проблемах: загруженность работников суда, «привычка» доверять обвинению, «отсутствие эффективной защиты социальных низов». Копирование приговоров не позволяет судебной системе быть прозрачной и снижает ее ответственность перед обществом, говорится в заключении материала.

С Заботой о Народе..